英美新批評講解.ppt

1、,文學批評 英美新批評,溫故知新,俄國的形式主義，英美新批評，及結構主義都是以文本為基礎的批評方法，它們可以說是歷史的承接，但又有所不同。俄國形式主義以文學語言形式為絕對的批評對象，采用陌生化理論，分析文學的文學性。新批評則是以單一文本的次深層形式為研究對象，通過系統(tǒng)的理論原則，獲得文學作品豐富的內涵。結構主義與俄國形式主義和新批評所不同的是，它從宏觀的角度，發(fā)掘紛繁復雜的表象之下的同一模式，從而揭示出作品的深刻意義。,艾布拉姆斯在鏡與燈浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)中提出，一個完整的文學活動是由作品(work)、宇宙(universe)、作家(artist)、讀者(audience)四大要素構成。這

2、四者構成的整體并不能在美學上回答藝術是什么，卻為我們反思西方文學批評理論中的種種流派提供了一個明晰的視角。,文學批評是在文學接受的基礎上，以一定的理論和方法，對以文學作品為中心的各種文學現(xiàn)象進行研究和評價的文學活動。 文學批評從藝術創(chuàng)作理論中獨立出來,始于19世紀60年代。英國詩人和批評家馬修阿諾德提出,文學批評應該跟文學創(chuàng)作一樣,成為一門獨立的學科,而不是從屬于文學創(chuàng)作;批評家要反映時代的聲音,做時代的預言家。,文學批評,文學批評,19世紀后期到20世紀早期的文學批評理論，正是分別從世界、作家、讀者、作品四個角度展開，在這當中,英美新批評發(fā)展了以文本為研究對象的批評方法,在傳統(tǒng)文論到現(xiàn)代文論

3、的轉變中,起到了尤為重要的作用。,英美新批評,英美新批評,提倡和實踐立足文本的語義分析，英美現(xiàn)代文學批評中最有影響的流派之一,傳統(tǒng)的維多利亞文學批評方法是一種社會歷史批評的方法,以實證主義為哲學基礎,將文學作品視為作者思想感情的表現(xiàn)或流露,以作者身世及其社會背景的研究為中心,展開對作品的淵源、作品與作家、作品與社會等方面的關系的研究。在這種偏向史學的研究中,作品的審美特性被遮蔽,因此文學作品失去了賴以成其為自身的根據(jù)。新批評拒絕這種實證主義的社會歷史方法,美國文論約蘭塞姆在其論文集新批評 (1941)中,明確提出以文字分析為主的批評方法,與維多利亞文學批評劃清界限。,理論背景,之所以被稱之為“

4、新批評”,是為了與十九世紀以來的傳統(tǒng)的學院式的批評（維多利亞文學批評）相區(qū)別。,代表人物,艾略特,瑞恰茲,蘭色姆,新批評的理論觀點,文學本體論,一,文學作品是一個完整的多層次的藝術客體，是一個獨立自足的世界，文學作品本身就是文學活動的本源。以作品為本體，從文學作品本身出發(fā)研究文學的特征遂成為新批評的理論核心。在作家作品讀者共同建構的藝術有機過程中，新批評毫不猶豫地斬斷了兩端千絲萬縷的聯(lián)系，具有自身的獨立價值和意義，從而確立了文學本文在批評中的本體論地位。,艾略特的“非個人化”文學觀是新批評的方法論的重要理論基石。他反對浪漫主義直接抒情的創(chuàng)作手法,非常推崇法國的象征主義，即以特定事物來暗示情思的

5、創(chuàng)作方法,對新批評家注重發(fā)掘文字中所暗示和含混不清的東西很有影響。 他認為就詩人與詩的關系而言,“詩人沒有什么個性可以表現(xiàn),只有一個-特殊的工具,只是工具,，不是個性,使種種印象和經(jīng)驗就在這個工具里用種種特別想不到的方式來相互結合?！币虼?，“詩不是放縱情感,而是逃避情感,不是表現(xiàn)個性,而是逃避個性。”他要求批評家將注意力從作者轉移到文學本文中去，直接開啟了新批評關注文學的批評思路。,詩人,只是工具,逃避情感,逃避個性,艾略特,新批評的理論觀點,結構肌質論,一,新批評不滿于傳統(tǒng)文論將文學作品分為內容與形式這兩部分的作法,而提出了構架肌質論。蘭色姆指出:一首詩有一個邏輯的構架,并由各部的肌質構成。

6、構架是詩歌中可以陳述出來的邏輯內容,“肌質”則是作品中不能用散文轉述的非邏輯的部分,它是詩歌的秩序、組織、神韻和意味。 結構與肌質是相互對應又聯(lián)系緊密的概念。詩歌批評所揭示的不是詩的邏輯內容,而是“肌質”。蘭色姆重“肌質”,其實就是重視作品的非內容部分,即形式。蘭色姆的構架肌質論表現(xiàn)出形式主義的偏向。,如果說艾略特將文本從作者的依附關系中解放出來,那么蘭塞姆等則進一步將文本從欣賞者以及批評者的附屬關系中解放出來。蘭色姆認為,詩的本質和精華在于肌質,而不在于構架,文學作品作為一種本體存在,是被充分“肌質化了的”。他主張應該研究詩歌語言中的“骨架” (指主題思想或詩篇的邏輯)和“肌理”(指從文字到

7、標點的藝術處理)相沖突的特點,使文學批評有客觀標準可循。,蘭塞姆,新批評的理論觀點,語境理論,一,語境指的是某個詞、句或段與它們的上下文的關系，正是這種上下文確定了該詞、句或段的意義。在此基礎上，瑞恰茲進一步擴展了語境的范圍。一是當時寫作時的話語語境，二是指文本中的詞語所體現(xiàn)的“表示一組同時再現(xiàn)的事件的名稱”，這里詞語蘊含了歷史的積淀，一個詞可能暗含著一個驚心動魄的事件，或某種強烈的情感。由此可見，新批評的語境理論具有十分開闊的視野，體現(xiàn)了新批評對文學語言的新認識。,為新批評提供方法論基礎的是瑞恰茲，他通過引進語義學的方法使人們把注意力移向語言。他認為語言有兩種用途：科學用途和情感用途。他認為

8、文學的本質特征是“非指稱性的偽陳述”。雖然艾略特的“非個性論”和瑞恰茲的語義理論背景和批評指向不完全一致，但他們都肯定文學是獨立自足的客體，都主張文學批評應從作者轉向作品，而對新批評產(chǎn)生了深刻影響。,瑞恰茲,反諷,“反諷”的定義經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程，19世紀上半葉，德國浪漫主義文學理論對它進行了改造，使它從修辭學概念擴展為一種文學創(chuàng)作原則。到了20世紀，反諷理論得到了進一步闡發(fā)。美國文藝理論家布魯克斯對它做了比較詳細的詮釋，并把它定義為：“語境對于一個陳述語的明顯歪曲?！?也就是說，“反諷”是指在特定的語境中，語言所表達的內在含義和它的表面意義不一致。而詩歌正需要依賴言外之意和旁敲側擊才使

9、語言具有新鮮感。,新批評派在詩歌批評 當中的常用術語,新批評反諷理論舉例,魯迅紀念劉和珍君 始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而有愛的楊德群君也死掉了，有他自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當三個女子從容地輾轉于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。,莫泊桑項鏈 小說的主人公馬蒂爾特，是一位漂亮的女士，她的丈夫是一個普通職員，們地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，渴望參加貴族上流社會的交際活動，為出席一場盛大晚會，她用積攢的法郎做了

10、一件禮服，還向好友借了一串珍珠項鏈。馬蒂爾特以她超群的風姿出盡風頭，她的虛榮心得到了滿足，卻在興奮之余將珍珠項鏈丟了。她只好隱瞞好友，慢慢來賠償。從此，夫婦倆節(jié)衣縮食度過十年的還債生涯，艱難生活中，馬蒂爾特年老色衰，后來，她偶然得知那項鏈只是價格低廉的人造鉆石，她白白辛苦年，充滿了諷刺。,張力原為物理名詞，由泰特引入文學批評中，成為新批評的重要概念。所謂張力就是指詩歌當中由詞的字典意義與延伸意義所產(chǎn)生的相互牽制、相互依托的關系，詩歌的張力便來自于詞的全部外延與內涵所表現(xiàn)的各種意義的統(tǒng)一。詩歌應該是其字典意義與延伸意義的平衡，字面意思與隱喻意義這兩種因素要同時存在并處于張力的狀態(tài)。,張力,若過分

11、偏重于字典意義，詩便少了詩味，過分偏重于隱喻意義，又常造成晦澀難懂。只有在兩者的相互約束、相互限制中，使隱喻意義在盡可能理解的范圍內發(fā)揮作用，使字面意思在盡可能暗示的范圍內保持其意義的一致性，才能使詩內涵豐富而又耐人尋味。,新批評張力理論舉例,1鄧恩告別詩節(jié)哀 因此我們兩，靈魂是一體， 雖然我必須離去，然而我不能忍受。 破裂，只能延展。 就像黃金被捶打成薄片。,偶然 我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心- 你不必訝異， 更無須歡喜- 在轉瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上 你有你的，我有我的，方向； 你記得也好， 最好你忘掉， 在這交會時互放的光亮！,悖論,“悖論”是修辭學中的一種修辭格

12、，指表面上荒謬而實際上真實的陳述，其特征是把不協(xié)調的東西并置在一起。布魯克斯將這一術語引入詩歌研究，用于說明詩歌語言和結構的各種平面不斷地顛倒，從而產(chǎn)生重疊、差異、矛盾的現(xiàn)象，這也正是詩歌區(qū)別于其他文體的最根本的特點，,新批評悖論理論舉例,蒲伯論人 猶豫不決，要靈還是要肉， 生下只為死亡，思索只為犯錯； 他的理智如此，不管是 想多想少，一樣是無知 創(chuàng)造出來半是升華，半是墮落； 萬物之靈長，又被萬物捕食； 唯一的真理法官陷于無窮的錯誤里， 是榮耀，是笑柄，是世界之謎。,2020/7/30,太陽城札記北島,孩子 容納整個海洋的圖畫 疊成了一只白鴿 命運 孩子隨意敲打著欄桿 欄桿隨意敲打著夜晚 生活

13、 網(wǎng),信仰 羊群溢出綠色的洼地 牧童吹起單調的短笛,隱喻是比喻中的一種，也是新批評詩歌分析中的又一重要概念。在此，它已不只是修辭學上的術語，而成為詩歌的一種基本要素。布魯克斯曾說：“我們可以用這樣一句話來總結現(xiàn)代詩歌的技巧：重新發(fā)現(xiàn)隱喻并且充分運用隱喻。” 瑞恰茲把比喻分為兩個部分，喻體與喻旨，前者是一種具體的形象，后者則是從形象中引申的抽象意義。一般來講比喻中的明喻是喻體對喻旨的直接說明，而隱喻則要求喻體與喻旨“遠距離”、“異質”。,隱喻,新批評隱喻理論舉例,張愛玲夜營的喇叭童言無忌 幾個簡單的音階，緩緩的上去又下來，在這鼎沸的大城市里難得有這樣的簡單的心。 童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像

14、老棉鞋里面，粉紅絨里子上曬著的陽光。 王之煥涼州詞 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。,2020/7/30,含混,燕卜遜的名著七種類型的含混問世以來， 含混成了西方文論的重要術語之一。即“任何語義上的差別，不論如何細微，只要它使同一句話有可能引起不同的反應，就形成了語言的意義含混。”它既被用來表示一種文學創(chuàng)作的策略，又被用來指涉一種復雜的文學現(xiàn)象；既可以表示作者故意或無意造成的歧義，又可以表示讀者心中的困惑（主要是語義、語法和邏輯等方面的困惑）。含混是新批評派手中不可或缺的法寶。,新批評含混理論舉例,陶淵明飲酒詩 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏

15、。 元稹遣悲懷 閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。 鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。 同穴窯冥何所望，他生緣會更難期。 為將中夜長開眼，報答平生未展眉。,新批評的細讀法不是一種自我感興趣的印象式批評，而是一種“細致的詮釋”，為了更好地分析詩歌的形式，新批評采用細讀法，強調對詩進行詳盡的分析和解釋，好似拿一個放大鏡在仔細觀察詩中詞語的選擇和搭配、詞句的言外之意、暗示和聯(lián)想、句型、語氣、比喻、意象的組織、詞句之間的微妙關系等，然后巧妙地把它們聯(lián)系起來,多方面、多層次、多角度地研究語音、語法、音位、節(jié)奏、格律等語言要素，關注比喻、張力、反諷、悖論、復義等詩歌要素，以闡釋出作品結構和意義的有機統(tǒng)一，從而

16、以全面把握和闡釋作品意蘊。其操作過程大致分為以下三個步驟： 了解詞義，理解語境，把握修辭特點。,新批評的細讀法,“細讀” 是英美新批評的主要方法。燕卜蓀出版于1930年的含混的七種類型一書，被認為是典型的“文本細讀”之作。其基本內容就是“對詩歌進行分析性的細讀”。所以布魯克斯說：燕卜蓀式批評的要義，就在于“批評要在詩作為詩的結構中處理詩的意蘊”；而以往的批評則傾向于“用散文的方式尋找詩的善和真，使詩成為哲學或者科學”。在布魯克斯看來，燕卜蓀的批評是要告訴人們：詩歌的隱喻承擔著“功能性”、而不是“修飾性”的作用，詩歌的韻律和詞句“也都成為詩歌展示意義的積極力量?！?“ 。,新批評的細讀法,細讀的

17、方式方法,主要分為“印象式”細讀和“潛入式”細讀兩大類,主要目的是綜合我國古代“知人論世”的傳統(tǒng)和英美新批評派的讀書方法二者之長,而作出這樣的劃分?！坝∠笫健奔氉x包含誦讀法、體驗法、想象法,著重對人的情感、意志、經(jīng)驗等感性因素對細讀的影響,“潛入式”細讀包含推敲法、比較法、還原法、空白法,著重理性因素、工具性因素對細讀的影響。二者并不是完全分裂的,對立的,它們是相互補充,相互影響和滲透的。當然還有很多其它的變形方式,比如調換字詞順序等,這些方式方法是在充分考慮到文學閱讀教學的特性,以及借鑒新批評和我國古代文論對現(xiàn)代文本細讀理念的有益成分的基礎上形成的。文學閱讀教學是關系到語文教學有效性的重中之

18、重,打破文學閱讀教學現(xiàn)有的藩籬,保證文學閱讀教學發(fā)展的正確方向,“文本細讀”的研究任重道遠。,新批評的細讀法,從其理論發(fā)展來看,英美新批評派雖然將文本從外在的規(guī)定者那里得以解放并突顯出來,卻又在極端的形式主義中使文本被孤立。孤立的文本并沒有得到真正的顯現(xiàn),所以英美新批評派在西方藝術批評理論中也只能是曇花一現(xiàn)。盡管如此,英美新批評派為我們留下了文本閱讀方法卻非常有價值,并且不會被人們所遺忘。 “新批評派提出了或重新肯定了許多可留諸世的基本原理;美學交流的特定性質;藝術作品的必有規(guī)范,這種規(guī)范組成一種結構,造成一種統(tǒng)一,產(chǎn)生呼應聯(lián)系,形成一個整體,這種規(guī)范不容隨意擺布,它相對獨立于作品的來源和最后

19、的效果,新批評派有力地闡述了文學的功能,文學作品不提供抽象的知識或信息,不提供說教或明顯的意識形態(tài)。新批評派設計出一套理解作品的方法,它常常成功地揭示了與其說是一首詩的形式,倒不如說是作者暗含著的態(tài)度和看法,揭示已經(jīng)或者未曾解決的詩歌的含義和矛盾。這種方法得出了一套評價標準,這標準不會受時下流行的感情用事的簡單做法的影響而遭否定?！?小結,學 以致用,文本細讀- 語文閱讀教學的起點,課程標準提出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！闭Z文教育是一門專業(yè)。構成語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要素很多，文本解讀無疑是語文教師一項重要的基本功。文本細讀和文本解讀二者的終極目標都是為了學生語文素養(yǎng)的提高。所不

20、同的是，文本細讀的出發(fā)點站位更高、目光更遠。在小學語文教學中，我們試圖從文本的寫作方法、表達形式上去細讀文本。小學低年段學生在語文閱讀方面能力普遍不強，閱讀能力的培養(yǎng)說到底還是需要想辦法對課文加深理解，最有效、最直接的辦法就是文本細讀法。文本細讀法放在小學語文教學法上，則可以理解為是對語文課文本身進行的一種語義學的解讀方法。這種方法在段落結構、文本細節(jié)、修辭手法、中心思想上都有獨特的解讀方法，在培養(yǎng)小學語文低年段學生閱讀能力方面有獨特的優(yōu)勢與特色。,文本細讀法在小學語文學生 閱讀能力培養(yǎng)中的應用,新批評“細讀法”雖當下己不時興,被視為明日黃花。在文學批評的語境下,文本細讀做為一種作品的研究方法

21、,有其自身的規(guī)定性,其目的和旨歸被牢牢鎖定在文學批評上,它是為文學批評服務的。而在課程教學的語境下,文本細讀的服務對象則轉移至閱讀教學身上。此時的文本細讀,從閱讀教學出發(fā),為了閱讀教學,與閱讀教學結伴同行. 當下所指“文本細讀法”與新批評“細讀法”在內涵與外延上既有區(qū)別又有聯(lián)系。我們試圖從語文閱讀教學語境下對文本細讀作一個新的闡釋,注入新的活力。當下所用的“文本細讀”是對語義學文本細讀概念的一種借用,一種拿來主義式的活用,從閱讀教學出發(fā),為了閱讀教學,與閱讀教學同行。親近文本,品味語言,把文本作為文學閱讀教學的起點,同時也是寫作教學的落點。,文本細讀法在小學語文學生 閱讀能力培養(yǎng)中的應用,（一

22、）對生字、生詞的不理解 （二）生活閱歷不夠 （三）教學模式偏離文本 現(xiàn)如今， 小學語文的教學模式依然呈現(xiàn)出單調、呆板的缺點，教師普遍采取知識灌輸式為主的教學方式。除此之外，在新媒體技術普遍傳入學校以來， 小學課堂上也要求教師利用PPT 課件來講授課程，因此，教師為了使課堂學習方式更加多元，便采取了很多教學方法，表面上是活躍了課堂氣氛，但是卻大大偏離了根本，這種做法只是使學生們在課堂上更加放縱，但卻對學生閱讀能力的培養(yǎng)毫無關系。,一、小學語文低年段學生閱讀能力障礙因素,（一）重文本細節(jié) 根據(jù)文本細讀法，細節(jié)是需要學生經(jīng)仔細閱讀課文之后得出的，包括生字、重要的詞語、字眼等等。 （二）重段落結構 段落結構的整理是文本細讀法的不可或缺的一環(huán)。對于段落結構大意的概括還是要留給孩子們發(fā)揮語言組織能力的空間，課上主要由孩子們來說，教師只是起到一個引導作用。 （三）重修辭手法 修辭手法的挖掘是文本細讀法的重要組成部分， 因為修辭手法的表現(xiàn)都是在文本中，為文本的修飾潤色起了重要作用。文本細讀法是小學語文低年段學生閱讀能力培養(yǎng)最直接、最有效的方法，值得小學語文教學工作者們使用并創(chuàng)新。,二、文本細讀法在培養(yǎng)小學語文低年段學生 閱讀能力中的具體應用,在謀篇布局上細讀文本。在經(jīng)典的段落處細讀文本。 利用課文結構細讀文本。 利用課文寫