七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光教案2 北師大版

1、 第3課 傳說時代的文明曙光課程標準知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和歷史的區(qū)別。 教學目標 知識與能力遠古時代的傳說，反映了我國從人類起源到邁向文明的曲折而漫長的歷程。通過本課的學習，了解炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖，了解堯、舜“禪讓”和“大禹治水”的故事；結(jié)合本課內(nèi)容培養(yǎng)學生收集和整理歷史資料的能力及與他人交流、合作的能力；通過豐富多彩的課堂活動，如講故事、游戲、自編自演課本劇、課堂討論等，培養(yǎng)學生豐富的歷史想像力和語言表達能力，初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。過程與方法歷史學習是一個從感知歷史到積累歷史知識，再到理解歷史的過程。通過本課的學習能夠?qū)攀穫髡f和史實做出初步

2、的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋，從而培養(yǎng)探究式的學習方法。情感態(tài)度與價值觀在主動參與學習的過程中，通過對“我們都是炎黃子孫”的學習，培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感；通過對堯、舜“禪讓”的學習，培養(yǎng)以人為本、任人唯賢的美德；通過對“大禹治水”的學習，培養(yǎng)堅強的意志、無私忘我的奉獻精神；結(jié)合現(xiàn)實，培養(yǎng)環(huán)境保護意識。教學重點難點重點了解炎帝和黃帝對華夏族的形成所做的貢獻，認識炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖，培養(yǎng)民族認同感和愛國情感。 難點如何區(qū)別史實與傳說。 教學準備 將本課的三個子目變?yōu)槿齻€研究性課題：“炎帝和黃帝我們共同的祖先”“禪讓的傳說”和“大禹治水的啟示”。上課前一星期將題目布置給學生

3、，讓學生根據(jù)自己的興趣，自由結(jié)成三組，選定課題，并選出本組的主持人。學生通過上網(wǎng)下載、到圖書館查閱資料、閱讀中華五千年等有關課外讀物，收集并整理有關本課的內(nèi)容。主持人組織本組同學匯總整理資料，通過交流、討論制訂研究方案，并做好相關的準備，如編排課本劇、準備相關圖片、學具，有條件的可以制作多媒體課件。在這個過程中教師應盡可能的提供指導和幫助。課堂上學生按研究小組坐好。 教學方法 本課以古史傳說的形式對我國從人類起源到邁向文明的過程做了形象的描繪，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用，即從傳說這一獨特的視角對這段歷史做了進一步闡釋，幫助學生理解和認識這段歷史。本課的知識結(jié)構(gòu)比較清晰，按歷史時序介紹了傳說時

4、代。本課知識屬于了解層次，教學的核心是轉(zhuǎn)變學生的學習方式。確定研究目標，設計研究方案，收集整理資料，通過講故事、演課本劇、游戲、討論等豐富多彩的課堂活動，鼓勵學生進行自主、探究式的學習，鍛煉他們的多種能力。教材處理教材從課文的標題到結(jié)構(gòu)都很好地反映了全日制義務教育歷史課程標準（實驗稿）（以下簡稱標準）所規(guī)定的內(nèi)容。為便于本節(jié)課的開展，在尊重標準的基礎上擬對教材做以下的處理：. 在介紹黃帝和炎帝之前加一句話“相傳距今多年前，黃河流域分布著許多部落”，可讓學生了解時代背景，也便于將前后課文連貫起來。. 將第二個子目的標題“堯舜的禪讓”改為“禪讓的傳說”，因為從堯到舜是禪讓制，從舜到禹也是禪讓制，讓

5、學生了解從堯到禹首領的更替都是禪讓制，有利于學生更好地理解以后“禹傳子，家天下”的王位世襲制。板書設計 第3課傳說時代的文明曙光傳炎帝與黃帝我們共同的祖先文說明時禪讓的傳說曙代大禹治水光教學過程導入 指導學生閱讀每課一得“你知道什么是傳說時代嗎?”，讓學生初步了解神話、傳說與史實的區(qū)別和聯(lián)系，便于學生逐漸理解其中的含義。再通過課前提示“你知道古史傳說中有哪些英雄人物嗎？他們都有什么事跡流傳下來？”由此推出課題“第課傳說時代的文明曙光”引入本課。 炎帝與黃帝 教師活動：具有悠久歷史、燦爛文化的中華民族，今天以她那嶄新的面貌屹立在世界民族之林，成為真正的東方巨人。那么，偉大的中華民族是怎樣形成的？

6、請第一組同學為我們作介紹吧。學生活動：主持人及發(fā)言的同學都到講臺上表述自己的觀點，并將本組課題（也可圍繞課題內(nèi)容自擬題目）寫在黑板上。主持人：全世界的華人都自稱是“炎黃子孫”，你知道這個名稱的由來嗎？請聽我們小組同學的發(fā)言。學生：可從展示傳說中的兩位部落領袖炎帝和黃帝的畫像入手，介紹炎帝和黃帝。主持人：相傳在距今約多年前，黃帝和炎帝聯(lián)合打敗了南方的蚩尤部落。請同學介紹一下這次戰(zhàn)役的情況。學生：（略）主持人：之后，黃帝又降服了炎帝部落，并與之結(jié)成聯(lián)盟。他們以及他們的后代在黃河流域、長江流域長期生活下來，逐漸形成了華夏族。因此，炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖，我們都是炎黃子孫。有一首歌中唱道

7、“我們都是龍的傳人”，讓同學為我們介紹一下它的來歷吧！學生：可讓同學們觀看“貝殼堆塑的龍虎圖”及龍的模型并進行介紹。主持人：黃帝和炎帝不僅對華夏族的形成做出了貢獻，而且對我們的祖先過上文明生活也做出了貢獻。下面請聽同學的發(fā)言。學生：可介紹黃帝、炎帝的發(fā)明創(chuàng)造。學生：為大家講講象棋的來歷。主持人：我們小組介紹了這么多關于炎帝和黃帝的傳說，哪位同學還愿意給大家講講其他傳說故事呢？學生：可講述盤古開天、女媧造人等故事。主持人：下面我想問大家一個問題：“這些古代傳說故事，哪些具有歷史事實成分，哪些是虛構(gòu)的？這些傳說與史實到底有什么區(qū)別呢？”在大家思考時先讓我們做一個游戲。主持人用紙寫好一句話，傳給第一

8、位學生，第一位學生用動作和手勢將這句話的意思告訴第二位學生，第二位學生以同樣方式告訴第三位學生，依次類推，最后一位學生說出他所理解的意思。由此來體會傳說與史實的差異，激發(fā)學生的學習興趣。教師活動：積極引導其他組的學生參與討論。經(jīng)過學生討論、分析，最后達成共識：傳說和史實并不是截然分立的，而是有一定聯(lián)系，這些傳說都在一定程度上包含著古代先民與大自然不斷作斗爭并不斷征服自然的內(nèi)容，文明曙光已從傳說中透露出來。主持人：對本組發(fā)言做總結(jié)性闡述，并對本組發(fā)言情況進行自評。教師活動：指導學生對第一組的發(fā)言進行點評，分析優(yōu)缺點，提出改進意見，教師再進行講評，其他組發(fā)言也要進行自評、互評、師評。對于每組發(fā)言過

9、程中出現(xiàn)的問題，如某些重點知識的缺漏、錯誤，有時學生思路的狹窄和偏離，教師都應適時地指正和引導。禪讓的傳說 采用分角色表演自編課本劇的辦法，通過學生在查閱資料的基礎上進行大膽的想像，讓學生直觀形象地了解到什么是“禪讓”及“如何進行禪讓”。課本劇一：堯禪讓給舜（見附錄）課本劇二：舜禪讓禹（見附錄）教師活動：看完課本劇后，以提問的方式檢查學生對“禪讓”的理解程度，必要時應幫助學生加深理解。要讓學生知道在堯之前，部落聯(lián)盟首領的位置是通過長期的殺戮戰(zhàn)爭來奪取的，但從堯到舜、從舜到禹是通過部落聯(lián)盟民主推舉產(chǎn)生的。而禹之后才開始出現(xiàn)“禹傳子，家天下”的王位世襲制。大禹治水主持人組織本組同學先講述大禹治水的

10、幾個小故事（略），再由此發(fā)表從“大禹治水”中得到了哪些啟示。（歡迎其他組同學參與討論）學生：可從大禹無私忘我的奉獻精神，解決問題和處理矛盾靈活的方法，以身作則、團結(jié)眾人的作風，以及人類在不斷地征服自然、改造自然的同時也應與環(huán)境和諧相處、樹立環(huán)保意識、保護大自然等幾個方面談感受與體會。教師活動：組織學生討論“堵”與“疏”兩種不同治水方案的弊與利，用現(xiàn)實生活中的一二個具體事例，說明二者的不同功能。鼓勵學生各抒己見，充分發(fā)表見解。訓練學生發(fā)散性思維，培養(yǎng)學生將歷史與現(xiàn)實、歷史與生活相結(jié)合的意識，學會具體問題具體分析。通過討論鞏固學生的學習成果，培養(yǎng)學生的豐富想像力、創(chuàng)新能力和語言表達能力。課堂小結(jié).

11、學生小結(jié)：可小結(jié)知識點，也可以談體會、啟示和收獲。.教師小結(jié)：總結(jié)本課學生表現(xiàn)，以激勵、贊揚為主，可提出一些建議；重申重點和難點，以加深學生的理解和記憶。遷移應用（課后作業(yè)）要求學生結(jié)合本課內(nèi)容，自擬題目，談感受、體會、收獲和啟示，并放入個人檔案袋中。 教案點評 教師能根據(jù)本課的特點，較好地體現(xiàn)新課程的基本理念。從培養(yǎng)學生自主探究的學習方式出發(fā)，在教師的指導下，學生通過課前的準備工作，培養(yǎng)搜集、整理歷史資料和與他人合作、交流的能力。教師改變了傳統(tǒng)的一言堂權(quán)威角色，重視學生的參與，課堂活動豐富多彩，通過講故事、游戲、自編自演課本劇、設置討論題等，既能提高學生的學習興趣，又可培養(yǎng)學生豐富的歷史想像

12、能力和語言表達能力，較好地把握了標準的三維教學目標，并將其融為一體，貫穿在整個教學過程中。 指導教師：劉蘊蓮(大蓮市西崗區(qū)教師進修學校)附錄一 象棋的來歷象是舜的繼母所生，從小嬌生慣養(yǎng)，飽食終日，無所事事。舜繼帝位以后，繼母托夢想叫舜給象一官半職。舜見弟不成才，又很浪蕩，以國事為重拒絕了繼母之夢求。有一次，象上山去，遇見山洞里兩位老人聚精會神地弈棋，你來我往，緊張異常。象在旁邊站了好長時間，老人也未曾覺察。象看了半天也莫名其妙，只見棋盤上畫著將呀兵呀，還有車馬炮等，像是打仗的戰(zhàn)棋。象頗感興趣，就天天看弈棋。原來這兩位老人，都是退隱下來的武將，他們把兵法融化在棋藝之中，有攻有守，有進有退。象看了

13、好多天，有個老人看他像個浪蕩之子，就對他說：“小后生，你還年輕，應當學點為人做事的本事呀！你愿種田，還是愿意學手藝？”象說：“我什么也不懂，只想學玩的本領。老伯伯，你們這種游戲叫什么名堂，可否指點？”老人回答：“這種游戲叫弈棋，如果你愿意下功夫，可以天天來，邊看邊學?！睆拇?，象刻苦學習，很快就弄懂了弈棋的門道。后來象把棋藝中的用兵之道講給舜聽，舜聽后如獲至寶，高興之至，閑暇時就與象弟弈棋，可是總勝不了他。舜看到象弟掌握了用兵之道，就封他做了掌握全國軍權(quán)的大官。后來這種棋藝流傳到民間，一代一代傳到現(xiàn)在，并逐步加以改進。 由于最初是象推廣開來的，后人為了紀念他，就把這種棋稱為“象棋”。附錄二 課本

14、劇一堯禪讓給舜旁白：堯年老時自覺年邁體衰，不宜再承擔繁重的政務，便召集各部落首領開會，討論接班人的問題。堯：我在位已經(jīng)幾十年了，你們誰能順應天命取代我呢？首領們：我們德行鄙陋，不配即位。在民間有一個貧窮的人名字叫舜，他的父親心術不正，繼母言而無信，弟弟傲慢無禮，而舜卻能以愛心和耐性感化他的父母兄弟，與之和睦相處。以舜的孝德厚美，治理天下不至于昏庸邪惡吧？堯：好吧！讓我考驗考驗他！現(xiàn)在我把兩個女兒嫁給他，從修身、齊家方面，來觀察他有沒有治國、平天下的能力。旁白：經(jīng)過長期的全方位考察和培養(yǎng)，堯確認舜確實具備了部落聯(lián)盟首領應有的素質(zhì)，正式宣布由他即位。課本劇二舜禪讓禹旁白：禹在劈開黃河入海處的那座大

15、山后，終于把天下的水患治住了。由此，禹的功勞譽滿天下。舜接受各地諸侯的建議，決定把部落聯(lián)盟首領的位子讓給禹。一天，舜把禹召來，和禹進行了一番交談。舜：禹啊，你治水立了大功，從治水一事，可以看出你的賢能。你不辭勞苦，生活儉樸，為民造福，又不夸耀自己的功績。我在位已30年了，現(xiàn)在年事已高，你有大功大德，這個位子應該傳給你。大禹（謙讓地）：憑我的德才尚不足勝任，還是讓位給皋陶吧。皋陶以刑布德，百姓都信服他。旁白：舜雖贊賞皋陶以刑治國的本領，但從全面考慮還是禹較適合，所以仍堅持把位子傳給禹。舜：聯(lián)盟首領相繼的次序應在你身上，你再不要推辭了。旁白：禹仍堅持要舜另選賢能，并提出用占卜的方法選吉祥的人去即位。舜的主意已定，繼續(xù)說服禹。舜：禹啊，我把位子授給你的主意早已定了，我征求大家的意見，他們也都同意由你來即位。這是天意，神鬼皆服，鬼卜占筮也是如此。