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文檔簡(jiǎn)介

1、聊齋志異,蒲松齡,1,音樂欣賞,你也說聊齋,我也說聊齋喜怒哀樂一起那個(gè)都到那心頭來鬼也不是那鬼,怪也不是那怪牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛你也說聊齋,我也說聊齋喜怒哀樂一起那個(gè)都到那心頭來鬼也不是那鬼,怪也不是那怪牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛笑中也有淚,樂中也有哀幾分莊嚴(yán),幾分詼諧幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨,輕松3分鐘,此中滋味,誰能解得開誰能解得開笑中也有淚,樂中也有哀幾分莊嚴(yán),幾分詼諧幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨此中滋味,誰能解得開誰能解得開,誰能解得開,2,寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分,郭沫若,3,聊齋志異,聊齋志異,簡(jiǎn)稱聊齋,俗名鬼狐傳,是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。全書共有短

2、篇小說491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典文言短篇小說之巔峰。聊齋,是蒲松齡的書屋名;志異,有記錄奇異事件的意思。,4,蒲松齡舊宅,5,一 概述,聊齋志異,清代短篇小說集,是蒲松齡的代表作,在他40歲左右時(shí)基本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改。 “聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇(12卷)。,6,聊齋志異是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集,并且還是一本“孤憤之書。,7,寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分,郭沫

3、若,8,聊齋志異,聊齋志異,簡(jiǎn)稱聊齋,俗名鬼狐傳,是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典文言短篇小說之巔峰。聊齋,是蒲松齡的書屋名;志異,有記錄奇異事件的意思。,9,創(chuàng)作背景,松齡一生貧困潦倒,但這樣的經(jīng)歷恰好對(duì)他創(chuàng)作聊齋志異這樣的文學(xué)巨著十分有利。他個(gè)人科場(chǎng)蹭蹬的不幸固然可悲,但他卻由此而對(duì)科考制度有了深切的體驗(yàn),從而促使他把滿腔孤奮傾注在自己的創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為聊齋的重要內(nèi)容,并塑造出一系列栩栩

4、如生的應(yīng)試士子形象。三十多年的農(nóng)村教書先生生活對(duì)他的創(chuàng)作也極為有利:一方面東家畢際有的石隱園里有林泉之勝可以陶冶性情,豐富的藏書可供他研習(xí)學(xué)問,豐富知識(shí);,10,另一方面又使他有較為充裕的時(shí)間和恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)搜集民間傳說,整理加工聊齋故事。他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作聊齋志異作了一定準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界,幕僚的身份使他有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)各階層人物,特別是官僚縉紳和下層歌妓,為他在聊齋中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎(chǔ)。此外,蒲松齡從小就喜愛民間文學(xué),喜好搜集民間奇聞異事。他不僅從民間文學(xué)中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),而且直接在民間傳說的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)造。這是他采用充滿奇幻色彩的

5、花妖狐魅故事來反映現(xiàn)實(shí)的重要原因。,11,蒲松齡在聊齋自志中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”,12,郭沫若評(píng)價(jià)說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!?紀(jì)曉嵐評(píng)價(jià)說:“留仙之才,余誠(chéng)莫逮其萬一。” 老舍評(píng)價(jià)說:“鬼狐有性格,笑罵成文章?!?魯迅評(píng)價(jià)說:“聊齋志異雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書,不外記神仙狐 鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪。 變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)該弦,別敘崎人異行,出于 幻滅,頓入人間;偶敘瑣聞,亦多簡(jiǎn)潔,故讀者耳目,為之 一新。明末志怪群書,大抵簡(jiǎn)略,又多荒誕不情; 聊齋志異獨(dú)于詳盡之處,示以平常,使花妖狐魅,

6、多是人情,和易可親,忘為異類,而又偶見鶻突,知復(fù)非人?!?莫言曾說他的文學(xué)創(chuàng)作受聊齋志異影響很大, “我寫的紅高粱一書中,我奶奶這個(gè)形象的塑 造其實(shí)就是因?yàn)榭戳肆凝S志異才有了靈感?!?其實(shí),不獨(dú)莫言,許多文學(xué)大師都或多或少地受到 聊齋志異的影響。,13,蒲松齡在聊齋自志中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”,此書刊行之后,風(fēng)行海內(nèi),幾至家置一家,膾炙人口。人們幾乎眾口一詞,公認(rèn)“小說家談狐說鬼之書,以聊齋為第一”。它使蒲松齡于在世時(shí)就已獲得了極高的聲譽(yù)。 在幾千所的中國(guó)文言小說史上,聊齋志異的地位就如同紅樓夢(mèng)在中國(guó)通俗小說史上一樣,是獨(dú)一無二、至高無上的

7、。,聊齋志異題材內(nèi)容,第一類:反應(yīng)社會(huì)壓迫,揭露和抨擊封建統(tǒng)治壓迫丶?xì)埡θ嗣褡镄?夢(mèng)狼,促織,描寫這類的作品主要有:,竇氏,夢(mèng)狼,自聊齋志異第八卷第十一篇。白老漢思念在外地做官的兒子,但卻驚愕地夢(mèng)見兒子堂上、堂下,坐者、臥者,皆狼也。環(huán)視四周,白骨如山。更有甚至,兒子竟然想以死尸招待老爸。原來兒子因?yàn)楣俨蝗剩缫炎兂蓯豪?。故事驚悚至極,深刻地諷刺當(dāng)時(shí)歲月貪官如狼似虎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。,夢(mèng)狼,促織,選自聊齋志異第八卷第四篇?;实巯矚g斗蛐蛐,地方官吏為了獲得極品供奉給皇帝取樂,借機(jī)媚上邀寵,為自己升官謀取資本,對(duì)百姓嚴(yán)限追比。老實(shí)忠厚的成名被迫去抓蛐蛐,因?yàn)榻患{不上一只好的蟋蟀,被官府打得兩股間膿血流漓

8、。成名妻子遂向巫婆求教,成名根據(jù)神的指點(diǎn),終于抓到了一只上等蟋蟀;但是好奇的兒子卻不小心弄死了身系全家人性命的蛐蛐。成名夫婦“怒索兒”,兒子害怕、投井自殺。最后,為了挽救 全家人的性命,成名之子魂魄化作了一只勇猛善斗的蟋蟀,被獻(xiàn)給了皇帝,并且撫軍、縣宰、成名都因?yàn)檫@只蛐蛐獲得了豐厚的獎(jiǎng)賞。,竇氏,竇氏被惡霸南三復(fù)哄騙失身后無情拋棄,她和兒子凍死在南三復(fù)家門口。貧窮的竇家告連通官府的南三復(fù),南以重金行賄得免,看來竇女要冤沉海底了。可是竇女的鬼魂出現(xiàn)了,兩次陳尸于南三復(fù)的床上,最終南三復(fù)被判罪。,第二類:反對(duì)封建婚姻,批判封建禮教,歌頌青年男女純真的愛情為爭(zhēng)取自由幸福而斗爭(zhēng)。,23,宦娘 連城 聶

9、小倩,描寫這類的作品主要有:,24,女鬼宦娘對(duì)琴藝高超的溫如春有情,但人鬼殊途,不能結(jié)合,為酬謝溫如春的授琴之恩,促成其與世家小姐良工的美好姻緣。,宦娘,25,26,聶小倩是一個(gè)美貌女鬼,生前只活到18歲,死后葬在浙江金華城北的荒涼古寺旁,不幸被妖怪夜叉脅迫害人。后浙江人寧采臣與她相識(shí),助她逃脫魔爪,并收留她侍奉母親和久病的妻子,深受寧家人喜愛。小倩因此長(zhǎng)期接觸活人,逐漸猶如常人,寧家人亦絕口不提她的身份。寧妻病逝后,小倩嫁給寧采臣做鬼妻,之后金華妖怪也被消滅。幾年后寧采臣考中進(jìn)士,小倩也生下一子,寧采臣還納一小妾,小倩和她又各生一子,三個(gè)兒子長(zhǎng)大后也都成了有名望的人。,聶小倩,27,第三類:

10、,揭露和批判科舉考試制度的腐敗和種種弊端。,28,描寫這類的作品主要有:,葉生 三生 考弊司,29,葉生懷才不遇,突遇知己丁公而生死相從的故事。葉生文章聞名當(dāng)時(shí),可是屢試不中,而丁乘鶴看到了他的才華,多次周濟(jì)幫助他,但是黑暗的考場(chǎng)依然讓葉生失敗。葉生得了重病快要死去,丁公卻仍不忍丟下他。葉生很是感動(dòng),死后魂魄跟隨著丁公,而丁公并不知道,并讓他教自己成器很晚的兒子,葉生出盡了自己的才華,終于讓公子成名。當(dāng)公子建議他衣錦還鄉(xiāng)時(shí),他終于發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)死去。公子聽聞倍受感動(dòng),資助葉生兒子進(jìn)了學(xué)宮。,葉生,30,葉生,31,陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,凡考生初次謁見,要先割脾肉一塊孝敬司主

11、,但賄賂豐者可以免割??墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。,考司弊,32,第四類,歌頌被壓迫人民反抗斗爭(zhēng)精神。,33,描寫這類的作品主要有:,席方平 商三官 向杲,34,選自聊齋志異第十九卷第八篇。明代末朝,中原大地十年九旱,朝廷命官席廉為賑濟(jì)災(zāi)民,遭貪官秦世祿的陷害,被朝廷所殺;席廉之子席方平性情剛烈,在鬼魂阮小謝的幫助下,舍身下地獄,闖天廷斗貪官,經(jīng)受種種酷刑和磨難,終于懲治了貪官,為父昭雪申冤。,席方平,席方平,第五類: 總結(jié)生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),教育人要誠(chéng)實(shí)、樂于助人、吃苦耐勞、知過能改等等,帶有道德訓(xùn)誡意義。,37,描寫這類的作品主要有:,畫皮 瞳人語 嶗山道士,38,畫皮,愚哉世人!明明妖也而以為美。 迷哉愚人!明明忠也而以為妄。 然

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