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文檔簡(jiǎn)介

1、,第七講 人際交往中的歸因心理分析,(一)歸因的含義 歸因就是根據(jù)有關(guān)的外部信息、線索、人的外部特征對(duì)其內(nèi)部的心理狀態(tài)或行為的原因所做的解釋和推論。 (二)歸因的意義 正確的歸因可以避免社會(huì)交往中的歸因偏見或歸因誤差,防止交往的人際沖突的發(fā)生; 正確的歸因是正確的行為反應(yīng)的基礎(chǔ),可以導(dǎo)致更為積極的行為后果; 正確的歸因有利于人際交往中的心理健康,可以促進(jìn)人際交往的和諧;,一、歸因的含義及其意義,二、行為的原因結(jié)構(gòu)及其類型分析,(一)內(nèi)因與外因(F海德) 內(nèi)因:即內(nèi)在原因。是指導(dǎo)致行為或事件的行為者本身的特征。包括行為者的人格、品質(zhì)、情緒、心境、能力、意志、努力等; 外因:即外在原因。是指導(dǎo)致行

2、為或事件的外部因素。包括行為者所處的各種環(huán)境、機(jī)遇、行為者所從事工作的特殊程度、難度、與行為者相互作用的他人對(duì)行為者的強(qiáng)制作用等。,(二)穩(wěn)因與非穩(wěn)因(B維納),穩(wěn)因:即穩(wěn)定原因。是指導(dǎo)致行為或事件的相對(duì)不容易變化的各種因素。如行為者的人格、品質(zhì)、能力、各種的難度、職業(yè)的要求、法律、規(guī)定等; 非穩(wěn)因:即非穩(wěn)定原因。是指導(dǎo)致行為或事件的相對(duì)容易變化的各種因素。例如行為者的情緒、心境、努力程度、機(jī)遇、多變的環(huán)境等。,B維納:成功與失敗原因的分類,(三)可控制原因與不可控原因(JB羅特),可控制原因:原因受制于個(gè)人的內(nèi)部控制點(diǎn)。如努力、堅(jiān)持、態(tài)度價(jià)值觀等。 不可控原因:原因受制于個(gè)人的外部控制點(diǎn)。如

3、運(yùn)氣、社會(huì)的安排、命運(yùn)、任務(wù)難度等。,三、歸因的歷程:從行為回溯推論原因,動(dòng)機(jī)或 人格特性,計(jì)劃意圖,能力知識(shí),行為,由行為產(chǎn)生的后果,四、歸因理論(關(guān)于歸因線索或原則的心理學(xué)分析),(一)樸素心理學(xué)家的理論(F海德) F海德是歸因問題研究的創(chuàng)始人,1958年他在人際關(guān)系的心理學(xué)一書中從樸素心理學(xué)角度提出了歸因理論。他把行為的原因分為兩類: (1)內(nèi)因,即個(gè)人的原因;(2)外因,即環(huán)境的原因,(二)相應(yīng)推論理論(EA瓊斯&KE戴維斯),瓊斯與戴維斯等認(rèn)為個(gè)人的行為不一定與他的人格、態(tài)度等內(nèi)在品質(zhì)相對(duì)應(yīng)。何時(shí)能推論一個(gè)人的行為與其內(nèi)在品質(zhì)相對(duì)應(yīng)?受到一些因素(線索)的影響:,擴(kuò)大原則(社會(huì)贊許性

4、):某種行為越是不利于他自己,或其行為表現(xiàn)違反了社會(huì)認(rèn)可的規(guī)范,人們愈容易對(duì)行為者的行為作內(nèi)因的歸屬;反之,越難對(duì)其原因進(jìn)行推斷。一個(gè)人的行為不符合社會(huì)期望或不為社會(huì)所公認(rèn),即是行為的非期望性與非順從性。 行為結(jié)果的嚴(yán)重性:如果行為結(jié)果嚴(yán)重,對(duì)其行為原因的推斷就比較困難。 非共同效果原則:非共同性因素越少,相應(yīng)推斷的可靠性越高。 選擇自由性原則:行為的選擇自由度越高,與內(nèi)部品質(zhì)越可能相對(duì)應(yīng)。如果我們知道某人從事某個(gè)行為是自由選擇的,而并非受外在強(qiáng)大的壓力才作的,我們也會(huì)認(rèn)為這個(gè)行為與內(nèi)部品質(zhì)相對(duì)應(yīng)。 打折扣原則:對(duì)行為原因的推斷,會(huì)因其他看來(lái)似真原因的出現(xiàn)而被推翻或打折扣。 厲害關(guān)系原則:厲害

5、關(guān)系會(huì)影響到觀察者對(duì)該行為的歸因判斷。,(三)多線索歸因理論(HH凱利的三維理論),1歸因的三個(gè)維度 HH凱利的三維理論,說(shuō)明行為的原因可以使用三種不同的解釋: (1)歸因于從事該行為的人; (2)歸因于行動(dòng)者的對(duì)方,即行為者知覺的對(duì)象; (3)歸因于行為產(chǎn)生的環(huán)境。,2歸因的三種信息,要找出真正原因,主要使用三種信息: (1)區(qū)別性;有關(guān)行為是否針對(duì)特定環(huán)境實(shí)體? (2)一致性:對(duì)同一對(duì)象,不同的主體是否作相同反應(yīng)? (3)一貫性:行為主體在不同的背景下所作的反應(yīng)是否一致? 有了上述三種信息,就可以進(jìn)行歸因判斷。凱利認(rèn)為對(duì)一個(gè)行為的解釋可歸于三個(gè)方面行動(dòng)者、知覺對(duì)象、情景。,3多線索歸因原則

6、的運(yùn)用:瑪麗為什么發(fā)笑(LA麥克阿瑟,1972),(四)成敗歸因理論(B維納),B維納的基本觀點(diǎn)認(rèn)為: (1)內(nèi)因外因方面; (2)暫時(shí)穩(wěn)定方面。 兩個(gè)方面都很重要,是彼此獨(dú)立的。暫時(shí)穩(wěn)定方面在形成期望、預(yù)測(cè)未來(lái)的成敗上至關(guān)重要。,(五)異常條件聚焦模型(BT希爾頓,等),人們?cè)谶M(jìn)行歸因時(shí)主要借助逆向標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推斷。 強(qiáng)調(diào)歸因者的知識(shí)背景、主觀信仰、態(tài)度直覺等主觀因素的差異造成歸因的差異。,五、人際交往中的歸因偏差現(xiàn)象分析,(一)非動(dòng)機(jī)性歸因偏差:指由于加工信息資料及認(rèn)識(shí)上的原因而導(dǎo)致的歸因的誤差。 1“基本歸因偏差”:指觀察者在對(duì)他人行為進(jìn)行歸因時(shí)往往將行為歸因于內(nèi)部穩(wěn)定的個(gè)性特征,低估了情景的作用。 2對(duì)自己行為進(jìn)行歸因:更強(qiáng)調(diào)外在力量的作用,強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用。,(二)活動(dòng)者觀察者效應(yīng):行動(dòng)者對(duì)自己行為的歸因不同于他人對(duì)此行為的歸因。 觀察視角與認(rèn)識(shí)傾向不同 觀察信息來(lái)源不同 (三)動(dòng)機(jī)性歸因偏差(自我服務(wù)偏差或稱防御性歸因偏差) 1將自己的良好行為、成功等歸于內(nèi)因 2將自己的不良行為、失敗等歸于外因的傾向。,(四)關(guān)于“公平世界”的信念與歸因偏差:抱怨受害者的傾向 (五)因偏見和心理傾向的不同造成的內(nèi)外因歸因偏差 性別、種族、階層、地域等的偏見! (六)目的性與反應(yīng)性歸因的偏差,六、人際交往歸因理論的運(yùn)用學(xué)會(huì)人際交往中的正確歸因,1注意防止社會(huì)交往中對(duì)

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