九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文23課《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)(第2課時(shí))_第1頁(yè)
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文23課《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)(第2課時(shí))_第2頁(yè)
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1、伊旗二中新課學(xué)案首頁(yè)學(xué)科語(yǔ)文備課人 郭志強(qiáng)備課時(shí)間 2016.8.31授課時(shí)間 2016.9.5課題隆中對(duì)課型 新授課時(shí)安排第 3 課時(shí)(共 3 課時(shí))授課班級(jí)146A學(xué)案序號(hào) 課標(biāo)(指導(dǎo)性文件) 要求語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求7-9年級(jí)要“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”,并提倡教師“積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略”。 教材、教學(xué)資源等內(nèi)容的研究分析隆中對(duì)是一篇自讀文言文,編排為人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元的第三篇課文,前有陳涉世家、唐雎不辱使命;后有出師表和詞五首。第六單元共五篇課文。隆中對(duì)是人物傳記節(jié)選,但它的核心部分卻是諸葛亮為劉備

2、“信大義于天下”所作的對(duì)策。因?yàn)閷?duì)策的地點(diǎn)在諸葛亮的隱居地隆中,所以后人稱之為“隆中對(duì)”。這是諸葛亮在精辟分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論,是對(duì)戰(zhàn)略形勢(shì)所作的天才預(yù)見(jiàn)。人們常說(shuō)“未出茅廬已知天下三分”,就是指這篇對(duì)策而言。學(xué)生已具備的知識(shí)、技能、情感等方面的分析九年級(jí)的學(xué)生經(jīng)歷了七、八年級(jí)兩個(gè)學(xué)年度的學(xué)習(xí),接觸過(guò)了多篇文言文,已經(jīng)具備一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)照課下注釋及工具書(shū)能基本理解課文內(nèi)容,但是學(xué)生的發(fā)展是不均衡的,他們的整體水平存在差異,在學(xué)習(xí)本課時(shí),要兼顧各方面:既要引導(dǎo)所有學(xué)生文對(duì)字詞意義和句子翻譯,又要拓寬個(gè)別較好學(xué)生的視野和加深他們深入的思考。以促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。三維目標(biāo)1.知識(shí)

3、和能力:積累文言實(shí)詞,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。2.過(guò)程和方法:掌握文章用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合刻畫(huà)人物的方法。學(xué)習(xí)說(shuō)理的一些方法,提高思維能力。了解文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明的說(shuō)理方法;3. 情感態(tài)度和價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)諸葛亮在青年時(shí)代就有遠(yuǎn)大抱負(fù)、非凡才能和卓越見(jiàn)識(shí),并從中受到教益,立志早日成才,虛懷若谷,不恥下問(wèn),做熱愛(ài)祖國(guó)、志向遠(yuǎn)大、有理想有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人,譜寫(xiě)青春華章。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合刻畫(huà)中心人物的方法,體味精練的語(yǔ)言。難點(diǎn):按一定順序說(shuō)理論事的方式。理解隆中對(duì)策的主要內(nèi)容,把握其要旨及戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)用具及媒體手段幻燈片課時(shí)反思板書(shū)設(shè)計(jì) 隆中對(duì)寫(xiě)法借鑒 比較閱讀:

4、小說(shuō)注重細(xì)節(jié),史籍重在記人物語(yǔ)言。 本文的寫(xiě)作特色: (1)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合n (2)詳略得當(dāng)安全或德育等滲透的思考保護(hù)好我們的宿舍護(hù)欄,不得破壞。課堂設(shè)計(jì)學(xué)法指導(dǎo)第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)對(duì)各類實(shí)詞、虛詞進(jìn)行歸納。完成課后練習(xí).一、比較閱讀,豐富認(rèn)知視野1速讀明代羅貫中的小說(shuō)三國(guó)演義節(jié)選部分,它又是以陳壽的三國(guó)志為藍(lán)本創(chuàng)作的。下面我們來(lái)讀一讀小說(shuō)里的文字,看看小說(shuō)與史籍在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)呢?2下發(fā)小說(shuō)片段,學(xué)生閱讀,討論。3交流閱讀感受,老師適時(shí)評(píng)價(jià)。學(xué)生可能有的感受:小說(shuō)比史籍的故事性更強(qiáng)了,注重細(xì)節(jié)的文學(xué)性,而史籍則重在記人物的語(yǔ)言。老師可點(diǎn)示一下:“記言”是我國(guó)史書(shū)記實(shí)的一種方式,作者

5、通過(guò)記下歷史人物的語(yǔ)言,幫助人們準(zhǔn)確地理解人物的思想。還可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說(shuō)的細(xì)節(jié)描繪和文學(xué)加工的作用:如增強(qiáng)可讀性等等。還可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文,看看小說(shuō)在哪些方面進(jìn)行了加工,為什么要這樣加工,以便更好地體會(huì)不同體裁的特點(diǎn)。如:小說(shuō)細(xì)致描寫(xiě)了諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié),這樣就使二人的見(jiàn)面更有戲劇性了,也表現(xiàn)了劉備的求賢若渴。又如:小說(shuō)詳細(xì)加工了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)。特別是張飛,開(kāi)始大罵諸葛亮是“村夫”,還說(shuō)要用繩子把諸葛亮捆來(lái);后來(lái)又一再忍耐不住要耍橫,這樣就更好地襯托了劉備的真摯情義。課文僅從語(yǔ)言上刻畫(huà)了諸葛亮的形象,而小說(shuō)還從多方面展現(xiàn)了諸葛亮的個(gè)性,如他在劉備

6、的請(qǐng)求面前一再推辭,表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。這樣再回到課文中,對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)就不在是平面的,而是立體的了。比如:他有過(guò)人的智慧和才干勿庸質(zhì)疑,另外還感受到了他的清高和孤傲,如他“每自比管仲樂(lè)毅”,然而“時(shí)人莫之許”,說(shuō)明他很少與常人接近。再如:徐庶說(shuō)“此人可就見(jiàn),不可屈致也”。說(shuō)明他不追名逐利,不向有權(quán)勢(shì)的人低頭求榮。二、巧妙延伸,感悟人物風(fēng)采1、讀了隆中對(duì),你認(rèn)為諸葛亮是怎樣的一個(gè)人?從諸葛亮的“對(duì)”,也就是諸葛亮的一番答話,即諸葛亮為劉備對(duì)天下大勢(shì)的精彩分析和對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出,諸葛亮胸懷大志,高瞻遠(yuǎn)矚,雄才大略,富有智慧,頭腦清醒,目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。是一個(gè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注

7、重實(shí)際的政治才能的政治家。2:諸葛亮的隆中對(duì)策是正確的嗎?后來(lái)有那些事實(shí)可以證明?3、看來(lái),不同的版本還能觸類旁通,通過(guò)小說(shuō)和史籍的對(duì)比閱讀,我們還有了對(duì)人物的很多新發(fā)現(xiàn)。讀了隆中對(duì),又讀了三國(guó)演義,你對(duì)諸葛亮有怎樣的感受呢?請(qǐng)用一段精練的話表達(dá)你對(duì)他的感受。4同學(xué)們談感受。學(xué)生可能談到的內(nèi)容:智慧謀略方面,悲劇命運(yùn)方面,忠心耿耿方面,鎮(zhèn)定兼具溫情方面,傳說(shuō)中神奇的方面等等重點(diǎn)探究1.試分析諸葛亮和劉備人物形象諸葛亮:從諸葛亮的“對(duì)”,也就是諸葛亮的一番答話,即諸葛亮為劉備對(duì)天下大勢(shì)的精彩分析和對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出,諸葛亮胸懷大志,高瞻遠(yuǎn)矚,足智多謀,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),運(yùn)籌帷幄,是一個(gè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和政治才能的政治家。劉備:憂國(guó)憂民,求賢若渴,禮賢下士。2.本文的寫(xiě)作特色:(1)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合n從各個(gè)方面描寫(xiě)刻畫(huà)諸葛亮這個(gè)中心人物,是本文最主要的寫(xiě)作特點(diǎn)。開(kāi)頭一段寫(xiě)諸葛亮,從正面寫(xiě)他的非凡抱負(fù);徐庶向劉備推薦諸葛亮,則從側(cè)面來(lái)寫(xiě)。劉諸問(wèn)答從正面通過(guò)人物自身的語(yǔ)言塑造形象,充分表現(xiàn)諸葛亮

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