以詩(shī)怡情詩(shī)意人生我心.ppt

1、以詩(shī)怡情詩(shī)意人生 我心如鏡我寫我心在“春之聲”文學(xué)社上的詩(shī)歌閱讀與寫作專題講座,杜創(chuàng)洋,引子索朗旺姆的天籟之音,聽(tīng)一聽(tīng) 走出大山 阿爸,環(huán)縣四中校歌我們展翅飛翔,環(huán)江之濱，其流湯湯；四中校園，書聲瑯瑯。沐浴晨風(fēng)，迎來(lái)朝陽(yáng)，我們走在追求理想的路上。撥動(dòng)琴弦，彈奏華章，成才路上歌聲飛揚(yáng)！自強(qiáng)不息，步履鏗鏘，這里充滿無(wú)限希望！啊，環(huán)縣四中，這里是我們振翅的山巔。振翮高飛，搏擊長(zhǎng)空，我們展翅飛翔！,環(huán)江之濱，其流湯湯；四中校園，書聲瑯瑯。春雨無(wú)聲，滋蘭樹(shù)蕙，我們走在追求理想的路上。揚(yáng)起風(fēng)帆，蕩起雙槳，成才路上歌聲飛揚(yáng)！薪火相傳，播種希望，為祖國(guó)輸送棟梁！啊，環(huán)縣四中，這里是汲取知識(shí)的海洋。振翮翱翔，搏

2、擊風(fēng)浪，我們展翅飛翔！,一、詩(shī)人論,文學(xué)創(chuàng)作者（包括詩(shī)人）的“能 觀之”、“能感之”與“能寫之”,1、“能觀之”是重視生活積累，“能感之”是善于感知體悟，“能寫之”是要學(xué)會(huì)表達(dá),“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。” （王國(guó)維人間詞話）,有詩(shī)人之境界，有常人之境界。詩(shī)人之境界，唯詩(shī)人能感之而能寫之，故讀其詩(shī)者，亦高舉遠(yuǎn)慕，有遺世之意。而亦有得與不得，且得之者亦各有深淺焉。若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感之，而唯詩(shī)人能寫之。故其如于人者至深，而行于世也尤廣。 （王國(guó)維人間詞話）,“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)

3、者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也?！?（王國(guó)維人間詞話）,2、文學(xué)是人學(xué)。,文學(xué)是寫人的，文學(xué)是人寫的。,3、詩(shī)歌自由表現(xiàn)了個(gè)體生命心靈深處的超越性追求。,詩(shī)歌是最個(gè)性化的創(chuàng)作準(zhǔn)許自作多情、但不濫情；準(zhǔn)許敏感、但不脆弱；準(zhǔn)許張揚(yáng)激情，但不說(shuō)空話。,二、詩(shī)歌論,從詩(shī)歌“三美”角度來(lái)品讀感悟詩(shī)歌,“詩(shī)歌三美”繪畫美、音樂(lè)美、建筑美再別康橋,舉例：繪畫美（意境美）王維山居秋暝“明月松間照，清泉石上流”使至塞上“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A” 音樂(lè)美李白靜夜思、李清照

4、聲聲慢“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”昌耀日出 建筑美結(jié)構(gòu)形式的美,1、西部高原詩(shī)人昌耀日出,聽(tīng)見(jiàn)日出的聲息蟬鳴般沙沙作響 沙沙作響、沙沙作響、沙沙作響 這微妙的聲息沙沙作響。 靜謐的是河流、山林和泉邊的水甕。 是水甕里浮著的瓢。,但我只聽(tīng)得沙沙的聲息。 只聽(tīng)得雄雞振蕩的肉冠。 只聽(tīng)得巖羊初醒的椎角。 埡豁口 有騎驢的農(nóng)藝師結(jié)伴早行。 但我只聽(tīng)得沙沙的潮紅 從東方的淵底沙沙地迫近,2、下面這首湖南大雪（作者洛夫）寓理于景。除末句外均為九個(gè)字，且結(jié)構(gòu)勻稱整齊。要求A、在括號(hào)處填寫一個(gè)詞，B、在橫線上仿寫一句詩(shī)。, 街衢睡了而（ ）醒著 枝干睡了而（ ）醒著 鳥(niǎo)雀睡了而翅膀醒著 寺廟睡了而鐘聲

5、醒著 山河睡了而風(fēng)景醒著 _ （ ）睡了而血液醒著 書籍睡了而詩(shī)句醒著 _ 世界睡了而你我醒著 雪落無(wú)聲,農(nóng)田睡了而禾苗醒著 花園睡了而花兒醒著 偉人睡了而品質(zhì)醒著 松柏睡了而精神醒著 語(yǔ)言睡了而思想醒著 大海睡了而浪花醒著 天空睡了而星星醒著 童年睡了而童心醒著 愛(ài)人睡了而思念醒著 同學(xué)睡了而鈴聲醒著,冰層睡了而河水醒著 枝干睡了而年輪醒著 生命睡了而理想醒著 歷史睡了而記憶醒著 流水睡了而魚兒醒著 森林睡了而樹(shù)木醒著 壁爐睡了而火焰醒著 樂(lè)譜睡了而歌聲醒著,2、食指（郭路生）相信未來(lái),當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái) 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：

6、相信未來(lái),當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái),我要用手指那涌向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來(lái),我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái) 是我相信未來(lái)人們的眼睛 她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷,我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨 那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功 一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定 是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定 朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧

7、相信不屈不撓的努力 相信戰(zhàn)勝死亡的年輕 相信未來(lái)、熱愛(ài)生命 1968年 北京,3、朦朧詩(shī)人北島我不相信,4、北島一切 5、舒婷（龔佩瑜）的這也是一切答一位青年朋友的,6、唐朱慶余近試上張水部,洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問(wèn)夫婿， 畫眉深淺入時(shí)無(wú)？,7、唐張籍酬朱慶余,越女新妝出鏡心， 自知明艷更沉吟。 齊紈未是人間貴， 一曲菱歌敵萬(wàn)金。,推薦品讀：,新月詩(shī)人徐志摩再別康橋 “憤怒詩(shī)人”聞一多死水 臧克家老馬 鄉(xiāng)愁詩(shī)人臺(tái)灣余光中鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁四韻 雨巷詩(shī)人戴望舒雨巷,三、創(chuàng)作論,詩(shī)歌的寫作實(shí)踐,暢游武漢即事,楚山楚水楚云催，黃鶴樓頭逸興飛。 武大共買觀園醉，何時(shí)相逢乘船歸？ 補(bǔ)記：20

8、07年12月1日，余一行四人自岳陽(yáng)至武漢，登黃鶴樓、抵武漢大學(xué)與諸學(xué)子歡聚，暢游一日，他鄉(xiāng)逢同鄉(xiāng)，得到武漢軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)院王維海先生盛情款待，在武漢大學(xué)與環(huán)縣諸學(xué)子同飲暢敘，后輪渡長(zhǎng)江至漢口，于漢口精武鴨店，大嚼鴨脖，欣然即興而作。,南國(guó)行吟六首,小序：自9月19日起，飛三亞觀海覽勝二日、駐興隆小鎮(zhèn)看泰國(guó)紅衣人表演、經(jīng)?？?、坐輪船渡北部灣至北海，至南寧乘列車至桂林暢游三日、以陽(yáng)朔山水尤勝，至長(zhǎng)沙、歷韶山、炭子沖瞻仰兩位偉人故居，抵張家界觀自然山石勝景，可謂不虛此行也！10月1日到家，困乏但略有收獲矣！行在旅途中，略記一二，以?shī)释室恍Γ呛牵?醉花陰 初到三亞,細(xì)雨寒風(fēng)入咸陽(yáng)，笑語(yǔ)亦豪放。同儔白云

9、里，俯瞰人間，風(fēng)光亦無(wú)限。 海水沙灘識(shí)三亞，椰子味飽嘗，蝴蝶谷細(xì)覽，扺掌高談，豪氣連廣宇！ 9月20日,觀三亞“天涯”勝景有懷,天涯茫?；陦?mèng)牽，千古詩(shī)文遺蹤傳。 素衣化為風(fēng)塵嘆，怨婦思淚起彷徨。 遙不可及謂天涯，古來(lái)尚是覓尋難。 而今極目未為然。何須責(zé)實(shí)此山川！ 9月21日,南海行歌,裊裊海風(fēng)起，瀟瀟煙雨生。 船頭鷗鷺飛，天際陰云垂。 酒朋莫相問(wèn)，詩(shī)侶知我心。 振衣發(fā)清商，念此南國(guó)行。 9月25日,江城子暢游桂林陽(yáng)朔一日,苗女清歌婆娑舞，米酒醇，滋味長(zhǎng)。螺髻玉簪，暗香盈衣袖。遙襟甫暢逸興飛，欲報(bào)之，英瓊瑤。山銜斜陽(yáng)天接水，佤男舞，擊木呼，本色野性，古寨原始味。 枕流漱石平生愿，鷗鷺飛，無(wú)歸意。 9月27日,武陵春在張家界憶及桂林銀子巖,天地化育銀子巖，泠泠生涼意。冉冉彩燈增光華，怪石兀然立。美目盼兮漓江女，珠圓玉潤(rùn)音。笑語(yǔ)盈盈迎客棹，既宜笑、又含睇。 9月28日,望江南,憶舊游，前年江南行，笑語(yǔ)浩歌聲猶在，志蕩天涯意豪邁，而今歸何處