簡(jiǎn)析新麻涌中學(xué)樓.ppt

1、簡(jiǎn)析新麻涌中學(xué)樓名的含義,行政樓敬事樓子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！?論語(yǔ)學(xué)而,“道”，成功地把握、領(lǐng)導(dǎo)和治理?！扒С酥畤?guó)”，擁有一千輛戰(zhàn)車的大諸侯國(guó)，形容國(guó)力雄厚?！熬础保鍪聡?yán)肅、慎重使圓滿、成功。 孔子說(shuō)：“治理一個(gè)實(shí)力雄厚的大諸侯國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該嚴(yán)肅、認(rèn)真、謹(jǐn)慎、做到圓滿，粗中藏細(xì)，才能獲得大家的信任，信服甚至信仰。領(lǐng)導(dǎo)者要節(jié)約自己的生活費(fèi)用和開(kāi)支，用來(lái)愛(ài)護(hù)手下人，使大家改善生活。動(dòng)用人力物力，與大家做大事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)者要及條件，獲得學(xué)習(xí)上進(jìn)的環(huán)境時(shí)把握事業(yè)時(shí)機(jī)和方向，使自己和自己的團(tuán)體，趨利避害，獲得成功。”,教學(xué)樓翕如樓、純?nèi)鐦恰壢鐦?【原文】子語(yǔ)魯太師樂(lè)，曰：

2、“樂(lè)其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫?，皦如也，繹如也，以成。 論語(yǔ)八佾（佾y古代樂(lè)舞的行列 ） 【譯文】孔子把演奏音樂(lè)的道理告給魯國(guó)的太師，說(shuō)道：“音樂(lè)，那是可以曉得的：開(kāi)始演奏，翕翕地?zé)崃遥焕^續(xù)下去，純純地和諧，皦皦地清晰，繹繹地不絕，這樣，然后完成。”,演奏音樂(lè)的三重境界,高一樓翕如樓（翕，盛貌）開(kāi)始演奏，翕翕地?zé)崃?：喻義高一學(xué)生充滿激情，熱烈迎接高中的學(xué)習(xí)生活。 高二樓純?nèi)鐦牵儯汉椭C，美好）言五音既發(fā)放縱，盡其音聲，純純和諧也 ：喻義高二的學(xué)習(xí)生活有序、和諧，盡享美好的學(xué)習(xí)生活。 高三樓皦如樓（皦，明也；言其音節(jié)分明也）演奏音樂(lè)達(dá)到高潮，皦皦地清晰，繹繹地不絕 ；喻義高三的學(xué)習(xí)有

3、清晰的目標(biāo)，熱情高漲，為理想而努力拼搏。,教師宿舍樓修已樓,【原文】子路問(wèn)君子。子曰：“修已以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修已以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修已以安百姓。修已以安百姓，堯舜其猶病諸！” （論語(yǔ)憲問(wèn) ）,【注釋】修已以敬：重視修心養(yǎng)性，用來(lái)嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待生活。修已：即修身，修心養(yǎng)性。以：用來(lái)。敬：嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。安人：使貴族、大夫們快樂(lè)。安百姓：使百姓安樂(lè)。其猶：大概還。?。簽殡y。諸 ：“呢”。 【解譯】子路問(wèn)怎樣才算是君子。孔子說(shuō)：“修養(yǎng)自己，嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活。”子路說(shuō)：“像這樣就夠了嗎？”孔子說(shuō)：“修養(yǎng)自己，使貴族、大夫們安樂(lè)?！弊勇氛f(shuō)：“像這樣就夠了嗎？”孔子說(shuō)：

4、“修養(yǎng)自己，使天下百姓都安樂(lè)。修養(yǎng)自己，使天下百姓都安樂(lè)，堯、舜那樣的圣君，尚且擔(dān)心難以做到呢！”,學(xué)生宿舍樓,男生宿舍：懷德樓 喻義樓 女生宿舍：里仁樓 思齊樓,一、懷德樓,子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?論語(yǔ)里仁篇第四十一) “懷德”的意思是“存其固有之善”，也就是堅(jiān)持高尚的品德。“懷土”的意思是“溺其所處之安”，也就是一門心思關(guān)注自己當(dāng)下的生活?！皯研獭钡囊馑际恰拔贩ā保簿褪墙裉斓摹坝蟹ū匾馈??！皯鸦荨钡囊馑际恰柏澙?，也就是今天的“一切向錢看”。 【譯文】作為當(dāng)官的，就應(yīng)關(guān)心自己的品德是否高尚，作為百姓，只關(guān)心自己的生活也沒(méi)什么問(wèn)題。作為當(dāng)官的，就應(yīng)關(guān)心是否遵守憲

5、法、民法、刑法等一系列法律，而作為百姓，則可以只關(guān)注自己的利益?！?二、喻義樓,【原文】子曰： “君子喻于義，小人喻于利”論語(yǔ)里仁 譯文孔子說(shuō)：“君子看重于義氣，而小人只通曉于利益?！?具體含義是指認(rèn)為君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大義,而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。 君子于事必辨其是非,小人于事必計(jì)其利害。,三、里仁樓,子曰：“里仁為美(1)，擇不處仁(2)，焉得知(3)？” 論語(yǔ) 里仁 (1)里仁為美：里，住處，作動(dòng)詞用。住在有仁者的地方才好。(2)處：居住。（3)知：音，同智。 【譯文】孔子說(shuō)：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你

6、是明智的呢？”【評(píng)析】每個(gè)人的道德修養(yǎng)既是個(gè)人自身的事，又必然與所處的外界環(huán)境有關(guān)。重視居住的環(huán)境，重視對(duì)朋友的選擇，這是儒家一貫注重的問(wèn)題。近朱者赤、近墨者黑，與有仁德的人住在一起，耳濡目染，都會(huì)受到仁德者的影響；反之，就不大可能養(yǎng)成仁的情操。,四、思齊樓,子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。論語(yǔ)里仁 【大意】見(jiàn)到有德行的人就向他看齊，見(jiàn)到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。 【提示】這是孔子說(shuō)的話，也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?！耙?jiàn)賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”是說(shuō)壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不要跟別人墮落下去。,食堂知味樓,人莫不飲食也，鮮能知味也。 就像人們每天都要吃喝，但卻很少有人能夠真正品嘗滋味 對(duì)聯(lián): 知味停車 聞香下馬 素有“知味停車、聞香下馬”雅稱的百年名店杭州知味觀，由孫翼齋先生于1913年創(chuàng)建。知味觀東臨繁華商業(yè)街延安路，西瀕湖濱商貿(mào)特色街及風(fēng)景秀麗的西子湖，是國(guó)家商務(wù)部首批認(rèn)定的中華老字號(hào)、中國(guó)十大餐飲品牌企業(yè)，是目前杭城最具知名度的餐飲企業(yè)之一。,圖書館致知樓,致知：儒家用語(yǔ)。 出處：禮記大學(xué)：“欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后