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文檔簡(jiǎn)介

1、,陋室銘,教學(xué)目標(biāo): 1、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。 2、了解銘文的特點(diǎn)。 3、理解托物言志的寫(xiě)法。 4、朗讀、背誦全文。 教學(xué)重點(diǎn):多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦,本文選自全唐文,作者劉禹錫(772842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門(mén)里的三間屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了陋室銘一文。,作家作品簡(jiǎn)介,作者像,劉禹錫,今天修復(fù)

2、的安徽和州劉禹錫陋室,花香不在多,室雅何須大,關(guān)于文體 “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。,基礎(chǔ)知識(shí),朱熹說(shuō):“凡讀書(shū),須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字?!?朗讀指導(dǎo):,陋室銘 劉禹錫,山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁。可以/調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。 南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?,苔痕上階綠,草色入簾青。,利用文下注釋自由輕聲譯讀課文

3、,不懂的地方做標(biāo)記。,譯文:碧綠的苔蘚,長(zhǎng)到臺(tái)階上; 青蔥的草色,映入竹簾里。,斯是陋室,惟吾德馨。,譯文:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好,(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。,山不在高,有仙則名。 水不在深,有龍則靈。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?,陋室銘,劉禹錫,對(duì)照文句翻譯,聯(lián)系課文,思考下列問(wèn)題,本文從哪些方面寫(xiě)陋室?,陋 室,1、周?chē)吧骸疤凵想A綠,草色入簾 青”。寫(xiě)出自然環(huán)境清幽寧?kù)o。 2、交往人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 ”。寫(xiě)與人交往高雅脫俗,既

4、寫(xiě)出客人高雅,同時(shí)也寫(xiě)出陋室主人的高雅。 3、生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,-勞形。陋室主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。,填空: 1 文中寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:,2 寫(xiě)陋室中人的句子是:,3 寫(xiě)陋室中事的句子是:,苔痕上階綠,草色入簾青。,談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。,1 、 課文開(kāi)頭兩句話以“山”“水”起 筆, 運(yùn)用什么寫(xiě)作方法?它們與陋室有什么關(guān)系?,比喻和類(lèi)比方法。這四句既是形象的比喻又是事物的類(lèi)比,“山”“水”比陋室,“仙”“龍”暗比自己。表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。作者以虛襯實(shí),引起下文對(duì)中心的表述。一方面引出主旨,另一方面,表明陋室

5、不陋。,交流研討:,2 、 作者明明是稱(chēng)贊他自己的“陋室”,為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”?結(jié)尾引用孔子的話有什么作用 ? 運(yùn)用類(lèi)比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代圣賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng),這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。,諸葛亮: 揚(yáng)雄: 孔子:,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,著名政治家和軍事家。 西漢時(shí)辭賦家,語(yǔ)言學(xué)家,曾官至上品。 春秋時(shí)期偉大的思想家和教育家,被后世尊為“圣人”。,有名的先賢,諸葛亮: 揚(yáng)雄: 孔子:,閑居草廬, 淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。 潛心修學(xué), 對(duì)官職和金錢(qián)的淡泊,

6、是后世的典范。 想要搬到九夷去居住,有人說(shuō):“那里太簡(jiǎn)陋,怎么能住呢?”孔子說(shuō):“君子居之,何陋之有?”,淡泊的情懷,交流研討:,3、 文章題目為“陋室銘”,文中又說(shuō)“何陋之有”,這些矛盾嗎? 不矛盾,“陋”是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋而言,而“不陋”是說(shuō)如果主人的精神品質(zhì)高尚的話,房子就不顯得簡(jiǎn)陋了。“陋”是指物質(zhì)上的,而“不陋”是指精神上的。 4、 反復(fù)誦讀,挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。,賞析品味,苔痕上階綠,草色入簾青” 。運(yùn)用對(duì)偶和擬人,一個(gè)“上”字,一個(gè)“入”字,把苔痕和草色寫(xiě)活了。顯得既有精神,又有情味,從中流露出作者對(duì)陋室周?chē)吧南矏?ài)之情。,想一想,作者寫(xiě)陋

7、室不陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?,通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。,分析本文“托物言志”的寫(xiě)法。,托物: 言志:, 陋室,(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人 的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。), 表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和 安貧樂(lè)道的情趣。,(文章主題),分不在高,及格就行; 學(xué)不在深,作弊則靈。 斯是教室,唯我閑情。 小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤, 琢磨打籃球,尋思游戲廳, 可以打瞌睡,觀窗景。 無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心, 自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。 心里說(shuō),混張文憑。,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見(jiàn)解,你覺(jué)得下面的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?,板書(shū),山-仙-名 水-龍-靈 陋室-德馨-不陋 自然環(huán)境(幽美)、往來(lái)客人(高雅)、主人情趣(優(yōu)雅),預(yù)習(xí)檢測(cè):,1、 給下列紅字注音。 陋室銘( ) 德馨( ) 鴻儒( ) 案牘( ) 2、 理解加“ ”詞詞義 (1)有仙則名 (2) 有龍

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