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文檔簡(jiǎn)介
1、歷史史觀,全球史觀(整體史觀);,文明史觀;,現(xiàn)代化史觀 ;,唯物史觀(歷史唯物主義);,全球史觀的基本特征是:將整個(gè)人類(lèi)歷史看做一個(gè)整體來(lái)研究。斯塔夫里阿諾斯在他的名著全球通史中對(duì)全球史觀做了如下描述:研究的是全球而不是某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史;關(guān)注的是全人類(lèi),而不僅僅是歐洲人或是非歐洲人。此外,全球史并不等于國(guó)別史或地區(qū)史的簡(jiǎn)單相加,而是重在揭示不同地區(qū)和國(guó)家歷史的相互聯(lián)系和影響。 這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)世界史時(shí),重點(diǎn)考慮世界是如何從孤立走向一體的;重點(diǎn)理解新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命、世界市場(chǎng)、資本主義世界體系、全球化等問(wèn)題。同時(shí),在學(xué)習(xí)中國(guó)史時(shí),把它放在整個(gè)世界歷史的大背景、大視野下進(jìn)行
2、考察。,文明史觀認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)的歷史就是人類(lèi)文明演進(jìn)的歷史。文明史觀的基本特征是:以生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),把人類(lèi)歷史劃分為農(nóng)業(yè)文明時(shí)代和工業(yè)文明時(shí)代;重視至今仍有重大影響的文明成果,以文明類(lèi)型為研究的基本單位,承認(rèn)文明的多元性。 以文明史觀為指導(dǎo),我們要重點(diǎn)理解并掌握資本主義發(fā)展從手工工場(chǎng)時(shí)代到蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代再到信息時(shí)代的演變過(guò)程;要重點(diǎn)復(fù)習(xí)歷史上重要的政治制度如英國(guó)的君主立憲制、美國(guó)的三權(quán)分立制等;以及古代文化中對(duì)今天人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展依然有重大影響的思想如民主思想等。,人類(lèi)社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程就是現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化史觀的基本特征是:認(rèn)為從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程包括經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)
3、化、城市化,政治上的民主化、法制化,文化上的理性化、科學(xué)化、大眾化和通俗化,以及社會(huì)生活上的平等化和世俗化; 現(xiàn)代化的類(lèi)型可以分為原發(fā)型和傳導(dǎo)型,資本主義和社會(huì)主義。英法美是原發(fā)型、資本主義的現(xiàn)代化,日本史傳導(dǎo)型、資本主義的現(xiàn)代化,而中國(guó)則是傳導(dǎo)型、社會(huì)主義的現(xiàn)代化。,歷史唯物主義馬克思和恩格斯在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立。歷史唯物主義的基本特征是:認(rèn)為歷史的主體是現(xiàn)實(shí)的人,他們的性質(zhì)和活動(dòng)受制于所處的物質(zhì)生活條件;物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活、精神生活的一般過(guò)程;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)的反作用于社會(huì)存在;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾,是推動(dòng)一切盛會(huì)發(fā)展的基本矛盾,在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng);人民群眾是歷
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