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1、追尋美術(shù)家的視線,美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式,月夜,金農(nóng)月華圖,梵高星空,凡高是后印象派畫(huà)家之一,其星空用旋轉(zhuǎn)的筆觸和流動(dòng)的云表現(xiàn)了他內(nèi)心的,躁動(dòng)不安。,Starry Night,孤寂、靜謐、清冷,消沉、郁悶、激憤,內(nèi)心的躁動(dòng)不安,畫(huà)家表現(xiàn)的內(nèi)心世界有什么不同?,夜晚是一種必然的、客觀的現(xiàn)象, 但是為什么每個(gè)人對(duì)夜晚的感受不一樣?,畫(huà)面的形式分析,不同點(diǎn):,相同點(diǎn):,表現(xiàn)夜晚的景象,透露出藝術(shù)家的主觀情感,表現(xiàn)夜晚的景象,透露出藝術(shù)家 的主觀情感。,材質(zhì),:水墨油畫(huà),水墨油畫(huà),構(gòu)圖:空虛飽滿(mǎn),空虛飽滿(mǎn),筆觸:輕松急促、運(yùn)動(dòng)感,輕松急促、運(yùn)動(dòng)感,單純豐富,孤寂、冷漠狂躁不安,思考提問(wèn):如果讓你來(lái)畫(huà)

2、一幅以“夜”或“月夜”為題的作品, 描述一下你印象中印象最深的月夜,或最令人向往的月夜?,追尋美術(shù)家的視線,美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式,婚姻,揚(yáng)凡艾克阿爾諾芬尼夫婦像,你知道全畫(huà)到處充滿(mǎn)象征意義嗎?,舉起了右手,表示一種儀式,象征矢志愛(ài)情,宣誓要永遠(yuǎn)做丈夫的忠實(shí)伴侶,圓鏡代表天堂之意,念珠代表虔誠(chéng),刷帚意味著純潔,蠟燭,意為通向天堂的光明,蘋(píng)果是圣經(jīng)中的禁果,代表著警告,一雙拖鞋表示結(jié)婚,小狗表示忠誠(chéng),綠色代表生育,紅顏色象征性和諧,白頭巾表示貞潔、處女,衛(wèi)賢(五代) 高士圖,舉案齊眉,漢時(shí)梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí),妻子孟光就托著放有飯菜的盤(pán)子,恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對(duì)

3、丈夫的尊敬,妻子不敢仰視丈夫的臉,總是把盤(pán)子托的跟眉毛齊平,丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過(guò)盤(pán)子。后形容夫妻相互尊敬,很有禮貌,很平等,是贊美夫妻美滿(mǎn)婚姻的專(zhuān)用詞。,揚(yáng)凡艾克阿爾諾芬尼夫婦像,這兩幅以婚姻家庭生活為話(huà)題的作品,在不同時(shí)代不同社會(huì)文化中的藝術(shù)家是如何表現(xiàn)的呢?他們的視線在哪里呢?,這組作品反映的是文化、社會(huì)方面的差異,也即對(duì)婚姻的不同看法。,從構(gòu)圖上看,阿諾芬尼夫婦是畫(huà)面的絕對(duì)主體,而梁鴻、孟光只是山水環(huán)境的一部分;后者在表現(xiàn)婚姻和諧的同時(shí),也反映了一種隱逸山林的理想。,在衛(wèi)賢的眼里,看到的是和諧,而在揚(yáng)凡愛(ài)克眼里,看到的則是神圣。這種差別,從某種程度來(lái)說(shuō),其實(shí)也正是基督教與中國(guó)儒

4、家文化的差別。,追尋美術(shù)家的視線,美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式,圣母像,同一題材,不同時(shí)期的圣母像,中世紀(jì)早期,中世紀(jì)晚期,文藝復(fù)興時(shí)期,20世紀(jì),現(xiàn)代,拉斐爾 小考佩爾圣母,丟勒圣母子,同一題材,相同時(shí)期的圣母像,拉斐爾是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫(huà)家,他的作品講究構(gòu)圖的完美,人物也是高度典型化、理想化的。圣母形象具有一種雍容華貴、圣潔端莊的美。,德國(guó)畫(huà)家丟勒雖然吸收了一些意大利的繪畫(huà)因素,但主要屬于北歐的繪畫(huà)風(fēng)格,其主要特點(diǎn)是追求細(xì)節(jié)的高度真實(shí)。,丟勒眼中的圣母似乎微胖而俊朗,圣子似乎難逃偷吃禁果的干系。,在拉斐爾的眼中,他們就如附近鄉(xiāng)村中的凡間母子,只是頭上多了一個(gè)光環(huán)而已。,追尋美術(shù)家的視線,美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式,聚會(huì),喬爾喬,內(nèi)、提香,喬爾喬 內(nèi)、提香(意大利)鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)1510,馬奈,馬奈(法國(guó)) 草地上的午餐1863,草地上的午餐現(xiàn)代變體,表現(xiàn)的

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