九年級歷史上冊 第三學習主題 第一課《古代希臘》教案 川教版

1、第一課古希臘教學設(shè)計課程標準要求了解伯里克利時代雅典民主政治的基本情況，并知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。教學目標首先，記憶和理解了解著名的希臘奴隸制城邦斯巴達和雅典，掌握雅典著名的改革者梭倫和佩里克萊斯改革的主要內(nèi)容，并了解希臘文明的起源和城邦的繁榮。二、能力和方法通過閱讀插圖，提高學生獲取有效信息和識別圖片的能力；通過對雅典民主政治的評價，我們可以了解奴隸制民主的進步性和階級局限性，培養(yǎng)學生從唯物史觀的角度分析和理解問題的能力。第三，情感態(tài)度和價值觀通過研究，我們知道古希臘文明是歐洲文明的源頭；理解希臘的繁榮是建立在奴隸勞動基礎(chǔ)上的歷史事實，理解古希臘文明是奴隸制文明；在雅典民主政治從形成到

2、繁榮的過程中，通過梭倫改革和佩里克萊改革，有必要對學生的社會進步進行持續(xù)的改革教育；通過在佩里克萊斯中引入美德故事，對學生進行道德教育；通過這一課的學習，我們可以領(lǐng)略古希臘愛琴海文明的深刻底蘊和雅典民主制度的完善。重點和難點1.焦點：雅典民主政治，希臘城邦繁榮。第二，困難：對雅典民主政治的評價。教學類型新課。教學時間 1課時。教學準備教師學習課程標準和教材，編寫教學計劃，制作多媒體課件；學生收集與希臘相關(guān)的有趣材料(包括文本、故事和圖片)。教學方法導(dǎo)讀、討論、講座和問題探究相結(jié)合。教具(媒體)計算機和多媒體課件。教學過程新課程介紹：你知道第28屆奧運會在哪里舉行嗎？(學生回答后，老師引導(dǎo))是的

3、，在希臘的雅典。開幕式上的節(jié)目非常精彩，希臘演員用詩意和夢幻般的表演展示了愛琴海的浪漫和古希臘文明。恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國的基礎(chǔ)，就沒有現(xiàn)代歐洲?！毕ＥD和羅馬文化是歐洲文化的源頭，而古希臘是歐洲文明的發(fā)源地。古希臘豐富多彩的歷史給世界，尤其是歐洲帶來了深遠的影響。那么古希臘社會的特征是什么？它的奴隸制文明有哪些表現(xiàn)？他對歐洲有什么影響？讓我們一起走進古希臘。(展示主題：第1課古希臘)學習新的課程：(教師引導(dǎo)過渡)古希臘文明是西方文明的“根”，孕育和發(fā)展于地中海地區(qū)，豐富多彩。勤勞勇敢的古希臘人創(chuàng)造了燦爛的文明，在古代世界放射出耀眼的光芒。古希臘的早期歷史呢？后來歷史的發(fā)展是什么？它

4、輝煌文明的表現(xiàn)是什么？讓我們一起體驗古希臘的繁榮。(課件顯示第一個目標問題)首先，古希臘的繁榮古希臘的早期歷史是奴隸制文明，或愛琴海文明，它建立在愛琴海周圍。(顯示副標題)愛琴海文明(指導(dǎo)學生閱讀22頁的教材并展示古代希臘，然后由學生回答以下問題)1.西方文明的發(fā)源地在哪里？(學生很容易回答這是古希臘，并要求記住)2.古希臘和今天的希臘一樣嗎？它的地理范圍是什么？它以哪個海洋為中心？(學生用地圖回答：古希臘是一個地區(qū)，而不是一個國家，它的地理范圍不同于今天的希臘國家，包括希臘半島、愛琴海群島、小亞細亞西海岸和意大利南部)3.希臘文明的中心是什么？它與亞洲和非洲文明的中心有何不同？(學生可以回答

5、古希臘文明以海洋為中心，亞洲文明以河流為中心)4.愛琴海文明的中心在哪里？(學生回答并在地圖上找到克里特島和邁錫尼)5.愛琴海文明怎么樣？(教師結(jié)合牧馬記和克里特王宮遺址的傳說進行教學，讓學生對當時的社會情況有一個大致的了解)6.愛琴海文明的歷史地位(學生回答說愛琴海文明是希臘歷史的開端，古希臘是西方文明的發(fā)源地)以克里特島和邁錫尼為代表的愛琴海文明在12世紀開始逐漸衰落。從愛琴海文明衰落后的400至500年，到公元前8至6世紀，古希臘出現(xiàn)了許多奴隸制城邦。(顯示第二個副標題)(二)古希臘奴隸制城邦斯巴達和雅典什么是城邦？(引導(dǎo)學生閱讀課文注釋)城邦是古希臘的一種典型形式。它通常以城市為中心，

6、包括周圍的村莊，地域小，人口少。曾經(jīng)有200多個城邦，其中許多形成了一個希臘世界。(老師)哪兩個城邦是奴隸制城邦中最重要的？(學生回答后，他們要求找出斯巴達和雅典在地圖上的位置，全班同學填寫了他們各自的填充圖，以加深他們對斯巴達和雅典位置的了解)斯巴達位于伯羅奔尼撒半島南部，是一個內(nèi)陸國家，主要以農(nóng)業(yè)為主，崇尚武力，對奴隸制實行軍事化管理。雅典位于希臘的阿提卡半島，是一個沿海國家，擁有發(fā)達的海洋工業(yè)、工商業(yè)和奴隸制的民主政治。(教師轉(zhuǎn)型)公元前5世紀，古希臘的奴隸主經(jīng)濟進入了全盛時期。全盛時期有哪些方面？(顯示第三個副標題)(三)古希臘的繁榮(引導(dǎo)學生閱讀課本第22頁的第二段和接下來的兩段小字

7、，讓學生先分組討論，然后老師和學生一起補充和總結(jié)以下幾點)1.奴隸制的繁榮。那時，有大量的奴隸。奴隸被廣泛用于手工作坊、商業(yè)貿(mào)易、運輸、葡萄種植和家務(wù)勞動，奴隸成為社會的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位很低，被視為“說話的工具”。(結(jié)合22頁的小字和鍛造作坊中的奴隸圖加深印象，并引導(dǎo)學生得出結(jié)論，“希臘奴隸制經(jīng)濟的繁榮是建立在巨大的奴隸勞動基礎(chǔ)上的”)2.奴隸制經(jīng)濟的繁榮。雅典工商業(yè)繁榮，各種手工藝品出口海外。雅典比雷埃夫斯港的商人聚集在一起，這里是當時地中海地區(qū)的國際貿(mào)易中心。(展示雙耳彩陶瓶，體現(xiàn)古希臘手工藝的高超技藝)3.奴隸主民主政治的繁榮。以雅典為代表，經(jīng)過幾次改革，古希臘奴隸主的民主政治達到

8、了頂峰。4.文化繁榮。雅典在意識形態(tài)和文化方面非?；钴S，產(chǎn)生了著名的哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。戲劇活動蓬勃發(fā)展，產(chǎn)生了大量的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術(shù)取得了巨大的成就(展示羅馬圓形劇場圖，播放中國藝術(shù)家在希臘圓形劇場表演為中國喝彩的視頻片段，烘托氣氛，感受希臘劇場過去的溫馨和繁榮)正是這一切使雅典成為希臘世界中最先進的城邦。雅典被稱為“全希臘的學?！?。古希臘繁榮的主要原因是什么？學生可以回答奴隸的辛苦工作。(老師的補充指導(dǎo))不僅如此，古希臘獨特的自然地理環(huán)境造就了希臘人獨立、求知欲強、開拓創(chuàng)新的民族性格，而且一個重要原因是他們普遍實行民主政治，促進了希臘的經(jīng)濟文化發(fā)展。尤其是

9、在雅典，民主達到了頂峰。讓我們探索雅典的民主政治。(自然過渡，顯示標題)第二，雅典的民主政治(教師轉(zhuǎn)型)在理解民主政治之前，我們開始了解古希臘城邦政治制度的基本情況。(顯示副標題)(一)古希臘繁榮時期城邦政治的基本情況(指導(dǎo)學生讀書使他們明白)大多數(shù)城邦廢除了國王，實現(xiàn)了共和國，而一些城邦建立了公民享有充分權(quán)利的民主制度。民主政治是什么時候建立的？它什么時候會達到頂峰？如何體現(xiàn)民主？(老師指導(dǎo)學生閱讀課本第24頁的課文和小字，讓學生有個大概的印象)(教師轉(zhuǎn)型)在古希臘的繁榮時期，雖然一些城邦建立了民主制度，但民主政治的建立始于雅典的梭倫改革。(顯示副標題)梭倫改革民主政治的建立梭倫(約公元前6

10、30-560年)是古希臘著名的政治改革家和詩人。梭倫出生在一個沒落的貴族家庭，擁有中等的財富，同情平民的苦難，寫了許多詩歌揭露和譴責貴族的貪婪和自私。后來，它被譽為古希臘“七圣”之一。公元前6世紀初，雅典的階級關(guān)系極其緊張，平民百姓正在醞釀武裝起義，以擺脫債務(wù)奴役。公元前594年，在平民的壓力下，梭倫被選為執(zhí)政官，并被任命為“調(diào)解員”。梭倫成為執(zhí)政官后，進行了一系列改革。(老師介紹了改革的內(nèi)容)(1)頒布了廢除債務(wù)奴役的“釋放令”；公民按其財產(chǎn)分為四類，一類或兩類可被任命為高級官員，第三類可被任命為一般官員，第四類只能參加公民大會并擔任陪審員。(3)建立控制國家權(quán)利的機構(gòu)：公民大會、500人大

11、會和陪審團法院。(教師和學生一起分析改革的進展和局限性)讓學生明白，這項改革沒有實現(xiàn)公民之間的真正平等，但它避免了劣等公民成為奴隸的可能性。公民大會、500人大會和陪審團法院等國家權(quán)利機構(gòu)的建立，為出身不高貴的奴隸主獲得政治權(quán)利開辟了道路。所有這些都為雅典政治制度的民主化開辟了道路。通過梭倫的改革，雅典的民主政治開始成形。佩里克萊斯的改革將古希臘的民主政治推向了頂峰。(顯示副標題)(三)佩里克萊斯民主政治改革的高潮(老師出示并介紹了伯利克里像。這位戴著頭盔、表情凝重的歷史人物的雕塑頭像是古希臘著名政治家貝里克里。關(guān)于他的美德有很多故事。佩里克萊斯思想開放。一天晚上，當他走回家時，一個貴族跟著他

12、，罵他：“你真可恥，你這個瘋子！你出身于貴族家庭，你的父親曾經(jīng)打敗過波斯人，但是你忘記了你的朋友，去見那些廉價的人！”就這樣，這個男人尖叫著，一直罵到了佩里克萊斯的門口。那時，天已經(jīng)黑了，佩里克萊斯讓他的仆人生火，把罵他的人送回家。佩里克萊斯在生活中對自己也很嚴格。在他執(zhí)政的十年里，他從未參加過別人舉辦的宴會。他接受的唯一邀請是參加他侄子的婚禮，但他沒等晚飯就走了。人們說，佩里克萊斯只熟悉雅典的一條路，那就是通往廣場的路，這條路可以聯(lián)系群眾和500人的集會。他最后的話是：“我對雅典問心無愧?！彼拿赖轮档脤W習。他在位期間，改革了政治制度，擴大了奴隸主的民主，使雅典奴隸主的民主政治發(fā)展到了古代世

13、界的頂峰；他努力建造衛(wèi)城(見彩色地圖)、港口和長墻以保證海外交通；他獎勵學者，提倡文學藝術(shù)，重視教育。雅典在他統(tǒng)治期間進入了全盛時期。佩里克萊斯改革的內(nèi)容是什么？效果如何？(讓學生自己讀課本，回答并標記，形成以下知識點)(1)改革的目的：擴大和發(fā)展民主。(2)改革內(nèi)容：公民直接參與國家事務(wù)的管理，國家各級官員職位向公民開放并由選舉產(chǎn)生；公民大會是雅典的最高決策機構(gòu)。(課后結(jié)合小字和“拾海撿殼”加深理解)(3)改革成果：所有政治公民在法律面前一律平等，公民控制國家權(quán)力，民主政治達到頂峰。無論是梭倫還是佩里克萊斯，他們都順應(yīng)歷史，決心改革，并在促進社會發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。它也啟示我們，改革是經(jīng)

14、濟發(fā)展和社會進步的重要推動力！(展示研究活動，古希臘雅典奴隸主的民主政治辯論)將全班分成三個部分：辯論的贊成和反對意見以及裁判小組。正確的辯論：雅典奴隸主的民主政治是真正的民主。反對意見：雅典奴隸主的民主政治是虛假的民主。每一方選出4 5名代表在辯論中進行辯論。判斷基于以下幾個方面：有根據(jù)的、合理的、合乎邏輯的和清晰的。由同學組成的5人評判小組監(jiān)督、評判、評論并宣布辯論結(jié)果。老師在適當?shù)臅r候控制課堂氣氛，最后做總結(jié)發(fā)言。教師和學生應(yīng)共同達成以下共識：進步：雅典的民主政治出現(xiàn)在西方奴隸社會的興起時期，促進了社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展；它所創(chuàng)立的一些民主基本原則對后世的民主產(chǎn)生了重要影響；基本上，所有公

15、民在法律面前一律平等，這樣所有公民都有機會參與管理國家事務(wù)。局限性：雅典民主政治的基礎(chǔ)是奴隸主對奴隸的獨裁統(tǒng)治，它服務(wù)于雅典的奴隸經(jīng)濟和奴隸主。規(guī)定只有男人有公民權(quán)利，奴隸和女人都沒有政治權(quán)利。即使那些享有公民權(quán)利的人也不能經(jīng)常參加政治活動。事實上，很少有人真正參與民主政治活動。根據(jù)當時的粗略估計，雅典大約有365，000名奴隸，大約45，000名非猶太人和無產(chǎn)階級，以及大約90，000名自由公民，包括婦女和兒童。這表明雅典的民主只是少數(shù)人的民主。課堂總結(jié)：(課件顯示知識的概要，老師大致講述。)古希臘是西方文明的發(fā)源地，古希臘早期文明被稱為愛琴海文明，它以克里特島和邁錫尼為中心，呈現(xiàn)出輝煌的時刻，然后逐漸衰落。從公元前8世紀到公元前6世紀，古希臘出現(xiàn)了許多奴隸制城邦，其中斯巴達和雅典最為著名。在奴隸辛勤勞動的基礎(chǔ)上，希臘的經(jīng)濟、政治和文化進入了全面繁榮時期。在雅典，梭倫建立并由佩里克萊斯推向頂峰的民主政治對西方民主政治體系產(chǎn)生了深遠的影響。實踐整合：首先，選擇一個1.古希臘繁榮時期著名的奴隸制城邦是()A.斯巴達和邁錫尼邁錫尼和雅典C.雅典和克里特島斯巴達和雅典2.伯