名人名言材料作文

1、名人名言材料作文,1. 深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”,把握情感傾向法,道理升華法,落葉奉獻(xiàn),贊美凱旋,奉獻(xiàn)，永恒的美德,“落葉”是值得贊美的,2、閱讀下面的材料，按要求作文： “如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時，真理也就被關(guān)在門外。”-（印度）泰戈爾 “不要給我忠告，讓我自己去犯錯誤?！?（意大利）朗根尼西 “人們?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯誤?！?（德國）普朗克 全面理解材料，但可以從一個方面一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。,3.閱讀下面一段文字，按要求作

2、文（60分） 半個世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！?你心中有自己的“水仙花”嗎？請根據(jù)材料，寫一篇不少于800字的作文，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）。不得抄襲。,抓住材料中關(guān)鍵信息提取立意： “假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。” 你心中有自己的“水仙花”嗎？,【寫作提示】 “水仙花”是一種隱喻，它指的是“心靈和精神的追求”。正如巴金先生在燈中所寫到的“人不單單是為了吃米而活著”，這說明人在擁有了一定得物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活。這道題目旨在呼喚精神文明，呼喚文化精神的回歸，呼喚

3、人性的光輝與高尚的審美情趣。也可以從反面批評現(xiàn)實生活中道德墮落、審美情趣下滑、精神空虛的生存狀況。,【誤 區(qū) 一】： 沒有讀出“水仙花”的隱喻義，用過多的篇幅來描寫水仙花（水仙花的情態(tài)、高潔之類），對表達(dá)中心沒有任何幫助。 【建 議 一】： 請同學(xué)們遵照之前的作文格式，入題要快！行為千萬不要拖沓！,【誤 區(qū) 二】： 對于“水仙花”的定義不夠準(zhǔn)確?！八苫ā彪[喻義可以具體化為精神的各個方面，比如說：美、樂觀、誠信、堅強(qiáng)、高潔等，但注意不能脫離水仙花而談美、樂觀、誠信、高潔！偏離中心。 【建 議 二】： 請同學(xué)們注意自己的表達(dá)！有些學(xué)生的表達(dá)很成問題！注意注意再注意！,【誤 區(qū) 三】： 這篇文章最

4、大的問題在于：同學(xué)們受相關(guān)信息的誤導(dǎo)（你心中有自己的“水仙花”嗎？ ），直接寫了自己心中的“水仙花”，但是就是這樣還不能突出中心；材料中有提到“換取”那么應(yīng)該理解為“追求”！所以，正確的立意為：追求心中的水仙花！ 【建 議 三】： 你有為作文的立意做出相關(guān)的努力么？如果沒有，請從現(xiàn)在開始！,【誤 區(qū) 四】： 有些學(xué)生把文章的立意定為“只有付出才有收獲”，非常偏離題意！ 【建 議 四】： 你有為作文的立意做出相關(guān)的努力么？如果沒有，請從現(xiàn)在開始！,實戰(zhàn)演練：,4：哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。 請結(jié)合這句名言，選擇

5、一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800自的文章。,立意指導(dǎo),在“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句話是名言，要在這句話的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。 有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想要參透其中深層的哲理，就要善于類比，巧抓“事”與“意”的相似點，深入挖掘內(nèi)在涵義。 “我貼在地面步行”可以理解為對事業(yè)，對人生要沉穩(wěn)務(wù)實，一步一個腳印。 “云端跳舞”可以理解為對事業(yè)，對人生浮躁輕率，虛無縹緲，毫無依托。 兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點：贊同沉穩(wěn)務(wù)實的人生追求，鄙棄浮躁輕率的

6、人生選擇。,【審題指導(dǎo)】 這是一道名言警句類材料作文。哲學(xué)家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”與“云端”，“步行”與“跳舞”，“貼在”與“不在”，三組詞語對比鮮明，一是一非，態(tài)度很鮮明。名句的詩意有利于考生情感的引發(fā)，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表達(dá)可產(chǎn)生不同的理解，所以此題的立意呈現(xiàn)多樣化的趨勢也就在情理之中了。 抓住詞語“貼”、“地面”、“步行”，可以談腳踏實地做人做事做學(xué)問，或者堅持不懈,日積月累方可成就夢想。抓住詞語“云端”，發(fā)掘其特點，可以類比與之有相似點的事物，例如“云端”遼遠(yuǎn)高卓，可類比崇高的追求和理想；“云端”絢麗多彩，可類比美好的情思和精

7、神；“云端”千變?nèi)f化，可類比態(tài)度變化無常；“云端”虛無飄渺，可類比根基不穩(wěn)等等。,題目要求“自定立意”，則意味著可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點，也可以辨證分析，反駁將此觀點推向片面和極致。觀點的確立取決于對哲學(xué)家名言比喻義的理解。例如將“云端跳舞”理解為舒展自如，可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài)；將“云端跳舞”理解為縱橫馳騁，則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢、或無拘無束的精神境界。反過來看，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論；將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評傲視萬物,目中無人的不良現(xiàn)象；將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實際地幻想得到萬人矚目結(jié)果的想法。

8、,比較好的立意： 1.腳踏實地方能走向成功 2.云端跳舞,失敗也是美麗的 3.視云端跳舞為異端,是平庸者慵懶的借口 4.沒有云端跳舞的志向,哪有脫離地面的果敢 5.腳在大地，心在云端 6.步行不如跳舞 7.在云端舞出絢麗的人生等。,立意示例,正面立意：其一，沉穩(wěn)務(wù)實的人生最美。其二，虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。其三，沒有腳踏實地，何來人生成功？其四，務(wù)“虛”注定人生一場空。 反向立意：可以對哲學(xué)家維特根斯坦的觀點進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個思路不斷追問：憑什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目既要貼地而行，更要云端舞蹈云端的舞步等，這些立意比正向立意更具新意，更能彰顯學(xué)

9、生的思維品質(zhì)。他們在立意時，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。 脫題立意：其一，把所給材料理解成一個人生的選擇問題，然后把話題確定為“選擇”，擬出心靈的選擇的題目。其二，把所給材料理解成人生的旅程問題，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，擬出旅程的題目。其三，把“貼在地面步行”界定為安于平凡的人生態(tài)度，把“在云端跳舞”界定為追求偉大的人生目標(biāo)，擬制出平凡與偉大的題目。,佳作展示：漫舞云端,哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！蔽覀儾环涟堰@理解成一種對生命姿態(tài)的抉擇。哲學(xué)家喜歡踏實，他選擇步行，而我覺得，華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美即使它落腳

10、于云端。 想到了吉爾伽美什，那個古希臘神話里的英雄王。尊貴的身份注定了他須傲視一切，包括自己。他戰(zhàn)斗，為了國家。他嗜血，為了光明。結(jié)束戰(zhàn)爭的唯一方式還是戰(zhàn)爭。就那么普通的一把劍，他把它發(fā)揮到了極致。作為王中的王，他累了一生。到死也沒有休息過。一皺眉頭，就是低沉的一吟，一歪腦袋，就是寂寥。有哪些是與生俱來的，拋也拋不掉。直到舞動的身姿停在半空，微揚的嘴唇僵在嘴角，背景是久違的治世。 天空沒有痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過。吉爾伽美什的一生雖不能稱作經(jīng)典，但也華麗得讓人眩目。 同樣令人震撼的，是那個古老的民族波西米亞。這是一群舞動的靈魂，流浪的靈魂，純潔的靈魂。他們熱血、激情、“不老實”。他們隨風(fēng)遷徙，逐水

11、而居，安身在世界的任何一個地方。你可以說他們沒有國家他們四海為家。,佳作展示：漫舞云端,他們舞動的身軀，挪動的腳步變成一陣旋風(fēng)席卷天下。盡管被忽視、被嘲弄、被排擠，但這都是曾經(jīng)的事情。如今全人類的思想在波西米亞的懷里得到片刻的歸依。那是源于人類最原始的渴望逃離！逃離自己給自己畫的牢，到外面去跳舞。恣意地?fù)]灑屬于自己的熱情。將自由的舞姿從這個山頭蜿蜒到那條河流。雪花落下，天地一片純白。 波西米亞的華麗以流浪為載體，整個過程震人心魄。它的存在乃是所謂生命的永恒的奇跡。 人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場

12、。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘。放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情亦可呈現(xiàn)出生命的另一種風(fēng)度，另一種風(fēng)采。 只要能夠舞蹈立于云端又何妨？ 簡評：本文敢于反向立意，而且在文首亮出觀點：華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美即使它落腳于云端，切入話題快。接著在述例上選取的材料新穎，給讀者眼前一亮的感覺，也彰顯了作者廣闊的閱讀視野。最后，作者在文尾再次追問，直扣話題，前后呼應(yīng)，渾然一體。,5、斷章（卞之琳） 你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢,世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營造共贏的風(fēng)景/相映成趣的美麗（共同的風(fēng)景）/你

13、也是一道風(fēng)景（欣賞你）,、珍 珠 蚌殼里的夜，有多長不再思量，不再思量我已擺脫苦悶與憂傷如果被昔日的淚水淹沒我的生命不會閃光。 請根據(jù)這首詩的含義及給你的啟示，寫一篇800字左右的文章。,認(rèn)真讀詩，我們了解到，“如果被昔日的淚水淹沒，我的生命不會閃光”是關(guān)鍵句，它告訴我們：生命離不開苦難，只有經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。 作者的意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹何覀冊诿鎸щy和挫折、失敗和打擊時，應(yīng)該怎么做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無成，我們的生命就會黯然無光。可見，“珍珠”對應(yīng)的本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中

14、閃光。,7、閱讀下面的材料，按要求作文(崇文二模）。 老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”老子的這句話意思是說：“我有三件法寶，執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛；第二件叫做儉嗇；第三件是不敢居于天下人的前面。” 讀了老子的這句話，你作何感想？請把你想到的寫成一篇完整的文章。 要求：自擬題目，自定角度。除詩歌外，文體不限。全文不少于800字。文中不出現(xiàn)所在學(xué)校名稱和師生真實姓名。,關(guān)鍵詞是：慈、儉、不為天下先,1、圍繞慈愛下筆，可以有廣泛的聯(lián)想。 2、圍繞節(jié)儉入手，也有多方的聯(lián)系。（以上兩大方面都應(yīng)從正面展開，且容易把握）。 3、針對“不為天下先”（是一種明哲保身術(shù)，

15、亦是一種人生策略），可以批評這種保守態(tài)度（因為已不符合時代精神），提倡勇為天下先、展露鋒芒之類積極進(jìn)取的精神，也可以談“韜光養(yǎng)晦”的智慧策略（比如在自身實力還不足夠強(qiáng)大的時候應(yīng)采取的策略，還有以退為進(jìn)等等）。 本題適合寫議論文，但也可以寫成一個表現(xiàn)以上三個方面的主旨的記敘文。,一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會給出不同高度的拋物線。要求：咀嚼這句話，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話語的含義作文，不得抄襲?！?【審題指導(dǎo)】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語為“做功”和“高度”，在立意時，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?1.“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出一分耕耘，一分收獲耕耘生命播種豐收等題目。,2.相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會不一樣。這就會派生出我們在做一件事時首先要選擇一個正確的方法。倘若方法不對，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出耕耘一定就有