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1、菩薩蠻,韋莊,作者簡介 韋莊，字端已，今陜西西安人，韋應(yīng)物之四世孫，黃巢攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散，逃至洛陽，后流落江南，后入蜀為西蜀節(jié)度使王建掌書記。唐亡，王建稱帝，莊為宰相，終于蜀，謚文靖。 詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，長篇敘事詩秦婦吟為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。 其詞尤具特色，內(nèi)容不外男女歡愛、離愁別恨，然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，與溫庭筠其并稱“溫韋”，也是“花間詞人”中的代表之一。,【菩薩蠻】 詞牌名,唐朝女蠻國進貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項圈,稱為菩薩蠻。 菩薩蠻據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來的。

2、可見菩薩蠻中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關(guān)系，詞牌的意思是“象菩薩似的蠻國人”。,賞析上片,起二句直言江南美好?！叭巳思缺M說江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也?！?“只合”二字，無限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老。 “春水”二句承上，一寫江南水鄉(xiāng)景色美，一寫江南民居生活美。,上闋兩句先從美景寫起，既抓住了江南水鄉(xiāng)的特點，又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在。 為讀者展現(xiàn)了一個在碧藍的水上、精雕細刻的畫船中，聽雨入眠的悠閑意境。,賞析下片,“壚邊”二句進一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“畫船聽雨眠”的生活，還有雙臂潔白如雪

3、的美女，組合成“游人”只應(yīng)該在江南終老的情意。 結(jié)句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！睆臏\層次來看，作者對江南極端迷戀，甚至遙想回鄉(xiāng)之后，會因思戀江南而肝腸寸斷?？墒亲屑汅w會，又會發(fā)現(xiàn)不妥之處 。,壚邊人似月 皓腕凝霜雪,作者當(dāng)時所處背景，家鄉(xiāng)正值戰(zhàn)亂，作者為避亂流落江南，如果當(dāng)時即還鄉(xiāng)，只能目擊離亂，令人斷腸，故暫不還鄉(xiāng)。 由此得知，作者不還鄉(xiāng)只是無奈之舉。 “還鄉(xiāng)須斷腸”一句，巧妙地刻出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語盡而意不盡。,這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。,總結(jié)：,白雨齋詞話說：“韋端己詞,似直而紆,似達而郁,

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