《文化常識(shí)練習(xí)》PPT課件.ppt

1、文化常識(shí),1、下列說法全錯(cuò)的一項(xiàng)是 “按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！逼渲小拔饔颉惫糯肝覈?guó)陜西以西地區(qū)，“震旦”是古印度對(duì)中國(guó)的稱呼。 古代山南水北曰陽(yáng)，山北水南曰陰；刻在器物上的文字，筆畫凸出來的稱陰文，筆畫凹下的稱陽(yáng)文。 古今詩(shī)文中，汗青、魚雁、玉兔、桑梓、三尺常分別指代史冊(cè)、月亮、書信、家鄉(xiāng)、法律。 “四書五經(jīng)”中的“四書”指大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子，“五經(jīng)”指詩(shī)、書、禮、樂、春秋。 左傳和資治通鑒是編年體史書，戰(zhàn)國(guó)策和國(guó)語(yǔ)是國(guó)別體史書，史記漢書后漢書三國(guó)志都是紀(jì)傳體史書。 “風(fēng)騷”是兩種古代詩(shī)歌的并稱?！帮L(fēng)”本指詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)，“騷”本指楚辭中的離騷，后常以此作為我國(guó)

2、古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的代表。 、 、 、 、,A,2、說法正確的項(xiàng)是 、古人坐姿與今人的跪姿相似。鴻門宴中“項(xiàng)王按劍而跽”的“跽”和孔雀東南飛中“府吏長(zhǎng)跪告”的“長(zhǎng)跪”是一樣的姿式和禮節(jié)。 、古代馬車的車廂叫輿，這是乘人的。車前的橫木叫軾，可憑依和扶手。所以，曹劌論戰(zhàn)中“登軾而望之”應(yīng)讀成“登軾而望之?！?、跪而以頭觸地稱為頓首或叩首，跪而以頭觸地作較長(zhǎng)時(shí)間停留稱為稽首?；资亲钪氐亩Y節(jié)，揖是最輕的禮節(jié)，拱手行禮稱為揖。 、夭和殤是未成年而死，“盡天年”是指老死，“壽終正寢”是死在家里，“正寢”指臥室。 3、說明有錯(cuò)誤的項(xiàng)是 、阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際，震旦是古代印度的別稱，

3、意為日出之地。 、關(guān)河空鎖祖龍居，關(guān)河指函谷關(guān)和黃河。 、南取百越之地，我國(guó)古代南方和東南方少數(shù)民族居住的地區(qū)曾統(tǒng)稱百越之地。 、天門中斷楚江開，楚江指流經(jīng)安徽一帶的長(zhǎng)江。,D,A,4、說法有錯(cuò)誤的項(xiàng)是 、核舟記中說舟底有“天啟壬戌秋日”字樣，“壬戌”是干支紀(jì)年，“天啟”是帝王年號(hào)，這是使用干支和帝王年號(hào)相結(jié)合的紀(jì)年法。 、古代分一日為十二時(shí)。孔雀東南飛詩(shī)句“其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初”中的“人定”即“亥”時(shí)。 、陰歷每月第一天稱“朔”，第十五天稱“望”，“初七及下九”中“下九”指第二十九天。 、有些古代地名是特指的，如“若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡”中的“吳越”指江南地區(qū)，“

4、中國(guó)”指中原地區(qū)；“江表英豪”中的“江表”與“干到江左，必有成功”中的“江左”同義。 5、說法有誤的項(xiàng)是 、上元就是元宵節(jié)，至日就是冬至日，仲秋就是重陽(yáng)節(jié)。 、古建筑中，廂指正房前兩側(cè)的房子，榭指建在臺(tái)上的亭子之類，棟指棟梁，椽指釘在梁上以承瓦的木條。 、在科舉制度中，鄉(xiāng)試在八月舉行，古稱秋闈；會(huì)試在二月（或三月）淫，古稱春闈。 、古代座次以向東為尊，向南次之，向西為卑。列位以右為上，乘車則以左為尊。,C,A,6、解釋有誤的項(xiàng)是 、“寡君聞吾子將步師出于敝邑”：寡、敝，均為謙詞；吾子，是對(duì)對(duì)方的尊稱。 、“丁卯三月之望”、“戊申晦，五鼓”、“夏四月辛巳”分別是用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日的例子。 、

5、“余宗老涂山”、“蓼洲周公”、“孟長(zhǎng)姚公”都是用字號(hào)稱謂人物。 、“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”、“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”、“彼所將中國(guó)人不過十五六萬”等句中，河北、河南、山東、中國(guó)，所指的地域范圍古今均不相同。 7、說法沒有錯(cuò)誤的項(xiàng)是 、古人直呼姓名是不禮貌的，所以只有在以下幾種場(chǎng)合才稱姓名：自稱， 長(zhǎng)輩稱晚輩，對(duì)厭惡輕視的人，平輩之間，用于作傳介紹時(shí)。 、古人出于對(duì)被稱呼者的禮貌或尊敬，一般稱字（如李太白）、號(hào)（如杜工部）、齋名（如辛棄疾）、官名（如太傅）、爵名（如王荊公）、籍貫（如柳柳州）、謚號(hào)（如左忠毅公）等。 、古人的謙稱有寡人、孤、臣、仆、不才、不佞、愚、妾等。對(duì)人稱自己的妻子為賤內(nèi)

6、、拙荊，稱自己的女兒為小女，稱自己的兒子為犬子、小犬，也是謙稱。 、古人尊稱還有陛下、皇上、子、夫子、師、先生、公、君、足下、丈人。稱對(duì)方的父母為令尊、令堂，妻子為令愛，兒女為令郎。,B,C,8、解說有誤的項(xiàng)是 、夫禍患常積于忽微，“忽、微”是古代的長(zhǎng)度單位。 、奈何取之盡錙銖，“錙銖”是古代的重量單位。 、萬鐘不辨禮義而受之，“鐘”是古代的一種樂器。 、位在廉頗之右，“右”是“上”的意思。秦漢以前，位次以右為尊。 9、下面兩首詩(shī)所描寫的節(jié)日是什么 元正詩(shī) 元 日 （晉）辛蕭 （宋）王安石 元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 咸奏萬年觴，小大同悅熙。 千門萬戶憧憧日，總

7、把舊桃換新符。 、兩首詩(shī)都寫的是農(nóng)歷大年初一 、兩首詩(shī)都寫的是陽(yáng)歷的元旦 、元正詩(shī)寫農(nóng)歷大年初一,元日寫陽(yáng)歷元旦 、元正詩(shī)寫陽(yáng)歷元旦，元日寫農(nóng)歷大年初一 10、解釋有誤的項(xiàng)是 、民離散而相失兮，方仲春而東遷?！爸俅骸敝赶臍v二月。 、春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！昂场保f俗指清明前一天（一說前兩天）。 、子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”“左衽”指衣襟左掩，為當(dāng)時(shí)中原一帶的風(fēng)俗。 、伍子逢殃兮，比干菹醢?！拜硝啊敝腹糯环N酷刑，把人殺死后剁成肉醬。,C,C,A,11、填寫“四君”的稱謂 當(dāng)此之時(shí)，齊有 ，趙有 ，楚有 ，魏有 。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊而重士，約從離衡，兼韓、

8、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。 12、填空： (1)古人稱三十歲為 之年，四十歲為 之年，五十歲為 之年，六十歲為 之年。 (2)在官吏的選拔上， 實(shí)行征辟和薦舉制，魏晉實(shí)行 、 ， 隋唐以后實(shí)行 。 (3)禮記規(guī)定：天子死曰“ ”，諸侯死曰：“ ”， 大夫死曰“ ”，士死曰“ ”，庶人死才稱“死”。 (4)游褒禪山記中說：“四人者：廬陵蕭君圭君玉， 長(zhǎng)樂王回深父”這里，“廬陵”、“長(zhǎng)樂”是所記的人的 ，“君圭”、“回”是所記的人的 ，“君玉”、“深父”是他們的 。 (5)梅花嶺記中說：“順治二年乙酉四月，江都圍急。 ”這里并用了 和 兩種紀(jì)年法。,孟嘗,平原,春申,信陵,而立,不惑,

9、知命,耳順,秦漢,崩,科舉制,卒,不祿,薨,籍貫,字,名,年號(hào),干支,13、填空： (1) 張衡傳中的“六藝”指的是學(xué)校教育的六種技藝： 。 (2)古人尊稱時(shí)一般先稱 ，次稱 ，后稱 、 。 (3)隋唐主要政區(qū)是州，州官稱 ，屬官稱 、 、 。 14、填空： (1)五行： 。 (2)五色： 。 (3)五經(jīng)：。 (4)五岳： 。 15、下面的“辱”表敬意的一項(xiàng)是 、唐雎不辱使命 、三戰(zhàn)而辱王之先人 、使吾子辱在泥涂中久矣 、寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉,禮樂射御書數(shù),官名,籍貫,字,號(hào),刺史,長(zhǎng)史,司馬,別駕,金木水火土,青赤黃白黑,詩(shī)書禮易春秋,東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,C,16、表古代男子進(jìn)入成年的項(xiàng)是 、余自束發(fā)讀書軒中 、予弱冠粵行，汝掎裳悲慟 、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 、縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情 17、加點(diǎn)字含有輕蔑意味的一項(xiàng)是 、廢先王之道，焚百家之言以愚黔首 、臣本布衣，躬耕于南陽(yáng) 、水災(zāi)浩浩，黎庶窮困如此 、天下興亡，匹夫有責(zé) 18、古代以 、 、 為三牲，三牲齊全稱為“ ”；“四體不勤”的“四體”指 ；“五音不全”的“五音”指 ；“六畜興旺”的“六畜”指 ；“七竅生煙”的“七竅”指 。 19、不是古樂器的一項(xiàng)是 、朔氣傳金柝，寒