《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》課件2.ppt

1、二 走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治,材料一:顏師古注：“秦律敢有挾書者族?！?材料二:見課本11頁(yè)資料卡片,結(jié)合材料回答: (1)材料一中顏師古所指的秦律指何種具體律法?,閱讀材料:,（2）如何評(píng)價(jià)“挾書律”？,2.中央官僚機(jī)構(gòu):三公九卿制,4.加強(qiáng)思想控制：挾書律,1.確立皇權(quán)的至高無(wú)上：皇帝制度,3.地方行政制度:郡縣制,專制主義中央集權(quán)制度的建立,朝議制,統(tǒng)一思想，維護(hù)中央集權(quán)和皇帝制度的權(quán)威,思想文化專制,a.鉗制了思想，摧殘了文化 b.不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展 C.是暴政的表現(xiàn),是秦短命而亡的原因之一,（1）目的：,（2）實(shí)質(zhì)：,（3）評(píng)價(jià)：,4.加強(qiáng)思想控制-挾書律,“蜂準(zhǔn)、長(zhǎng)（馬

2、）目、鷙鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心?！?司馬遷史記秦始皇本紀(jì),丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。 史記秦始皇本紀(jì) 遍覽史記、漢書及秦人的著作，幾乎看不到秦人指責(zé)秦始皇的文字，凡是涉及秦始皇本人的各種記載，基本上都是稱頌之詞。 梁向明淺析秦人和漢人對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià) 今存于中國(guó)歷史博物館的秦朝瑯琊臺(tái)（位于今青島）刻石上有“六合之內(nèi)，皇帝之土。人跡所至，無(wú)不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇?！钡淖謽?。,（1）一學(xué)生在探究“秦人對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)”時(shí)，收集

3、到了上述三則資料，這位同學(xué)應(yīng)該可以得出怎么樣的結(jié)論？ （2）這些資料形式上有什么區(qū)別？ （3）秦人如此評(píng)價(jià)秦始皇的可能原因有哪些？,秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。”“一夫作難而七廟隳（hui)，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也！” （漢初）賈誼過(guò)秦論,賈誼是如何評(píng)價(jià)秦始皇的？ 這一評(píng)價(jià)的背景和現(xiàn)實(shí)意義是什么？為什么？,秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣。亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄。時(shí)則有叛

4、人而無(wú)叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 （唐）柳宗元封建論 郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之。勢(shì)之所趨，豈非理而能然哉？秦之所以獲罪于萬(wàn)世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孫以長(zhǎng)存，又豈天下之大公哉！ （明）王夫之讀通鑒論秦始皇,根據(jù)材料，分別提煉柳宗元和王夫之的觀點(diǎn)。 從評(píng)價(jià)的思維方法來(lái)看，柳宗元和王夫之值得肯定的共同之處是什么？,秦政不失為順著時(shí)代的要求與趨勢(shì)而為一種進(jìn)步的政治。秦代政治的失敗，最主要的在其役使民力之逾量。 錢穆國(guó)史大綱 秦雖國(guó)祚短促，中央集權(quán)化體制卻一直被歷代王朝所沿襲和發(fā)展。秦始皇開創(chuàng)了皇帝制度及中央集權(quán)化體制

5、，在歷史上功不可沒(méi)。 樊樹志國(guó)史概要,作為當(dāng)代史學(xué)大家，樊樹志和錢穆在評(píng)價(jià)秦始皇的思維方法上有什么值得學(xué)習(xí)的？,2.加強(qiáng)集權(quán)，鞏固統(tǒng)一,3.實(shí)行暴政，激化矛盾,一、秦始皇的主要活動(dòng),1.順應(yīng)潮流,統(tǒng)一六國(guó),齊,楚,燕,韓,趙,魏,秦,爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城。 孟子梁惠王上 芟刈其禾稼，斬其樹木，墮其城郭，以湮其溝池，攘殺其牲牷，燔潰其祖廟，勁殺其萬(wàn)民，覆其老弱，遷其重器?！?墨子非攻下,遠(yuǎn)交近攻 各個(gè)擊破,前221年定都咸陽(yáng),秦,你發(fā)現(xiàn)秦王的策略了嗎？,專制主義中央集權(quán)制,專制主義：皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策至行使軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。 中央

6、集權(quán)：指中央與地方權(quán)力分配中，全國(guó)軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，絕對(duì)服從中央。,概念分析：專制主義中央集權(quán)制度,說(shuō)一說(shuō)：,絕對(duì)服從和執(zhí)行皇帝命令,郡縣制度,郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免,(政),(軍),始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！?史記秦始皇本紀(jì),度：長(zhǎng)度單位,秦始皇統(tǒng)一度量衡詔版 （咸陽(yáng)宮遺址出土）,統(tǒng)一文字,字體特點(diǎn):字體略長(zhǎng),筆畫圓勻,富于圖案美,直道、馳道、運(yùn)河,云南“五尺道”,酈山陵墓,阿房宮復(fù)原圖,秦兵馬傭,秦長(zhǎng)城,秦朝的徭役非常繁重，法律規(guī)定，男子17歲就需到官府登記，從此開始服徭役，直到

7、60歲才能免除。據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)全國(guó)人口有2000萬(wàn)，南戍五嶺50余萬(wàn)，修建阿房宮、驪山陵又70余萬(wàn)，加上修馳道等其他，每年征調(diào)服役的不下300萬(wàn)人。,秦始皇的暴行秦朝速亡的原因,文化專制，焚書坑儒 濫用民力，修筑長(zhǎng)城 大興土木，徭役無(wú)度 嚴(yán)刑峻法，囚徒無(wú)數(shù),激化階級(jí)矛盾 引發(fā)農(nóng)民起義 秦朝短命而亡,何茲全 ：秦始皇焚書，是當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想和反動(dòng)思想斗爭(zhēng)的結(jié)果，它所體現(xiàn)的是在政治上代表進(jìn)步的人對(duì)代表反動(dòng)的人的打擊。 白壽彝主編中國(guó)通史：秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，反對(duì)是古非今，打擊方士荒誕不經(jīng)的怪談異說(shuō)。 毛澤東 ：肯定他反對(duì)“以古非今”的決心和魄力，肯定其“厚今薄古”的真知灼見，但不肯定他在“焚書坑儒”事件中野蠻粗暴的做法。,評(píng)價(jià)秦始皇（參考）,1.他統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝，開創(chuàng)了中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元。,2.他建立了君主專制中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。,3.他統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，修筑馳道等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了民族融合、經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。,局限：但是，焚書坑儒、嚴(yán)刑峻法、沉