西方心理學(xué)史ppt.ppt

1、西 方 心 理 學(xué) 史,湖北中醫(yī)學(xué)院文法系 心理學(xué)教研室 鄭文清 Email：,緒 論,第一節(jié) 西方心理學(xué)史的對象與體系 第二節(jié) 西方心理學(xué)史的方法論原則 第三節(jié) 西方心理學(xué)史的編寫原則 第四節(jié) 學(xué)習(xí)西方心理學(xué)史的意義,第一節(jié) 對象與體系,一. 研究范圍 西歐、北美的心理學(xué)（主流心理學(xué)） 二. 研究對象 前科學(xué)心理學(xué)（哲學(xué)心理學(xué)） 科學(xué)心理學(xué) 三. 理論體系 意識心理學(xué)(構(gòu)造主義、機能主義) 行為主義 精神分析 認(rèn)知心理學(xué)(格式塔學(xué)派、皮亞杰學(xué)派） 人本主義,第二節(jié) 方法論原則,辯證分析 實事求是 歷史唯物主義,第三節(jié) 編寫原則,一. 時代精神說與偉人說 二. 厚古說與厚今說 三. 內(nèi)在說與外

2、在說 四. 量與質(zhì)的研究 五. 連續(xù)性與非連續(xù)性研究,第四節(jié) 學(xué)習(xí)的意義,一、吸收精華 二、了解今日的心理學(xué) 三、提高理論素養(yǎng) 四、培養(yǎng)歷史思維方法,第一章 西方心理學(xué) 起源與建立,第一節(jié) 哲學(xué)起源 第二節(jié) 科學(xué)起源 第三節(jié) 實驗心理學(xué)的建立,第一節(jié) 哲學(xué)起源,一、古希臘羅馬時期哲學(xué)心理學(xué)思想 二、中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期哲學(xué)心理學(xué)思想 三、近代哲學(xué)心理學(xué)思想,一、 古希臘、羅馬時期 哲學(xué)心理學(xué)思想,古希臘早期哲學(xué)討論的范圍 1、理性主義與經(jīng)驗主義之爭 2、存在（Being）與形成（Becoming）之爭,（一）古希臘早期哲學(xué)心理學(xué)思想 1、泰勒士：唯物主義開始 2、畢達(dá)哥拉斯：靈魂（理性、智慧、

3、情欲） 3、赫拉克利特：形成哲學(xué)的代表 4、巴門尼德：理性主義的奠基人 5、恩培多克勒：經(jīng)驗主義創(chuàng)始人（提出土、水、火、空氣四根說） 6、德謨克利特：心理活動是機械的作用；認(rèn)識活動原子說。,（二） 古希臘繁榮時期 哲學(xué)心理學(xué)思想,古希臘繁榮時期哲學(xué)思想的范圍： 認(rèn)識問題、道德、幸福問題（從物理世界、神轉(zhuǎn)向關(guān)心人及其需要）,1、普羅泰哥拉：“人是一切事物的尺度”：人本主義心理學(xué) 2、蘇格拉底：知識是人的理性 3、柏拉圖：世界本體“理念”說；心理（靈魂）由理性、意氣與情欲構(gòu)成（西方最早關(guān)于知、情、意的三分法） 4、亞里士多德：論靈魂論感覺論記憶論夢直接與心理學(xué)有關(guān)；靈魂是身體的形式（本質(zhì)），靈魂與

4、身體不可分割；靈魂功能有認(rèn)識（感覺、記憶、想象、思維）與動求（欲望、動機、情感、意志）功能。,二、中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期 哲學(xué)心理學(xué)思想,（一）中世紀(jì) 1、奧古斯丁 2、阿奎那 （二）文藝復(fù)興時期 1、達(dá)芬奇 2、特勒肖 3、斐微斯,（三）古希臘晚期與古羅馬時期 哲學(xué)心理學(xué)思想,1、懷疑學(xué)派 2、伊壁鳩魯學(xué)派 3、斯多葛學(xué)派 4、新柏拉圖學(xué)派,三、近代哲學(xué)心理學(xué)思想,（一）概述 1、培根 2、笛卡爾 （二）經(jīng)驗主義心理學(xué)思想 1、英國的聯(lián)想主義心理學(xué) 霍布士、洛克、貝克萊、休謨、哈特萊、布朗、穆勒父子、培因 2、法國的感覺主義心理學(xué) 拉美特利、孔狄亞克、狄德羅、愛爾維修、霍爾巴哈 （三）理性主義

5、心理學(xué) 斯賓諾莎、萊布尼茨、沃爾夫、提頓斯、康德、赫爾巴特、陸宰,經(jīng)驗主義心理學(xué)的特點,1 重視感官經(jīng)驗的作用。 2 重點探討人的心理如何獲得知識（認(rèn)識論問題）。 3 忽視心理的主觀能動性、理性思維的作用。 4 兩種表現(xiàn)形式（聯(lián)想主義與感覺主義）。,理性主義心理學(xué)的特點,1 強調(diào)主體先天固有的能動性、心理活動的統(tǒng)一性、動力性和矛盾性。 2 強調(diào)人的意識是發(fā)展的過程（包含辯證的因素）。 3 夸大了理性思維的作用。 4 忽視感覺經(jīng)驗在認(rèn)識中的作用。,第二節(jié) 科 學(xué) 起 源,一、古代醫(yī)學(xué)與生理學(xué)的心理學(xué)思想 二、天文學(xué)與心理學(xué) 三、生理學(xué)與心理學(xué) 四、物理學(xué)與心理學(xué)心理物理學(xué),一、古代醫(yī)學(xué)與生理學(xué)中

6、的心理學(xué),（一）希波克拉底 （二）加倫,（一）希波克拉底（Hippocrates）,1 病都是自然的原因 （唯物主義觀點） 羊角風(fēng)的病因在腦（論圣病） 2 腦是心理的器官 3 系統(tǒng)化體液學(xué)說 （恩培多克勒-希波克拉底-蓋倫） 黏液生于腦（水根）； 黃膽汁生于肝（空氣）； 黑膽汁生于胃（土根）； 血液生于心臟（火根）。 （Hippocrates，前460-370 ）,（二）加倫（C. Galan）,1 強調(diào)腦是理性靈魂（心理）的器官。 2 論述了理性靈魂（心理）的功能。 外部功能：5種感官的功能 內(nèi)部功能：想象、判斷、記憶、動作 3 心理與生理是同一生命的不同方面， 心理疾病可以通過身體來治療，

7、 人的惡性是一種病，由體質(zhì)不正常引起。 4 繼承發(fā)展了體液學(xué)說，提出氣質(zhì)學(xué)說。 （C. Galan, 130200） 5 人的行為方式不僅取決于氣質(zhì)， 也決定于環(huán)境。,二、天文學(xué)與心理學(xué),（一）復(fù)合實驗（P57） （二）反應(yīng)實驗,三、生理學(xué)與心理學(xué)（P58）,（一）關(guān)于腦機能的研究 （二）關(guān)于神經(jīng)生理學(xué)的研究 （三）關(guān)于感覺生理學(xué)的研究,（一）關(guān)于腦機能的研究（P58）,1 加爾的顱相學(xué) 2 弗盧龍的大腦統(tǒng)一機能說 3 布羅卡言語運動中樞（布羅卡區(qū)）的發(fā)現(xiàn) 4 運動與感覺中樞的發(fā)現(xiàn),總結(jié)： 從19世紀(jì)中期開始的關(guān)于大腦機能究竟是定位還是統(tǒng)一的爭論具有重要的意義：鞏固了腦是心理的器官的信念；大腦

8、研究中所使用的切除法、臨床法和電刺激法等方法為實驗心理學(xué)的研究提供了工具；推動了感覺生理學(xué)的發(fā)展。,（二）關(guān)于神經(jīng)生理學(xué)的研究（P60）,1 貝爾馬戎第定律的發(fā)現(xiàn)（感覺神經(jīng)與運動神經(jīng)差異定律） 2 反射動作的研究 3 神經(jīng)沖動的電性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)與研究 4 赫爾姆霍茨對神經(jīng)沖動傳導(dǎo)速率的測定 5 約翰內(nèi)斯繆勒的神經(jīng)特殊能學(xué)說,（三）關(guān)于感覺生理學(xué)的研究（P64）,1 幾種主要感覺的研究：視覺、聽覺、皮膚覺、味覺 2 幾種主要感覺學(xué)說 視覺的“三色說”與“四色說” 聽覺的“共鳴說”,四、物理學(xué)與心理學(xué)心理物理學(xué),（一）韋伯定律 (K=I/I,心理學(xué)史上第一個數(shù)量法則) （二）費希納的心理物理學(xué) 186

9、0 ，心理物理學(xué)綱要 S=KlgR （韋伯-費希納定律，S是感覺強度，R是刺激強度，K是常數(shù)）,第三節(jié) 實驗心理學(xué)的建立,一、實驗心理學(xué)誕生的社會歷史條件 1、后起的資本主義國家 2、德國人的學(xué)者氣質(zhì) 二、主要貢獻(xiàn)者 1、約翰內(nèi)斯繆勒（J. Muller,1801-1858):神經(jīng)特殊能說 2、赫爾姆霍茨(H.V.Helmholtz,1821-1894)：感覺心理學(xué) 3、韋伯(E.H.Weber,1795-1878)：兩點閾限、最小覺差 4、費希納(G.T.Fechner,1801-1887)：心理物理學(xué) 5、馮特(W.Wandt,1832-1920)：生理心理學(xué)（實驗心理學(xué)）,第一編 意識心

10、理學(xué)（P73）,概述： 1、內(nèi)容心理學(xué)：馮特研究意識的內(nèi)容（把意識分析成心理元素）。 2、意動心理學(xué)：布倫塔諾研究意識的“活動”。 3、實用主義心理學(xué)：詹姆斯研究意識在適應(yīng)環(huán)境中的作用。 4、構(gòu)造主義心理學(xué)：鐵欽納研究意識的結(jié)構(gòu)。 5、機能主義心理學(xué)：反對研究意識的結(jié)構(gòu)，主張研究意識的適應(yīng)價值。,第二章 內(nèi)容心理學(xué),第一節(jié) 馮特的生平與著作 第二節(jié) 馮特的心理學(xué)體系 第三節(jié) 對馮特的評價 第四節(jié) 德國其他內(nèi)容心理學(xué)家,第一節(jié) 馮特的生平與著作,一、生平 1、德國生理學(xué)家、心理學(xué)家 2、1879年在德國萊比錫大學(xué)建立 世界上第一個心理學(xué)實驗室， 標(biāo)志著心理學(xué)的獨立。 二、主要著作 1、對感官知覺

11、理論的貢獻(xiàn) （新心理學(xué)誕生的標(biāo)志之一） 2、關(guān)于人類與動物靈魂的講演錄 3、生理心理學(xué)原理 （心理學(xué)的獨立宣言書） 4、心理學(xué)大綱 5、民族心理學(xué),（Wilhelm Wundt，18321920）,第二節(jié) 馮特的心理學(xué)體系,一、心理科學(xué)觀 二、心理學(xué)的對象 三、心理學(xué)的研究方法 四、心理學(xué)的任務(wù)與內(nèi)容 五、民族心理學(xué),一、心 理 科 學(xué) 觀,（一）心理學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系 反對與哲學(xué)完全脫離 （二）心理學(xué)與生理學(xué)的關(guān)系 1、反對把心理現(xiàn)象還原為生理現(xiàn)象 2、堅持身心平行論 （三）心理學(xué)的應(yīng)用性 1、心理學(xué)是純科學(xué) 2、反對應(yīng)用,二、心理學(xué)的對象,1、一切科學(xué)研究經(jīng)驗 2、心理學(xué)研究直接經(jīng)驗（意識）,

12、三、心理學(xué)研究方法,1、實驗內(nèi)省法：主張把實驗法與內(nèi)省法結(jié)合起來，以實驗條件控制內(nèi)省來研究心理學(xué)。 2、實驗內(nèi)省法的規(guī)則（條件）(P81-82) 3、主張實驗內(nèi)省法只適用于簡單的心理現(xiàn)象（感知、聯(lián)想、反應(yīng)時間）研究，反對用于復(fù)雜的心理過程（記憶、思維）研究。,四、心理學(xué)的任務(wù)與內(nèi)容（P82）,（一）經(jīng)驗的分析 1、直接經(jīng)驗即意識 意識狀態(tài)（心理元素） 2、最基本的心理元素：感覺與情感 3、感覺是直接經(jīng)驗的客觀方面，情感是直接經(jīng)驗的主觀方面。 4、不同感覺的復(fù)合構(gòu)成知覺與觀念 5、情感三維說： 愉快-不愉快；緊張-松弛；興奮-沉靜 （二）經(jīng)驗的結(jié)合 1、聯(lián)想：融合；同化；合并；相繼聯(lián)想 2、統(tǒng)覺

13、：把特定心理內(nèi)容由意識的范圍提升到注意焦點的過程（選擇性注意）。 3、心理復(fù)合規(guī)律：創(chuàng)造性綜合原則；心理關(guān)系原則；心理對比原則,五、民族心理學(xué),1、人的高級心理過程（記憶、思維、想象等）與語言、神話、風(fēng)俗習(xí)慣等社會產(chǎn)物聯(lián)系在一起。 2、民族心理發(fā)展階段：原始人階段；圖騰崇拜階段；英雄與神的階段；人性發(fā)展階段。 3、人的心理是社會的產(chǎn)物。 4、把發(fā)展的觀點應(yīng)用于心理學(xué)研究。,第三節(jié) 對馮特的評價,一、貢獻(xiàn) 1、使心理學(xué)成為獨立的學(xué)科 2、心理學(xué)的促進(jìn)者（培養(yǎng)了大批人才） 3、創(chuàng)立了實驗心理學(xué)的內(nèi)容體系 4、首創(chuàng)內(nèi)容心理學(xué) 二、局限 1、主觀唯心主義 2、內(nèi)省法與實驗法的矛盾 3、體系的龐雜與混亂

14、,第四節(jié) 德國其他內(nèi)容心理學(xué)家,一、艾賓浩斯 二、格奧爾格繆勒,第三章 意動心理學(xué),第一節(jié) 布倫塔諾的意動心理學(xué) 第二節(jié) 斯頓夫的機能心理學(xué) 第三節(jié) 形質(zhì)學(xué)派 第四節(jié) 二重心理學(xué),第一節(jié) 布倫塔諾的意動心理學(xué),一、生平與著作 1、生平 德國心理學(xué)家，符茨堡大學(xué)哲學(xué)副教授， 維也納大學(xué)哲學(xué)教授。 意動心理學(xué)派（奧國學(xué)派）創(chuàng)始人。 2、著作 從經(jīng)驗的觀點看心理學(xué)（1874） 論心理現(xiàn)象的分類（1911） 感覺心理學(xué)（1907） （Franz Brentano，1838-1917）,二、布倫塔諾的心理學(xué)思想（P107）,（一）研究對象 意動：心理活動或動作（表象的意動、判斷的意動、愛憎的意動） （二

15、）研究方法 經(jīng)驗的方法： 1、內(nèi)部知覺或反?。簩υ谟洃浿谐术r活狀態(tài)的心理活動及其變化的觀察。 2、客觀（自然）觀察法：觀察別人的言語、動作及其他表現(xiàn)，并對兒童、動物、變態(tài)的人及不同的文化進(jìn)行研究。,三、對布倫塔諾的評價（P110）,（一）對意動的研究，推動了關(guān)于形質(zhì)的研究（對機能主義、格式塔學(xué)派與精神分析的影響）。 （二）未建立完整的心理學(xué)體系 （三）把心理活動內(nèi)容與心理的源泉的客觀現(xiàn)實混為一談，把心理內(nèi)容排除研究之外。,第四章 實用主義心理學(xué)（P125）,第一節(jié) 詹姆士的生平與思想背景 第二節(jié) 詹姆士的實用主義心理學(xué)體系 第三節(jié) 詹姆士在心理學(xué)史上的影響,第一節(jié) 詹姆士的生平與思想背景,一、

16、生平與著作 1、威廉詹姆士（William James， 18421910），美國哲學(xué)家、心理學(xué)家 （機能主義的先驅(qū)）。 2、主要著作 心理學(xué)原理 心理學(xué)簡編 對教師講心理學(xué) 宗教經(jīng)驗種種 實用主義 多元的宇宙 （William James，18421910） 真理的意義,第一節(jié) 詹姆士的生平與思想背景,二、思想背景（P127） 1、美國進(jìn)入壟斷資本主義時期 2、哲學(xué)思想實用主義 3、心理學(xué)思想本身的影響,第二節(jié) 詹姆士的心理學(xué)體系,一、關(guān)于心理學(xué)的研究對象 二、關(guān)于心理學(xué)的研究方法 三、本能論與習(xí)慣論 四、記憶理論 五、情緒理論 六、自我理論,一、關(guān)于心理學(xué)的研究對象（P128）,（一）對象

17、：關(guān)于心理生活現(xiàn)象及其條件的科學(xué)（意識狀態(tài)的描述與解釋） 1、意識流：意識不是一些割裂的片段，而是一種整體的經(jīng)驗，是一種川流不息的狀態(tài)，故稱意識流、思想流或主觀生活流。 2、意識的特性：意識是屬于私人的；意識是常變的；意識是連續(xù)不斷的；意識必有它自身以外的對象且對之有認(rèn)識的功能；意識具有選擇性。 （二）意識狀態(tài)的原因、條件與直接后果,二、關(guān)于心理學(xué)的研究方法,（一）內(nèi)省法 （二）實驗法 （三）比較法,三、本能論與習(xí)慣論,（一）本能論（P133） 1、本能：產(chǎn)生一定的結(jié)果但未預(yù)見到結(jié)果，而且無需事先經(jīng)過教育就能自動完成的這樣一種方式的動作官能。 2、人比動物有更多本能（泛本能論）。 3、人的本能

18、被掩蔽的原因：習(xí)慣對本能的抑制、本能的表現(xiàn)具有暫時性特點。 （二）習(xí)慣論（P134） 1、習(xí)慣是物質(zhì)受外力作用而產(chǎn)生的適應(yīng)性變化過程。 2、習(xí)慣的類型：先天的習(xí)慣（本能）、教育而來的習(xí)慣（理性行為）。 3、特別強調(diào)習(xí)慣的作用,四、記 憶 理 論,1、雙重記憶論的最初提出者 2、記憶要素：初級記憶、次級記憶 3、記憶的原因：神經(jīng)系統(tǒng)里的習(xí)慣定律 4、提出了記憶力問題 5、增進(jìn)記憶力的方法： 機械記憶法、意義識記法、記憶術(shù),五、 情 緒 理 論,1、情緒：人對于身體內(nèi)部所發(fā)生的某些變化的知覺。 2、強調(diào)身體表現(xiàn)先于情緒體驗。 3、詹姆士蘭格理論：情緒只是有機體變化所引起的知覺的總和。 （1885年

19、，丹麥生理學(xué)家蘭格（Carl Lange）提出了類似的理論）,六、 自 我 理 論,1、詹姆士的自我理論實質(zhì)是一種人格理論。 2、自我：經(jīng)驗自我、純粹自我 經(jīng)驗自我（被動我）：物質(zhì)的自我、社群的自我、 精神的自我 純粹自我（主動我）：一個人暫現(xiàn)的 “當(dāng)事思想”，每一時刻存在的把自己一切對象據(jù)為己有的一種心理狀態(tài)。 3、純粹自我是保持“人格恒同感”的因素。 4、自我情感是由對經(jīng)驗自我的成分的評價所產(chǎn)生的體驗（自尊=成就/抱負(fù)）,第三節(jié) 詹姆士在心理學(xué)史上的影響,一、美國第一個科學(xué)心理學(xué)家（最后一個哲學(xué)心理學(xué)家）。 二、對美國心理學(xué)、世界心理學(xué)產(chǎn)生了重要影響。 三、首次提出“意識流”概念。 四、

20、“意識流”概念對西方文學(xué)藝術(shù)與思想文化發(fā)生了深刻影響。,第五章 構(gòu)造主義與機能主義,第一節(jié) 鐵欽納的構(gòu)造主義體系 第二節(jié) 機能主義產(chǎn)生的背景與先驅(qū) 第三節(jié) 機能主義芝加哥學(xué)派 第四節(jié) 機能主義哥倫比亞學(xué)派,第一節(jié) 鐵欽納的構(gòu)造主義體系（P145）,鐵欽納 出生于英國， 美國康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授， 構(gòu)造主義心理學(xué)的建立者。 主要著作： 心理學(xué)綱要，1896 心理學(xué)入門，1898 實驗心理學(xué)，4卷，1901-1905 心理學(xué)教科書1909-1910 （E. B. Titchener，18671927）,一、關(guān)于心理學(xué)的研究對象（P146）,1 心理學(xué)是研究依賴于經(jīng)驗者的經(jīng)驗（人類經(jīng)驗的總和）。 2

21、 主張心身平行論（心理不是腦的機能，身體只是心理的條件）。 3 說明了經(jīng)驗、心理、心理過程與意識的區(qū)別與聯(lián)系，都是心理學(xué)研究對象的表現(xiàn)形式。 4 主張對意識元素進(jìn)行研究。 5 反對研究心理學(xué)的應(yīng)用與技術(shù)（這不是心理學(xué)研究的本身）。,二、心理學(xué)研究方法（P148）,1 主張內(nèi)省法 2 內(nèi)省法的條件 觀察者訓(xùn)練有素 對于初學(xué)者，最好事后考察（回憶） 自我觀察包括注意與記錄 內(nèi)省者身體健康，情緒良好，環(huán)境安適 內(nèi)省必須是意識狀態(tài)自身，而不是描述刺激本身 3 贊同馮特把內(nèi)省與實驗結(jié)合起來的方法,三、心理學(xué)的任務(wù)與內(nèi)容（P150）,1 方法論：“是什么”、“怎么樣”、“為什么” 2 意識經(jīng)驗：感覺、意象

22、、情感 3 修正了馮特的情感三維度說（只有一維） 4 意識元素的屬性：性質(zhì)（特征）、強度（性質(zhì)高低序列）、持續(xù)性（時間）、外延性（空間）、清晰性 5 主張接近聯(lián)想律（“怎么樣”） 6 主張用神經(jīng)過程解釋心理過程，但二者是平行的（身心平行論）,四、對鐵欽納構(gòu)造主義的評價（P153）,（一）貢獻(xiàn) 1、傳播了馮特的實驗心理學(xué)思想，培養(yǎng)了心理學(xué)人才； 2、與機能心理學(xué)對立，有利于學(xué)術(shù)爭鳴； 3、在具體研究成果上，其感覺心理學(xué)影響巨大。 （二）局限 1、只主張研究意識的內(nèi)容或結(jié)構(gòu) 2、忽視整體 3、內(nèi)省方法的嚴(yán)格限制 4、堅持身心平行論,第二節(jié) 機能主義產(chǎn)生的背景與先驅(qū)（P156）,一、歷史背景（P15

23、6） （一）社會歷史條件 （二）進(jìn)化論的影響 （三）高爾頓的個別差異研究 （四）實用主義哲學(xué),二、先驅(qū)（P159） （一）詹姆斯 （二）霍爾 （三）卡特爾 （四）鮑德溫,第三節(jié) 機能主義的芝加哥學(xué)派（P162）,一、芝加哥學(xué)派的主要代表人物 （一）杜威 （二）安吉爾 （三）卡爾 二、機能主義與構(gòu)造主義的爭論 （一）鮑德溫與鐵欽納之爭 （二）杜威與鐵欽納之爭 （三）安吉爾與鐵欽納之爭 （四）卡爾與魯克米克之爭,第四節(jié) 機能主義的 哥倫比亞學(xué)派（P171）,一、哥倫比亞學(xué)派概述 二、主要代表人物 （一）卡特爾 （二）桑代克 （三）武德沃斯,一、哥倫比亞學(xué)派概述,1、從研究心理的共同規(guī)律問題轉(zhuǎn)向個別

24、差異問題的研究； 2、從研究意識內(nèi)容轉(zhuǎn)向研究意識活動； 3、從重視內(nèi)省方法轉(zhuǎn)向重視客觀的方法； 4、從研究心理學(xué)“是什么”問題轉(zhuǎn)向研究“為什么”問題； 5、從主張心理學(xué)是一門純科學(xué)轉(zhuǎn)向主張是一門應(yīng)用科學(xué)。,二、哥倫比亞學(xué)派的 主要代表人物（P172）,（一）卡特爾（18601944） 1、關(guān)于反應(yīng)時的研究 2、關(guān)于個別差異與心理測驗的研究 3、關(guān)于心理物理法的研究 4、關(guān)于知覺與閱讀過程的研究,二、哥倫比亞學(xué)派的主要代表人物,（二）桑代克（18741949）（P174） 1、主要著作：教育心理學(xué)1903 動物的智慧1911；智力測量1927 人類的學(xué)習(xí)1931；比較心理學(xué)1934；愿望、興趣和

25、態(tài)度的心理學(xué)1935；聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)文選1949 2、用實驗法研究動物心理，以代替對動物的自然觀察，開辟了動物心理學(xué)研究的新道路（貓走迷籠實驗最為著名）。 3、動物的學(xué)習(xí)是一種嘗試與錯誤的過程，也就是選擇了聯(lián)結(jié)的過程。 4、學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心理即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。 5、以情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)代替早期聯(lián)想主義者的觀念的聯(lián)合，否認(rèn)在聯(lián)結(jié)形成中的觀念的作用（行為主義的先驅(qū)）。 6、根據(jù)動物實驗，提出了三條學(xué)習(xí)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律（應(yīng)用律與失用律） 7、與武德沃斯一起提出了學(xué)習(xí)的遷移理論。 8、確定了教育心理學(xué)的體系，使之成為一門獨立的學(xué)科。,二、哥倫比亞學(xué)派的主要代表人物,（三）武德沃斯（186919

26、62）（P177） 1、主要著作： 論運動1903；生理心理學(xué)1911；動力心理學(xué)1918 現(xiàn)代心理學(xué)派別1931； 心理學(xué)1921； 實驗心理學(xué)1938；行為動力學(xué)1958 2、認(rèn)為心理學(xué)研究對象是人的全部活動，包括意識與行為兩個方面。 3、提出SOR模式（后完善為WS-OW-RW）。 4、將心理動力觀引入心理學(xué)。 5、關(guān)于研究方法，主張用客觀的實驗和觀察，也用內(nèi)省的方法。 6、認(rèn)為心理過程與生理過程不是平行的關(guān)系，是同一過程的不同科學(xué)描述。心理學(xué)研究過程的大的方面，生理學(xué)研究過程小的方面。,第二編 行為主義（P180）,概述： 早期的行為主義（第一代，1913-1930）：客觀主義；以刺激

27、和反應(yīng)的術(shù)語解釋行為；強調(diào)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；外周論；環(huán)境決定論。 新行為主義（第二代，1930-1960）：強調(diào)刺激與反應(yīng)之間的中介變量；允許在經(jīng)驗事實的基礎(chǔ)上，對行為的內(nèi)部動因進(jìn)行推測；以操作主義觀點解釋中介變量。 新的新行為主義（第三代，1960-）：重視認(rèn)知、思維等心理因素在行為中的作用；認(rèn)為認(rèn)知、思維是積極主動的過程；強調(diào)研究方法的客觀性。,第二編 行為主義第六章 早期行為主義,第一節(jié) 行為主義產(chǎn)生的歷史背景 第二節(jié) 華生的行為主義體系 第三節(jié) 其他早期行為主義者,第一節(jié) 行為主義產(chǎn)生的歷史背景,一、社會歷史條件（P181） 二、哲學(xué)背景（P182） 三、心理學(xué)背景（P185）,第二節(jié) 華生的

28、行為主義體系（P188）,約翰華生 美國心理學(xué)家 行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人 主要著作： 行為：比較心理學(xué)導(dǎo)言 （1914） 從一個行為主義者 的觀點看心理學(xué)（1919） （John B. Watson，18781958）,一、關(guān)于心理學(xué)的性質(zhì)與對象（P190）,1、心理學(xué)是純粹自然科學(xué)的客觀實驗分支 2、心理學(xué)的研究對象：行為（預(yù)測與控制） 3、行為是可以觀察到的機體反應(yīng)，其本質(zhì)是人和動物對外界環(huán)境的適應(yīng)。 4、反應(yīng)的4種類型：外顯的習(xí)慣反應(yīng)、內(nèi)隱的習(xí)慣反應(yīng)、外顯的遺傳反應(yīng)、內(nèi)隱的遺傳反應(yīng)。 5、心理學(xué)研究的目的在于確定刺激與反應(yīng)（SR）之間的規(guī)律。,二、關(guān)于心理學(xué)的 研究方法（P192）,（一）

29、觀察法（自然觀察、實驗） （二）條件發(fā)射法 （三）口頭報告法 （四）測驗法,三、在心理學(xué)具體問題上的主張（P194）,（一）關(guān)于感覺的理論 （二）關(guān)于遺傳與環(huán)境的關(guān)系 （三）關(guān)于情緒的理論 （四）關(guān)于思維的理論 （五）關(guān)于人格的理論,四、對華生行為主義的評價（P198）,1、以行為為心理學(xué)研究對象，使心理學(xué)獲得了與其他自然科學(xué)所共有的客觀性，在研究對象與方法上具有自然科學(xué)的特征。 2、行為主義擴大了心理學(xué)研究的領(lǐng)域。 3、行為主義促進(jìn)了心理學(xué)的應(yīng)用。 4、行為主義的不足：徹底否定意識，貶低了生理與遺傳的作用，否定本能的存在、腦和神經(jīng)中樞的地位，片面強調(diào)環(huán)境與教育的作用，忽視了人的主觀能動性。,

30、第三節(jié) 其他早期 行為主義者（P200）,一、梅耶的生理行為主義 二、魏斯的社會生物行為主義 三、霍爾特的非正統(tǒng)的行為主義 四、亨特的人類行為主義 五、拉施里的大腦機制論,第七章 新行為主義（P207）,第一節(jié) 從早期行為主義到新行為主義 第二節(jié) 古斯里的接近聯(lián)想行為主義 第三節(jié) 赫爾的邏輯行為主義 第四節(jié) 托爾曼的認(rèn)知行為主義 第五節(jié) 斯金納的操作行為主義,第一節(jié) 從早期行為主義到 新行為主義（P207）,一、邏輯實證主義的影響 孔德的激進(jìn)實證主義馬赫的經(jīng)驗實證主義維也納學(xué)派的邏輯實證主義 二、操作主義的影響 科學(xué)概念是科學(xué)家自身的操作活動。如果意識、有機體內(nèi)在的因素可以操作定義來表達(dá)，是可

31、以接受的。 布里奇曼：現(xiàn)代物理學(xué)的邏輯 三、行為主義自身的發(fā)展需要 華生的行為主義是無“頭腦”的心理學(xué)。 重點研究行為，但也不應(yīng)回避對意識、有機體內(nèi)部條件的研究。,第二節(jié) 古斯里的接近聯(lián)想行為主義（P209）,一、心理學(xué)：研究刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié) 二、學(xué)習(xí)定律：接近條件作用（同時性條件作用） 三、對練習(xí)、消退、強化與動機的解釋,第三節(jié) 赫爾的邏輯行為主義（P220）,一、假設(shè)演繹系統(tǒng) 二、行為原理 （一）學(xué)習(xí)的性質(zhì)：刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié) 把SR修改為： S s r R （二）學(xué)習(xí)的基本條件：接近和強化原則 （三）行為的動力：內(nèi)驅(qū)力（原始與繼起） （四）行為的抑制與消退 （五）后期對理論的修正 三、評價

32、,第四節(jié) 托爾曼的 認(rèn)知行為主義（P230）,愛德華托爾曼 美國心理學(xué)家， 認(rèn)知行為主義 （目的行為主義）的建立者， 認(rèn)知心理學(xué)的開拓者， 新行為主義的重要代表。 主要著作： 動物與人類的目的性行為1932 導(dǎo)向戰(zhàn)爭的內(nèi)驅(qū)力，1942 托爾曼論文集 ( Edward Chace Tolman,1886-1959),第四節(jié) 托爾曼的認(rèn)知行為主義,一、心理學(xué)：關(guān)于整體行為的學(xué)說（目標(biāo)、途徑、方式） 二、決定行為的機體內(nèi)部因素：中介變量（需要系統(tǒng)、行為空間、信念-價值） 三、學(xué)習(xí)理論：符號格式塔模式（“認(rèn)知地圖”學(xué)習(xí)是習(xí)得目的符號及其意義，而不是簡單、機械的反應(yīng)） （一）期待：是有機體關(guān)于客觀事件意

33、義，通常是指目標(biāo)物意義的知識或信念。 （二）位置學(xué)習(xí)：動物不僅習(xí)得關(guān)于目的物意義，也習(xí)得關(guān)于刺激情境的意義。 （三）潛伏學(xué)習(xí)：是指動物在沒有強化的條件下，學(xué)習(xí)也會發(fā)生，只不過結(jié)果不明顯，是“潛伏”的。 四、評價 1、引進(jìn)“中介變量”，促進(jìn)了行為主義心理學(xué)的發(fā)展； 2、認(rèn)知行為主義的開拓者； 3、學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)心理學(xué)產(chǎn)生了重要影響； 4、不足：理論不系統(tǒng)，有些概念不明確，建立在動物實驗基礎(chǔ)上。,第五節(jié) 斯金納的操作行為主義（P242）,弗雷德里克斯金納 美國心理學(xué)家 操作行為主義建立者 主要著作： 有機體的行為， 1938 科學(xué)與人類行為，1953 言語行為，1957 沃爾登第二，1948 自由

34、與人類的控制，1955 超越自由與尊嚴(yán)，1971 關(guān)于行為主義，1974 （ B. Frederick Skinner，19041990）,第五節(jié) 斯金納的操作行為主義（P242）,一、心理學(xué)：描述行為的科學(xué)（只需觀察與研究行為本身，R=f（S）或R=f（S，A），重要的是描述行為而不是解釋行為）。 二、行為原理：操作性條件作用 （一）應(yīng)答性行為（被動）與操作性行為（主動） （二）操作性條件作用的規(guī)律 1、操作性條件反射的建立 2、操作性條件反射的消退 3、操作性條件反射的分化 （三）強化在操作性條件反射中的作用 1、積極強化物與消極強化物 2、條件性強化 3、強化的程序,第八章 新的新行為主

35、義,第一節(jié) 從新行為主義到新的新行為主義 第二節(jié) 班圖拉的觀察學(xué)習(xí)理論 第三節(jié) 其他新的新行為主義者,第一節(jié) 從新行為主義到 新的新行為主義（P255）,一、原因： 1、心理學(xué)本身的發(fā)展； 2、科學(xué)哲學(xué)觀的轉(zhuǎn)變：一切知識都依賴于觀察者（主觀色彩） 二、表現(xiàn) 1、探索認(rèn)知、思維、意象在行為調(diào)節(jié)中的作用 2、強調(diào)行為與認(rèn)知的結(jié)合 3、強調(diào)自我調(diào)節(jié)的作用 4、強調(diào)心理過程的積極與主動性 5、堅持客觀主義的態(tài)度,第二節(jié) 班圖拉的觀察學(xué)習(xí)理論 （P259）,阿爾伯特班圖拉 出生于加拿大 美國當(dāng)代著名心理學(xué)家 社會學(xué)習(xí)理論的建立者 主要著作： 青少年的攻擊，1959 社會學(xué)習(xí)與人格發(fā)展，1963 行為矯正

36、原理，1969 心理學(xué)的示范作用：沖突的理論，1971 攻擊：社會學(xué)習(xí)的分析，1973 社會學(xué)習(xí)理論，1977 （Albert Bandura 1925- ） 思想與行為的社會基礎(chǔ)：一種社會認(rèn)知理論，1986 變化社會中的自我效能，1997,第二節(jié) 班圖拉的觀察學(xué)習(xí)理論 （P259）,一、觀察學(xué)習(xí)及其過程 二、交互決定論 三、自我調(diào)節(jié)論 四、自我效能原理 五、對班圖拉理論的評價,第三編 精神分析（P288）,早期（古典）精神分析：弗羅伊德精神分析、阿德勒個體心理學(xué)、榮格分析心理學(xué)； 精神分析的自我心理學(xué)派：安娜弗羅伊德、海因茲哈特曼、艾里克艾里克森 精神分析的社會文化學(xué)派：霍妮、弗洛姆、沙利文

37、,第九章 弗洛伊德的 古典精神分析（P289）,西格蒙德弗洛伊德 奧地利心理學(xué)家 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人 主要著作： 夢的解釋，1900 日常生活的心理病理學(xué)，1901 性學(xué)三論，1905 圖騰與禁忌，1913 精神分析引論，1917 超越快樂原則，1920 群體心理學(xué)與自我的分析，1921 自我與伊底，1923 幻想的未來，1927 文明及其缺陷，1930 （Sigmund Freud 1856-1939）,第九章 弗洛伊德的 古典精神分析,第一節(jié) 精神分析運動的歷史背景 第二節(jié) 弗羅伊德精神分析的主要理論 第三節(jié) 對弗羅伊德精神分析理論的評價,第一節(jié) 精神分析運動的 歷史背景(P289),一

38、、社會歷史條件 二、文化思想淵源 三、心理病理學(xué)的背景,第一節(jié) 精神分析運動的 歷史背景(P289）,一、社會歷史條件 1、19世紀(jì)末奧地利的社會經(jīng)濟(jì)和政治條件的產(chǎn)物（神經(jīng)癥、精神病的發(fā)病率日益增高）。 2、19世紀(jì)末奧地利的社會文化生活的產(chǎn)物（性壓抑）,第一節(jié) 精神分析運動的歷史背景(P289）,二、文化思想淵源 （一）心理學(xué)思想的影響 1、布倫塔諾的心理現(xiàn)象的意向性、能動性觀點 2、亞里士多德的發(fā)生學(xué)觀點 3、萊布尼茨的微覺說 4、赫爾巴特的意識閾觀點 5、費希納關(guān)于人類心理類似冰山，把無意識稱為心理能量的觀點。 （二）哲學(xué)思想的影響 1、叔本華、尼采的哲學(xué)思想（無意識意志、非理性主義）

39、2、卡爾哈特曼的哲學(xué)思想（無意識的哲學(xué)：無意識是生命的源泉與動力） 3、18、19世紀(jì)哲學(xué)中的享樂主義動機學(xué)說 （三）科學(xué)思想的影響 1、赫爾姆霍茨的能量守恒的觀點（心理能量） 2、達(dá)爾文的進(jìn)化論思想（本能論）,第一節(jié) 精神分析運動的歷史背景(P289）,三、心理病理學(xué)的背景（P293） 1、精神分析產(chǎn)生的直接的原因是心理病理學(xué)的背景 2、精神病因觀的變化：生理病因心理病因 3、精神病治療實踐中催眠術(shù)的運用與發(fā)展,第二節(jié) 弗羅伊德精神分析 的主要理論（P295）,一、精神分析的對象和方法（P297） 二、本能論（P300） 三、人格論（P301） 四、夢論（P305） 五、焦慮論與自我防御機制

40、（P307） 六、社會文化觀（P313）,一、精神分析的對象和方法（P297）,（一）精神分析的對象 1、精神分析的對象-無意識現(xiàn)象與內(nèi)容。 2、無意識可以分為前意識與潛意識。 3、前意識是指人們能夠從無意識中回憶起來的經(jīng)驗，它處在潛意識與意識之間。 4、潛意識包括原始的本能沖動以及與本能沖動有關(guān)的欲望，特別是性欲望。 5、無意識在人的精神生活中占主要地位。 （二）精神分析的方法 1、自由聯(lián)想法 2、夢的分析 3、日常生活分析法,二、本 能 論（P300）,（一）本能及其特征 1、本能是人的生命和生活中的基本要求、原始沖動和內(nèi)在驅(qū)動力。 2、特征 來源：身體狀態(tài)或需要，主要是指身體欠缺什么。

41、目的：消除身體欠缺重建內(nèi)在平衡。 對象：減少或消除身體欠缺的經(jīng)驗和事物。 原動力：決定于身體欠缺的程度。 （二）本能的種類 1、早期：性本能（libido）、自我本能 2、后期：生的本能、死的本能,三、人 格 論（P301）,（一）人格結(jié)構(gòu) 1、伊底（Id）：本我，是最原始的潛意識結(jié)構(gòu)部分，是人格形成的基礎(chǔ)與人類活動的內(nèi)驅(qū)力（性本能為主，遵循快樂原則）。 2、自我（Ego）：從本我中發(fā)展出來，是有意識的結(jié)構(gòu)部分（遵循現(xiàn)實原則）。 3、超我（Superego）：從自我中分化出來，監(jiān)督自我的部分（遵循至善原則）。 （二）人格發(fā)展 1、口唇期（0-1歲） 2、肛門期（1-3歲） 3、性器期（3-5歲

42、） 4、潛伏期（5-12歲） 5、生殖期（12-20歲）,四、夢 論（P305）,1、夢的含義：是一種被壓抑的欲望（主要是性的欲望）的象征性滿足。 2、夢的工作的基本過程 凝縮：幾種隱意用一種象征或符號出現(xiàn)（表達(dá)）。 移置：把隱夢內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)移，用不重要的部分替換其主要的部分。 象征：以具體的形象代替抽象的欲望。 潤飾：人清醒后把夢中無條理的材料加以系統(tǒng)化來掩蓋真相。,五、焦 慮 論（P307）,1、焦慮的性質(zhì) 1早期：對不可發(fā)泄的性沖動的一種有害反應(yīng)。 2后期：是沖突所引起的結(jié)果，自我把它當(dāng)作危險的或不愉快的信號進(jìn) 行反應(yīng)而產(chǎn)生的防御機能（第二焦慮理論或焦慮的信號理論） 2、根源 出生創(chuàng)傷 3

43、、焦慮的種類 1現(xiàn)實性焦慮：是指由外界環(huán)境中真實的客觀的危險引起的情緒體驗 2神經(jīng)性焦慮：是指個體由于懼怕自己的本能沖動會導(dǎo)致受到懲罰時所 產(chǎn)生的情緒體驗。 3 道德性焦慮：是指個體的行為違反了超我的價值觀時引起內(nèi)疚的情緒體驗。,六、自我防御機制（P309）,（一）自我防御機制的含義 自我采用否認(rèn)現(xiàn)實甚至歪曲現(xiàn)實的非理性方法減輕、避免焦慮的心理現(xiàn)象。 （二）自我防御機制的特點 1、防御機制的作用是避免或減輕消極的情緒狀態(tài) 2、大多數(shù)機制是通過對現(xiàn)實的歪曲起作用的 3、多數(shù)自我意識不到 （三）自我防御機制的類型 1、壓抑 2、投射 3、移置 4、否認(rèn) 5、反向作用 6、認(rèn)同 7、退行 8、升華,

44、七、社會文化觀（P313）,1、文化、文明就是人類社會生活本身。 2、在社會文明的起源上，主張社會契約論。 3、人性就是人的基本本能。 4、文明是放棄本能滿足的結(jié)果。,第三節(jié) 對弗洛伊德 精神分析理論的評價（P315）,一、弗洛伊德理論的貢獻(xiàn) 1、開創(chuàng)了無意識心理的研究 2、開拓了心理學(xué)學(xué)科的建設(shè) 3、極大地影響了社會科學(xué)的各個領(lǐng)域 4、開辟了一條重視心理治療的新途徑 二、弗洛伊德理論的局限 1、對馬克思主義的不正確態(tài)度 2、在方法論上的局限性 3、理論的生物學(xué)傾向 4、整個理論的主觀色彩濃厚,第十章 其他早期 精神分析學(xué)家,第一節(jié) 榮格的分析心理學(xué) 第二節(jié) 阿德勒的個體心理學(xué),第一節(jié) 榮格的

45、分析心理學(xué)（P320）,一、榮格的生平與著作 卡爾古斯塔夫榮格 瑞士著名心理學(xué)家、 精神病學(xué)家 分析心理學(xué)創(chuàng)始人 主要著作： 潛意識心理學(xué)，1912 心理類型學(xué)，1921 分析心理學(xué)的貢獻(xiàn)，1928 尋求靈魂的現(xiàn)代人，1933 分析心理學(xué)的理論與實踐，1958 記憶、夢、反思，1961 （Carl Gustav Jung, 1875-1961）,二、榮格的分析心理學(xué)思想（P321）,（一）字詞聯(lián)想實驗與情結(jié)理論 （二）人格結(jié)構(gòu)理論 1、意識：思維、情感、感覺與直覺 2、個體潛意識：以情結(jié)的形式表現(xiàn)出來 3、集體潛意識：是指在漫長的歷史演化過程中世代積累的人類祖先的經(jīng)驗，是人類必須對某些事件做出

46、特定反應(yīng)的先天遺傳傾向，是個體意識不到的心理內(nèi)容（主要是原型：人格面具、阿妮瑪、阿妮姆斯、陰影、自性）。 （三）心理類型學(xué) 1、態(tài)度類型：內(nèi)傾、外傾 2、功能類型：思維、情感、感覺、直覺 3、態(tài)度類型與功能類型的組合 （四）心理動力學(xué) （五）心理發(fā)展階段理論 1、童年時期（出生青春期） 2、青年時期（青春期35或40歲） 3、中年時期（35或40歲老年期） 4、老年期,三、分析心理學(xué)簡評（P333）,1、擴展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域 2、強調(diào)人格的整體性 3、對人格類型的研究開創(chuàng)了個體差異研究的新領(lǐng)域 4、字詞聯(lián)想實驗與情結(jié)理論對西方心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響 5、研究方法的靈活性 6、學(xué)說缺乏嚴(yán)密的邏輯

47、體系與科學(xué)依據(jù),第十一章 精神分析的 自我心理學(xué),第一節(jié) 從古典精神分析到自我心理學(xué) 第二節(jié) 哈特曼與自我心理學(xué)的建立 第三節(jié) 自我心理學(xué)的發(fā)展 第四節(jié) 艾里克森對自我心理學(xué)的貢獻(xiàn),第十二章 精神分析的 社會文化學(xué)派（P378）,第一節(jié) 精神分析的社會文化學(xué)派的形成 第二節(jié) 霍妮的社會文化的神經(jīng)癥理論 第三節(jié) 沙利文的精神醫(yī)學(xué)的人際理論 第四節(jié) 卡丁納的精神分析文化人類學(xué) 第五節(jié) 弗洛姆的人本主義精神分析理論,第十二章 精神分析的 社會文化學(xué)派（P378）,概述： 1、20世紀(jì)40年代形成 2、主要修正弗洛伊德本能論與泛性論 3、代表人物 霍 妮：社會文化的神經(jīng)癥理論 沙利文：精神醫(yī)學(xué)的人際理

48、論 卡丁納：精神分析文化人類學(xué) 弗洛姆：人本主義精神分析理論,第四編 認(rèn)知心理學(xué)（P419）,概述： 1、主要研究認(rèn)識過程 2、廣義的認(rèn)知心理學(xué) 格式塔學(xué)派（知覺、思維） 勒溫的拓?fù)湫睦韺W(xué)（側(cè)重在整個物理與社會的關(guān)系中來研究人類行為） 皮亞杰學(xué)派（兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展） 3、狹義的認(rèn)知心理學(xué) 信息加工認(rèn)知心理學(xué)（當(dāng)前的主流）,第十三章 格式塔學(xué)派（P420）,第一節(jié) 格式塔心理學(xué)產(chǎn)生的背景 與代表人 物 第二節(jié) 格式塔心理學(xué)的主要理論 第三節(jié) 對格式塔心理學(xué)的評價,第一節(jié) 格式塔心理學(xué)產(chǎn)生的 背景與代表人 物（P420）,一、社會歷史條件 二、康德的先驗論與胡塞爾的現(xiàn)象學(xué) 三、物理學(xué)中的“

49、場論” 四、心理學(xué)內(nèi)部的影響 （一）馬赫的影響（感覺的分析，1885） （二）形質(zhì)學(xué)派的影響（厄棱費爾論形質(zhì)，1890） 五、主要代表人物：惠特海默、考夫卡、苛勒,第二節(jié) 格式塔心理學(xué)的主要理論,一、關(guān)于似動現(xiàn)象的實驗及其解釋 二、格式塔心理學(xué)的研究對象 （一）直接經(jīng)驗：主體直接感受到或體驗到的一切（現(xiàn)象的經(jīng)驗，有意義的整體） （二）行為：有意義的顯明的（整體的）行為（環(huán)境中的活動） 三、格式塔心理學(xué)的研究方法 1、內(nèi)省法 2、客觀觀察法 3、現(xiàn)象學(xué)方法（主要）-客觀描述 四、同型論 五、格式塔的組織原則 六、學(xué)習(xí)理論,五、格式塔的組織原則（P435）,（一）圖形與背景的關(guān)系 （二）接近原則

50、（三）相似原則 （四）閉合原則 （五）完形趨向原則 （六）共向原則 （七）簡單原則 （八）連續(xù)原則,六、學(xué)習(xí)理論（P438）,（一）苛勒關(guān)于黑猩猩的學(xué)習(xí)的實驗 （二）頓悟說及對試誤說的批評 （三）學(xué)習(xí)遷移理論 （四）創(chuàng)造性思維,結(jié)論： 1.學(xué)習(xí)即知覺重組或認(rèn)知重組（智慧行為）。 2.頓悟?qū)W習(xí)可以避免多余的試誤，同時又有助于遷移。 3.真正的學(xué)習(xí)是不會遺忘的。 4.頓語學(xué)習(xí)本身就具有獎勵的性質(zhì)。 5.頓悟說及對嘗試錯誤說的批判。 6.創(chuàng)造性思維。,（二）頓悟說及對試誤說的批評（P440）,1、頓悟：從一開始就考慮到情境結(jié)構(gòu)的行為；參照場的形勢，一種完善解決的出現(xiàn)。 2、對試誤說的批評 1認(rèn)為桑代

51、克所設(shè)計的實驗情境迫使動物根本不可能全面地加以考察，同時又過于復(fù)雜，超出了動物可以理解的范疇。 2反對桑代克的練習(xí)率與效果率。 3桑代克沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)的質(zhì)變過程。,（三）學(xué)習(xí)遷移理論 （P443）,1、頓悟可長久保持（遷移，通過記憶痕跡實現(xiàn)） 2、頓悟產(chǎn)生的解決問題的方法印刻在大腦中，當(dāng)面臨相似的情境時，記憶痕跡選擇類似的方法來解決問題。 3、與桑代克的區(qū)別：遷移非共同要素的遷移而是整體關(guān)系的遷移。,第三節(jié) 對格式塔心理學(xué)的評價（P445）,一、影響與貢獻(xiàn) 1、對馮特元素主義的反擊具有進(jìn)步意義 2、引發(fā)了知覺心理學(xué)的革新 3、學(xué)習(xí)理論獨具特色 4、對人本主義心理學(xué)影響較大 5、對現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)

52、的產(chǎn)生起了推動作用 二、局限與不足 1、理論主張帶有明顯的唯心主義傾向 2、有些觀點與術(shù)語含糊不清 3、對其他學(xué)派的批評過于苛刻 4、實驗不夠嚴(yán)謹(jǐn),第十五章 皮亞杰學(xué)派（P472）,第一節(jié) 皮亞杰的生平與思想來源 第二節(jié) 皮亞杰的兒童心理學(xué) 第三節(jié) 皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論 第四節(jié) 對皮亞杰心理學(xué)思想的評價,第一節(jié) 皮亞杰的生平與思想來源（P472）,一、生平與著作 讓皮亞杰 瑞士心理學(xué)家 發(fā)生認(rèn)識論創(chuàng)始人 主要著作： 兒童的語言與思維，1932 兒童的判斷和推理，1924 兒童的因果概念，1927 兒童的道德判斷，1923 兒童的智慧起源，1936 智慧心理學(xué)，1947 兒童心理學(xué)，1966 結(jié)構(gòu)

53、主義，1968 發(fā)生認(rèn)識論原理，1970 意識的控制，1974 （Jean Piaget，18961980）,第一節(jié) 皮亞杰的生平與思想來源,二、皮亞杰理論的思想來源 1、康德哲學(xué)思想（認(rèn)識的普遍形式：時間、空間、因果、整體、部分等） 2、結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)思想（索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)）：認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論（結(jié)構(gòu)主義與建構(gòu)主義結(jié)合） 3、生物學(xué)思想（沃丁頓：胚胎發(fā)育漸成論）：生物學(xué)的“機能和結(jié)構(gòu)”與認(rèn)知的“機能和結(jié)構(gòu)”具有同型性質(zhì)、關(guān)系 4、布爾代數(shù)、符號邏輯學(xué)與現(xiàn)代控制論思想 5、鮑德溫思想（認(rèn)知發(fā)展觀、人格發(fā)展觀、道德發(fā)展觀、個體與種系發(fā)生觀）,第二節(jié) 皮亞杰的兒童心理學(xué)（P476）,一、兒童心理發(fā)

54、展的實質(zhì)與原因 二、兒童心理發(fā)展的機制 三、兒童心理發(fā)展的階段 四、臨床法,一、兒童心理發(fā)展的實質(zhì)與原因（P476）,1、兒童心理的發(fā)展是內(nèi)外因的相互作用（強調(diào)內(nèi)外因，也強調(diào)發(fā)展），實質(zhì)是適應(yīng)環(huán)境。 2、兒童心理起源于主體的動作（通過動作對客體的適應(yīng)，是兒童心理發(fā)展的真正原因）。 3、適應(yīng)的形式：同化與順應(yīng) 同化：把外界元素整合于一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)之中，以加強和豐富主體的動作。 順應(yīng)：改變主體動作以適應(yīng)客觀變化 4、適應(yīng)的過程：平衡-不平衡-平衡,二、兒童心理發(fā)展的機制（P478）,（一）發(fā)展的結(jié)構(gòu) 1、圖式：動作的結(jié)構(gòu)或組織（認(rèn)識結(jié)構(gòu)）。 2、同化：主體將外界刺激有效地整合于已有的圖式之中（認(rèn)識的量化過程）。 3、順應(yīng)：改變原有的圖式或建立一個新圖式以容納新刺激的過程（認(rèn)識的質(zhì)變過程） 4、平衡：同化與順應(yīng)的平衡；認(rèn)知發(fā)展的動力因素 （二）發(fā)展的因素 1、成熟：神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng) 2、物理環(huán)境：練習(xí)與經(jīng)驗 3、社會環(huán)境：社會生活、文化教育、語言 4、平衡：自我調(diào)節(jié)（最重要因素，決定性的）,三、兒童心理發(fā)展的階段（P483）,（一）兒童心理發(fā)展階段 1、感知運動智力階段：兒童