5伯牙絕弦3.ppt

1、,伯牙絕弦,伯牙絕弦,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。,學(xué)習(xí)文言文的方法,1、反復(fù)誦讀加揣摩； 2、聯(lián)系上下文，參看書下的注釋，借助 工具書。,朗讀課文，注意停頓,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。,伯牙絕弦,解 題,伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不

2、彈琴了。,“伯牙絕弦”是什么意思？,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉

3、，峨峨兮若泰山！”志在流水， 鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 “善”，善于，擅長。 “鼓”，彈。 伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”，太好了?！岸攵搿保??！百狻?，啊?！叭簟?，好像。 伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡直就像高大的泰山??！”,志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，廣大。 伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。 “所念”，所想到的。“得”，懂得。 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的

4、心意。,反復(fù)朗讀，思考問題,1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？,伯牙善鼓琴，,鐘子期善聽。,伯牙鼓琴，志在高山， 鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！?志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”,清風(fēng)徐徐 明月皎皎 芳草萋萋 楊柳依依 細(xì)雨綿綿 白雪皚皚,伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，鐘子期曰 ：“善哉， ！”,伯牙所念，鐘子期必得之。,伯牙作為楚國著名的宮廷樂師， 名滿天下，雖然聽者眾多，但聽到的 都是那些毫無價值的、沒有意義的、 空虛的、膚淺的贊美，他始終覺得無 人真正聽懂他的琴聲，所以獨(dú)自一人 來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他 萬萬沒想到，此時，此地，此人，鐘子期，一個山野村夫卻能聽得懂他的琴聲。,子期死，伯牙謂世再無知音， 乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。,摔斷瑤琴鳳尾寒， 子期不在對誰彈。 春風(fēng)滿面皆朋友， 欲覓知音難上難。,伯牙絕弦,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉