議論文論證的深刻性.ppt

1、議論文之論證深刻,- 漳州一中 吳井清,何謂論證深刻？,論證深刻就要能夠使論證不滯于事件或行為的淺層表象，能夠認清其本質(zhì)，挖掘其根源，發(fā)現(xiàn)其深遠意義，提出自己獨特的見解，予人以啟迪。,青島大蝦事件,材料 觀察山澗澎湃的激流，你會發(fā)現(xiàn)，澗內(nèi)種種東西應付水流的方法，是很不一致的。樹葉，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一種。大一些的東西，例如石塊，大樹的老根，無論水流得如何湍急，是絲毫不動的，可以算第二種。澗床深處的許多魚，頭部一律向著上流頂著，魚身的方向恰恰和水流的方向相反，好像爭著往上流游去，雖然并不見有什么進步，他們是潮流中的掙扎者。 對于落花、石頭和游魚應對水流的不同方式，你更欣賞哪一種

2、,為什么？請闡述理由。,山澗如同社會，落花、石頭、游魚分別代表了三種不同的人生態(tài)度和處世方式，而不同的應對方式源于他們不同的價值觀，也產(chǎn)生了不同的意義。落花，你可以欣賞它的順勢而為，理解它由于自身的輕薄渺小而無力主宰人生，卻能借力于水流，從小溪到河流甚至到大海，輕松省力，人生的閱歷也不失豐富與開闊的可能。石頭、樹根，因為自身具備的對抗水流的實力，可以在激流中保全自己。只有游魚，逆流而上，掙扎而無功的樣子。但是比較這三者，我會更欣賞游魚的精神，明知千萬人阻擋卻仍能一往無前。這個社會從來不缺少像落花和石頭這樣懂得順勢而為或者明哲保身的聰明人，卻稀缺游魚這樣看起來不那么“識時務”的敢于抗爭的人，它讓

3、我想起了古希臘神話中那個被神詛咒和懲罰的西西弗斯，他每日費勁力氣推巨石上山，到達山頂之后，巨石又會滾落山底，周而復始。加繆說西西弗斯是偉大的，因為他用自己的行動完成了與命運的對抗，他是絕望的，又是幸福的，他彰顯了生命的尊嚴。,柏拉圖的理想國中有一則寓言，一群囚徒被鐵鏈捆縛囚在漆黑的洞穴里，背對著洞口，只能看到壁上的影子。有個囚徒掙脫鐵鏈，跑出洞穴，見到了太陽下真實的世界，然后他跑回洞穴，告訴洞穴中的囚徒他所看到的真實，但所有囚徒都認為他瘋了，出現(xiàn)了幻覺。這個覺醒的囚徒處境與游魚何其相似！那些最先發(fā)現(xiàn)真理的人，比如布魯諾，往往要承受逆流的壓力，活得非常掙扎，甚至可能為此付出沉重的代價，包括生命。

4、但是，社會的進步，真理的發(fā)現(xiàn)，文明的發(fā)展很多時候需要有這樣的人。他們或許活得辛苦掙扎，有時也會勞而無功，但是他們敢于抗爭的勇氣與姿態(tài)卻能鼓舞同時代的人或者后來者為了更多人的福祉不懼承擔。游魚們彰顯了他們的生命的尊嚴與偉大。愛因斯坦說，我從不把安逸和享樂看作人生的目的本身我把它稱作豬欄式的理想，照亮我前進的道路，給我力量的，是對真、善、美的追求。（游魚看起來是個抗爭者、反叛者，但實際上它是潮流的促進者。潮流為反面的時候，我們能夠理解游魚抗爭的意義，一旦潮流是正面的，我們對游魚促進者的角色估計比較不理解，實際上，即使太平盛世，也需要有一批能夠保持批判能發(fā)出不同聲音的人存在，來警醒當時的時代）,論證深刻就要能夠使論證不滯于事件或行為的淺層表象，能夠認清其本質(zhì)，挖掘其根源，發(fā)現(xiàn)其深遠意義，預見其趨勢，提出自己獨特的見解，予人以啟迪。,論證深刻源于 對問題的深度認知,深度認知的能力源于 思考和閱讀的習慣,閱讀書目推薦： 喬治.奧威爾一九八