《記承天寺夜游》123.ppt

1、記承天寺夜游,蘇 軾,寫(xiě)作背景：,本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了 。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。此乃歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無(wú)限感慨。,走近蘇軾,蘇軾（）： 蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時(shí)

2、為眉山城）。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇” ，為“唐宋八大 家”之一。,“一門(mén)三父子，都是大文豪， 詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！?文：與歐陽(yáng)修并稱為“歐、蘇”,詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”,檢查聽(tīng)音效果,遂 寢 與 藻,荇 橫 柏 吾,su qn y zo,xng hng bi w,放聲朗讀課文,劃出朗讀節(jié)奏。,元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無(wú)與樂(lè)者，遂/至承天寺，尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。 庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影也。 何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但/少閑人/如吾

3、兩人者耳。,解釋加點(diǎn)字,尋張懷民 欣然起行 念無(wú)與樂(lè)者 遂至承天寺 相與步于中庭 懷民亦未寢 水中藻荇交橫 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳,尋找,高興地,想 的人,于是,共同，一起、散步,睡覺(jué),交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是,只是、罷了,元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。,將要,門(mén),高興的樣子,走動(dòng),思考,游樂(lè),于是，就,一起,散步,二、看注釋、通文意,的人,庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,交叉錯(cuò)雜縱橫,原來(lái)是,只是，不過(guò),罷了,（二）看注釋、通文意,合作讀 讀懂意味,

4、1、文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？ 2、記敘部分交代了哪些要素？ 3、作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？ 4、文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？ 5、文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感？,記敘、描寫(xiě)、抒情,“月色入戶，欣然起行?！?“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！?賞月的欣喜、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀,記敘部分交代了哪些要素？,承天寺,元豐六年十月十二日（夜）,“我”和張懷民,夜游承天寺,中 庭,月色優(yōu)美,作者是如何描寫(xiě)月色的？,庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 月色積水 空明 竹柏藻荇 交橫,比喻,作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了

5、什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？,月色積水空明 竹柏藻荇交橫,比 喻,生動(dòng)形象 如臨其境,皎潔、澄清、透明,1、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？,“欣然起行” “念無(wú)與樂(lè)者” “遂”“尋” “懷民亦未寢” “相與步于中庭” “閑人”,欣喜之情 有點(diǎn)遺憾 不假思索中有點(diǎn)激動(dòng) 心有靈犀的喜悅 從容 閑適,覓蘇軾知音,2、你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？ 3、“閑人”指誰(shuí)？為何自稱“閑人”？ “閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？,何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,你認(rèn)為“閑人”是怎樣一種人？,“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包

6、含著復(fù)雜的意味。 首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨到“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！北砻嫔鲜亲猿暗卣f(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜诵蕾p它。,其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。,1、貶謫的悲涼：一個(gè)“閑”字，反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑”官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意； 2、賞

7、月的欣喜：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景； 3、透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己安閑自適，能夠安然賞此美景；,通達(dá)樂(lè)觀,難言的人生況味！感慨！,為何自稱“閑人”？ “閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？ 1、指自己當(dāng)時(shí)“有職無(wú)權(quán)”的境況，是對(duì)自己的一種自嘲；清閑之人。 2、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有心欣賞自然美景的人，是一種欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，曠達(dá)樂(lè)觀的人。 3、自己本當(dāng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，而現(xiàn)在卻無(wú)用武之地，淪落至此，有一種失落。失落寂寞的人。,用三句話來(lái)總結(jié)一下這篇文章,第一句，雕刻大師羅丹說(shuō)的：“美，是到處都有的!”這

8、句話相當(dāng)于文中哪一句?,何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?,第二句，蘇軾告訴我們：江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人。這句話相當(dāng)于文中哪一句?,但少閑人如吾兩人者耳。,第三句，蘇軾告訴我們，要“胸中廓然無(wú)一物”。這句話相當(dāng)于文中哪一句?,庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。,拓展遷移,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)就是溫柔多情的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離；給人的感覺(jué)是一種淡淡的柔弱和清涼的味道。而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以,文人學(xué)者們常借月亮來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷,拓展積累,你能說(shuō)出有關(guān)描寫(xiě)月亮的詩(shī)句嗎？,詩(shī) 中 月,海上生明月，天涯共此時(shí)。張九齡小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。李白 月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。蘇軾明月出天山，蒼茫云海間。李白湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)境未磨。劉禹錫深林人不知，明月來(lái)相照。王維 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。李白 吹燈窗更明，月照一天雪。袁枚可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易滿月飛明鏡，歸心折大刀。 杜甫 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾 窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石 明月松間照，清泉石上流。王維 舉杯