事物是變化發(fā)展的

1、世界是永恒發(fā)展的,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,永勝縣第二中學(xué) 譚金剛,自然界是發(fā)展的,思考：這些變化過程說明了什么？,前進的、上升的,結(jié)論1:自然界是發(fā)展的。,低級,高級,無生命物質(zhì),有生命物質(zhì),人,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義和共產(chǎn)主義,低級,高級,人類社會發(fā)展道路,前進的、上升的,結(jié)論2、人類社會是發(fā)展的。,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律,思考:人類社會經(jīng)歷了怎樣的過程?,祖孫三“帶”,中國社會處于不斷前進和上升的發(fā)展過程中,爺爺趕集肩上挑,爸爸趕集輕松跑,兒子趕集鍵盤敲,三代人趕集,“雷為天怒”,雷電屬自然現(xiàn)象。,電位差增大到一定程度時， 產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。,“雷

2、公”扣擊“連鼓”，產(chǎn)生雷聲； “電母”“持鏡”，形成電光。,結(jié)論2:人的認識是發(fā)展的,思考：這些變化過程又說明了什么？,情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。,士別三日， 當(dāng)刮目相看,淺,深,前進的、上升的,結(jié)論3、人的認識是發(fā)展的,世界觀,方法論,自然界是發(fā)展的 人類社會是發(fā)展的 人的認識是發(fā)展的,要求用發(fā)展 的眼光看問題,決定,發(fā)展的普遍性原理,世界是永恒發(fā)展的,名言名句,長江后浪推前浪，一代新人換舊人。 孟浩然：人事有代謝，往來成古今。 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 士別三日，刮目相看。,二、發(fā)展的實質(zhì),1.發(fā)展的含義： 新事物不斷產(chǎn)生，舊事

3、物不斷滅亡，新事物代替舊事物。,新事物,符合客觀規(guī)律,具有強大生命力,具有遠大前途,舊事物,是,否,（2）判斷新舊事物的根本標準,2、把握發(fā)展要著重注意兩點,（1）正確理解發(fā)展的實質(zhì),發(fā)展就是事物的前進和上升， 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。,新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的東西。,舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。,探究一： 有人說，“事物都是運動變化著的，但并非任何運動變化都是發(fā)展。” 也有人說，“發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)展。” 你贊成那種觀點，為什么？,袁世凱稱帝,新中國成立,倒退下降的變化,前進上升的變化,都表明事物不是靜止的，承認了絕對運動

4、，反對凝 固不變和僵化。,（）運動、變化和發(fā)展的相同點：,運動、變化和發(fā)展的關(guān)系,（）區(qū)別：,變化既有上升的、向前的、進步的、也有下降的、向后的、退步的,發(fā)展是上升的、向前的、進步的變化,運動是物質(zhì)的存在方式，是一般變化,沒有直接表達或規(guī)定運動、變化的總體性質(zhì)和趨勢,揭示運動變化的趨向性,A、爬行類動物變成始祖鳥,B、恐龍滅絕,C、退耕還林還草，鳥類回歸,D、候鳥遷徙,E、環(huán)境破壞，鳥類減少,F、士別三日 當(dāng)刮目相待,自測反饋： 哪些屬于“發(fā)展”？哪些屬于“運動變化”？,發(fā)展（ ACF ）,運動變（ABCDEF）,發(fā)展的意義,有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異

5、的科技。,談?wù)劙l(fā)展有何意義,世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）,原理內(nèi)容：世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 方法論：要用發(fā)展的觀點去看問題。要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。 反對：反對用靜止的觀點看問題。反對靜止和僵化保守思想。,一切事物都是變化發(fā)展的,發(fā)展的含義,判斷新舊事物的根本標準,自然界是變化發(fā)展的,人類社會是變化發(fā)展的,人的認識是變化發(fā)展的,（發(fā)展的普遍性原理）,正確理解發(fā)展的實質(zhì),（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）,符合客觀規(guī)律 具有強大的生命力 具有遠大的前途,是 否,要求我們用發(fā)展的眼光看問題（方法論）,本課小結(jié),

6、把握四個一,一條原理,發(fā)展的普遍性原理,一個概念,發(fā)展的實質(zhì),一個意義,發(fā)展的意義,一種意識,創(chuàng)新的意識,知識總結(jié),“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河” “流水不腐，戶樞不蠹” “少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,說明運動和靜止的辯證關(guān)系，動中有靜，靜中有動,說明了運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,說明事物是不斷變化和發(fā)展的,請說出下列詩句所蘊含的哲學(xué)道理：,C,1、下列能體現(xiàn)發(fā)展普遍性原理的是（ ） 青藏高原海陸變遷 士別三日，當(dāng)刮目相看 道之大原出于天，天不變，道亦不變 自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易 A. B. C. D.,2.“世異則事異，事異則備變”這句話在 哲學(xué)上啟示我們（ ）,A.認識只有回到實踐中去才能成為依據(jù),B.思想要適應(yīng)變化了的情況,C.發(fā)揮主觀能動性要以事實為依據(jù),D.對具體問題要做具