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文檔簡(jiǎn)介
1、淺談農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展魯一仙【內(nèi)容提要】:農(nóng)民的精神文化需求如何、鄉(xiāng)村文化建設(shè)得如何,事關(guān)農(nóng)民思想道德和文化素質(zhì)的提高,事關(guān)農(nóng)村村全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn),事關(guān)和諧社會(huì)在農(nóng)村的構(gòu)建。中國(guó)農(nóng)村村文化在新世紀(jì)面臨全新的發(fā)展機(jī)遇。黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)為農(nóng)村文化注入了新的發(fā)展動(dòng)力,也使農(nóng)村文化建設(shè)成為全面小康的重要指標(biāo)之一。黨的十八屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),為農(nóng)村文化發(fā)展開辟了廣闊空間。要求“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,著力“培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,提高農(nóng)民的整體素質(zhì),通過農(nóng)民辛勤勞動(dòng)和國(guó)家政策扶持,明顯改善廣大農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件和整體
2、面貌”。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)迫切需要現(xiàn)代文明的全面融入和發(fā)展,熱切呼喚從農(nóng)村文化建設(shè)切人,探尋農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的發(fā)展路徑?!娟P(guān)鍵詞】:農(nóng)村 文化產(chǎn)業(yè) 意義 問題 對(duì)策一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的意義(一)可以直接創(chuàng)造農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作得法的話,效益還相當(dāng)顯著。比如我們都非常熟悉的影視劇的發(fā)行、放映和;再比如、魔術(shù)、話劇、歌舞等的商業(yè)演出;還有圖書的出版發(fā)行(這方面比如參展第59屆國(guó)際書展,開幕當(dāng)天就簽訂了10項(xiàng)原創(chuàng)圖書的版權(quán)輸出合同,金額達(dá)到100萬(wàn)美元);還有的發(fā)行上映和品牌運(yùn)作(這方面比如集團(tuán)在制作發(fā)行的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)“藍(lán)貓”品牌,開展生產(chǎn),每年盈利數(shù)千萬(wàn)元),等等。屬于,同樣也可以吸納就業(yè)、提供,隨著人
3、們收入不斷增長(zhǎng)、物質(zhì)生活需求日益得到滿足,對(duì)和服務(wù)的需求會(huì)越來(lái)越豐富,越來(lái)越強(qiáng)烈,所蘊(yùn)含的商機(jī),也越來(lái)越巨大。(二)可以更廣泛更充分地保障人民群眾的文化權(quán)益發(fā)展,對(duì)進(jìn)行深度開發(fā),進(jìn)行規(guī)?;?、批量化生產(chǎn),對(duì)各種文化服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)分和充分挖掘,對(duì)文化項(xiàng)目進(jìn)行,能夠更好地營(yíng)造文化氛圍,從數(shù)量上和質(zhì)量上更充分地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。這方面很好理解,如今,電視機(jī)、手機(jī)、計(jì)算機(jī)日益進(jìn)入家庭,相關(guān)的服務(wù)與生產(chǎn)也日益跟進(jìn),就使得更大范圍的群眾更充分地享受到了文化權(quán)益,精神得到陶冶,素質(zhì)得到提升,人們的整體生活質(zhì)量越來(lái)越高。(三)可以更好地弘揚(yáng)文化文化越是得到廣泛的傳播,才越能夠得到弘揚(yáng),越能增進(jìn)不同
4、國(guó)家、地區(qū)和民族之間的交流。各國(guó)、各地區(qū)、各民族的文化、觀念都有差異,通過文化的交流能增進(jìn)了解、互信、合作、和平。從中,文化也得到弘揚(yáng)、創(chuàng)新、發(fā)展。要更好地實(shí)現(xiàn)這些,單靠發(fā)展,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),使和服務(wù)日益豐富,日益廣泛地進(jìn)入不同地域、不同國(guó)度人們的生活中。例如,美國(guó)通過把多部“大片”輸入到中國(guó),我們就了解到的運(yùn)作,了解到那種未來(lái)、探索創(chuàng)新的文化特點(diǎn),日本的、等在中國(guó)的放映,也是我們了解到的和生活風(fēng)情。新時(shí)期,各國(guó)、各地區(qū)對(duì)通過文化產(chǎn)品輸出來(lái)弘揚(yáng)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)越來(lái)越堅(jiān)定。在中美關(guān)于恢復(fù)中國(guó)地位的談判中,美國(guó)就要求中國(guó)承諾,允許每年以分賬形式進(jìn)口20部電影,此外還要求中國(guó)對(duì)外國(guó)
5、服務(wù)提供者從事圖書、報(bào)紙和雜志的批發(fā)、等逐步開放市場(chǎng)。據(jù)2006年電影局的統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)票房前十名中,美國(guó)片和國(guó)產(chǎn)片數(shù)量各為五個(gè),就在前不久,美國(guó)還向投訴中國(guó)限制其音像光盤等文化制品進(jìn)口,這幾年韓劇和韓國(guó)的歌星、演員也紛紛中國(guó)大陸。這都反映出各國(guó)注重拓展文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際市場(chǎng),他們的文化產(chǎn)品輸出過程中,也就有效地弘揚(yáng)了他們本國(guó)的文化。我國(guó)也不例外,今年4月份,河北省在舉辦的“文化國(guó)門河北”大型文化展示活動(dòng)期間,外國(guó)公眾對(duì)中國(guó)尤其是河北的、等民俗藝術(shù)品就表現(xiàn)出了濃厚興趣,收藏、購(gòu)買的意愿強(qiáng)烈,這也是我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的潛力所在,我國(guó)近年來(lái)大量原創(chuàng)圖書版權(quán)的輸出、民俗藝術(shù)品的出口等,也都發(fā)揮了弘揚(yáng)的作用。二
6、、 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題 改革開放30多年來(lái),廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化, 絕大多數(shù)農(nóng)民解決了溫飽問題, 有相當(dāng)一大部分已經(jīng)邁上小康之路。許多地方的農(nóng)民群眾已經(jīng)不滿足于吃飽穿暖,他們想享受與城里人一樣的精神文化生活,但由于主客觀條件的制約, 農(nóng)村的文化建設(shè)從總體來(lái)說(shuō)還比較薄弱,滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還難以滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需要。突出表現(xiàn)在:(一)農(nóng)民的文化生活枯燥、單調(diào),文化消費(fèi)偏低農(nóng)民勞作之余,除看電視外最主要的消遣活動(dòng)是串門、聚眾喝酒、打麻將、打牌和從事封建迷信活動(dòng)。一些娛樂項(xiàng)目是“帶彩”的便是對(duì)輸贏幾個(gè)小錢來(lái)消遣時(shí)間,農(nóng)閑時(shí)節(jié),賭博現(xiàn)象比比皆是。一些農(nóng)民在封建迷信上花費(fèi)了
7、大量時(shí)間,耗費(fèi)不少錢財(cái),多數(shù)農(nóng)民沒有文化消費(fèi)概念。(二)農(nóng)村文化隊(duì)伍力量薄弱農(nóng)村專業(yè)文化干部人員少、待遇低、水平不高。盡管鄉(xiāng)有文化站,但專職干部不專用,經(jīng)常被抽調(diào)去做其他應(yīng)急的工作。在機(jī)構(gòu)改革中,有些文化站面臨被取消編制的危機(jī),致使專職干部人心慌慌。而村里的文化室多是為創(chuàng)建而設(shè),一室多功能, 隨上級(jí)部門的檢查而改變。這嚴(yán)重制約了農(nóng)村文化工作的正常開展。農(nóng)村群眾的文化生活缺乏有效的組織和管理,群眾喜聞樂見、豐富多彩的文化形式?jīng)]有得到充分挖掘和利用。 (三)領(lǐng)導(dǎo)重視不夠,財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入不足導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)設(shè)施匱乏。農(nóng)村文化土壤荒漠化, 關(guān)鍵是因?yàn)槿狈δ軌蛱峁┙】敌蓍e的場(chǎng)所和配套設(shè)施。人力、財(cái)力、物力
8、供應(yīng)不足是目前許多農(nóng)村文化建設(shè)中難以逾越的障礙。農(nóng)村文化的貧瘠我們政府要負(fù)不可推卸的責(zé)任。 (四)目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)缺乏吸引力。縱觀全國(guó)各地的新農(nóng)村精神文化建設(shè),我們發(fā)現(xiàn)很多地方把新農(nóng)村的精神文化建設(shè)簡(jiǎn)單的看成給農(nóng)村多送幾場(chǎng)慰問演出,給農(nóng)民多放幾次電影,等等,卻沒有考慮送出去的文藝給農(nóng)民到底能帶來(lái)多大的效應(yīng),能多大程度促進(jìn)當(dāng)?shù)氐木裎幕ㄔO(shè)? 這樣的送文藝能解決農(nóng)民一時(shí)的胃口,卻不能解決農(nóng)民一世的胃口。這些問題,已經(jīng)嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展。(五)發(fā)展動(dòng)力不足近年來(lái),青壯年大都外出務(wù)工,農(nóng)村只留下老少兩頭,發(fā)展動(dòng)力不足。農(nóng)村的老年人雖對(duì)當(dāng)?shù)厝宋臍v史熟悉但難以有精力將其發(fā)揚(yáng),不
9、可能成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍,兒童更不可能,而能夠承上啟下的青壯年大量外出務(wù)工不僅不能使當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大反而會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀文化難以傳承從而消亡,造成難以彌補(bǔ)的損失。 三、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策(一)改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局怎樣發(fā)展鄉(xiāng)村文化?完全依靠政府加大投入,像城市文化建設(shè)那樣修建圖書館、群藝館、大劇院、電影院等,在現(xiàn)階段是很難做到的。最近,我們對(duì)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),為精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)裁員,不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站被合并,文化站工作人員也被裁了,公共文化事業(yè)設(shè)施不夠健全,有的鎮(zhèn)電影院成了危房。我們相信,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,綜合國(guó)力大幅度提升,在完善城市公共文化設(shè)施的同時(shí),國(guó)家將會(huì)加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入,徹底
10、改善和提高農(nóng)民的文化生活質(zhì)量。但在目前國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入較少的情況下,我認(rèn)為,絕不能“等靠要”,而應(yīng)抓住國(guó)家加速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略機(jī)遇,積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化走上產(chǎn)業(yè)化道路,利用鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢(shì),改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局,把豐富多彩的鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化將會(huì)改變傳統(tǒng)第一產(chǎn)業(yè)(種植業(yè)、畜牧業(yè)等)的經(jīng)營(yíng)觀念和產(chǎn)業(yè)格局,擴(kuò)展農(nóng)民職業(yè)內(nèi)涵,農(nóng)民不僅可以耕田種地,而且可以從事文化旅游、文化服務(wù)、民間工藝加工、民俗風(fēng)情演展等第三產(chǎn)業(yè),使農(nóng)民的社會(huì)身份發(fā)生深刻變化。這不僅可以豐富鄉(xiāng)村文化生活,提高農(nóng)民勞動(dòng)素質(zhì),調(diào)整和優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加農(nóng)民收入,增強(qiáng)鄉(xiāng)村市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,而且將會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義
11、新農(nóng)村和和諧社會(huì)的全面發(fā)展。 (二)打造農(nóng)村文化品牌 文化產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村的發(fā)展和壯大,是富有超前戰(zhàn)略意識(shí)的舉措。中國(guó)鄉(xiāng)村文化資源異常豐富,從總體上審視,是尚未開墾的處女地。承載千百年歷史文化積淀的鄉(xiāng)村文化,顯示出無(wú)比誘人的文化韻味。它與現(xiàn)代城市文化形成了強(qiáng)烈反差和對(duì)比。這正是鄉(xiāng)村文化吸引城市市民和異地游人的地方。如果我們?cè)诘赜蛐?、個(gè)別性、差別化方面整合鄉(xiāng)村文化資源,予以優(yōu)化配置,就能形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力,打造出獨(dú)特文化品牌。 中國(guó)鄉(xiāng)村的歷史變遷、歷史人物、神話傳統(tǒng)、民間故事、民間藝術(shù)、民間工藝、能工巧匠、競(jìng)技游藝、民俗風(fēng)情、村寨文化、園林藝術(shù)、民居藝術(shù)、古鎮(zhèn)風(fēng)貌、祠堂廟宇、鄉(xiāng)村教育、風(fēng)味餐飲
12、、生活智慧等等,保存著中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的文化因子,展現(xiàn)出極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的文化價(jià)值和文化魅力。我們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)時(shí),首先應(yīng)對(duì)這些資源進(jìn)行盤點(diǎn)梳理,摸清家底,做到資源清楚,然后按照優(yōu)先發(fā)展原則,對(duì)具有濃厚文化特色的資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化;對(duì)一般性的具有生長(zhǎng)可能性的文化資源維持現(xiàn)狀,不宜匆忙開發(fā);而對(duì)那些非轉(zhuǎn)化資源予以有力保護(hù),絕不能破壞性開發(fā),以確保鄉(xiāng)村人文生態(tài)的平衡。對(duì)這三種資源分門別類和科學(xué)開發(fā),有利于鄉(xiāng)村文化事業(yè)的建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康推進(jìn),有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳和發(fā)揚(yáng)。 (三)對(duì)地域特色文化進(jìn)行現(xiàn)代性改造 隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代傳媒信息、現(xiàn)代生活方式不斷進(jìn)入鄉(xiāng)村,
13、農(nóng)村和小城鎮(zhèn)的民風(fēng)民俗正在逐漸消逝。這一方面,讓農(nóng)民享受到了現(xiàn)代物質(zhì)文明成果,是全社會(huì)整體進(jìn)步的必然趨勢(shì);另一方面,鄉(xiāng)村特色文化也會(huì)因民俗風(fēng)情的失落失傳而失去獨(dú)有的文化意味。因此,我們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)時(shí),應(yīng)有意識(shí)地對(duì)富有地域文化特色的民俗風(fēng)情進(jìn)行現(xiàn)代性改造,吸收傳統(tǒng)民俗文化中科學(xué)有益的養(yǎng)料,培育村民們的文承傳意識(shí),開展民俗風(fēng)情演藝,吸引社會(huì)公眾前來(lái)參與體驗(yàn)。在這一過程中,絕不能把農(nóng)村落后現(xiàn)狀等同于原生態(tài)文化,把原汁原味當(dāng)作文化底蘊(yùn)而不按照現(xiàn)代人的心性需求和審美觀念來(lái)加以改良改革。因此,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不是和盤托出某種文化資源,而是按照現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要求和規(guī)律,根據(jù)文化消費(fèi)市場(chǎng)的變化,精心呵護(hù)鄉(xiāng)
14、村文化,精心打造鄉(xiāng)村文化,精心發(fā)展和豐富鄉(xiāng)村文化。(四)農(nóng)村文化要立足市場(chǎng)走進(jìn)消費(fèi) 鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)要立足市場(chǎng)、走進(jìn)消費(fèi),面臨著多樣化的路徑選擇。一是可以通過特色鄉(xiāng)村文化旅游來(lái)推出文化產(chǎn)品,吸引城市和外地游客前來(lái)感受獨(dú)有的淳樸的鄉(xiāng)村生活風(fēng)味;二是可以通過體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來(lái)多樣化展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的參與互動(dòng)魅力,將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生、田野等系統(tǒng)鏈接,打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條;三是開發(fā)鄉(xiāng)村石器、木器、竹器、藤器、草編、剪紙、泥塑、磚雕等土特名優(yōu)工藝品,組織農(nóng)民進(jìn)行特色文化產(chǎn)品加工生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng);四是組織鄉(xiāng)村歌舞、鄉(xiāng)村競(jìng)技、鄉(xiāng)村風(fēng)情、鄉(xiāng)村婚俗、鄉(xiāng)村觀光、鄉(xiāng)村耕織、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等表演和競(jìng)賽活動(dòng),提供具有濃郁鄉(xiāng)土
15、氣息的文化服務(wù);五是開展鄉(xiāng)村休閑娛樂、地方風(fēng)味餐飲、感受鄉(xiāng)村生活等活動(dòng),為城市老年人、為國(guó)外旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù);六是開展鄉(xiāng)村文化歷史文化展覽,生動(dòng)系統(tǒng)地反映農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化的特色和歷史,開辟針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的鄉(xiāng)村文化教育基地,等等。這些經(jīng)營(yíng)方式,僅是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的基本模式,在實(shí)踐過程中,應(yīng)鼓勵(lì)和支持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新。因此,我們的創(chuàng)意、策劃、咨詢機(jī)構(gòu)和文化藝術(shù)專家應(yīng)重視鄉(xiāng)村的建設(shè),走進(jìn)田野,走進(jìn)村寨,提供智力支持,幫助和扶持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目定位、產(chǎn)業(yè)布局、經(jīng)營(yíng)管理和復(fù)合型創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),站在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和全面小康社會(huì)建設(shè)的高度,科學(xué)發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。 總之, 中國(guó)鄉(xiāng)村文化是一片廣袤的富礦,蘊(yùn)含著無(wú)限的文化生長(zhǎng)空間和市場(chǎng)拓展空間。各級(jí)政府、國(guó)有和民營(yíng)企業(yè)乃至跨國(guó)公司完全可以在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中大顯身手、大展宏圖。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織應(yīng)具有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光和創(chuàng)造激情,絕不能“守著金飯碗討飯吃”。全國(guó)各地有不少被文化部命名的特色文化之鄉(xiāng),如“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”、“嗩吶之鄉(xiāng)”、“竹編之鄉(xiāng)”、“陶藝之光”、“剪紙之鄉(xiāng)”等,這些特色文化的建設(shè)一旦
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