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文檔簡介

1、材料作文訓(xùn)練,(石家莊2月)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800的文章。(60分) 兩年前,一支由7名隊員組成的登山隊攀登珠穆朗瑪峰。7名隊員中,有兩個人引人注目。一個是深圳萬科集團董事長王石,對于登山,他充其量只是個業(yè)余愛好者,何況已經(jīng)50多歲。另一個是比王石小10歲的隊友,身體素質(zhì)和狀態(tài)特別好。人們紛紛預(yù)測,這名隊員應(yīng)該能第一個登頂。,整個登山過程中,那名呼聲最高的隊員身兼數(shù)職,他要接受記者采訪,每天還要抽空上網(wǎng),關(guān)注網(wǎng)友發(fā)的帖子,回復(fù)人們的關(guān)心和祝福。他還要全程拍攝登山過程,并把一些相關(guān)圖片,按時發(fā)給家鄉(xiāng)的電視臺。王石表現(xiàn)得極為低調(diào),事先約定不接受記者采訪,不面對攝像機,專心登山。

2、在海拔8000米營地宿營時,風(fēng)景異常絢麗,隊友們興奮異常,紛紛跑出去欣賞美景,只有王石不為所動。到達海拔8300米的高度,那名呼聲最高的隊友不得不放棄登頂,此時,他的體力已消耗殆盡。最終,只有4人成功登頂,其中包括王石。,讀了以上材料,你有怎樣的見聞或感受呢?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作,不得抄襲。,立意: 要專注(肯定王石“專心登山”;或者批評隊員有實力沒有成功,言之成理亦可。),勇于承擔(dān)(肯定隊員做兼職,為團隊服務(wù)),得失之間,關(guān)注不同行為綜合評價。如果學(xué)生寫身體素質(zhì)、體力或者學(xué)會欣賞等,視為偏離題意。,精彩開頭,人生的價值在于不斷

3、地承擔(dān)責(zé)任?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,這是顧炎武的責(zé)任;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,這是魯迅的責(zé)任;家境貧寒,洪戰(zhàn)輝義不容辭,挑起了撫育妹妹的重?fù)?dān);瀕臨絕境,羅映珍不離不棄,承擔(dān)起喚醒丈夫的責(zé)任。“一個不為自己負(fù)責(zé)的人,沒有人會為他負(fù)責(zé)”。這是高三學(xué)子的責(zé)任觀。每個人都不可能孤立地生活在這個世界上,作為國家,民族的一員,我們必須承擔(dān)責(zé)任。,引用+排比,“天下興亡,匹夫有責(zé)?!睆墓胖两?,人們都知道承擔(dān)責(zé)任的重要性。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,每個人都不可能孤立地生活在這個世界上,每個人都有自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)會勇敢地承擔(dān),因為那是責(zé)無旁貸的。責(zé)任心是晶瑩的露珠,折射出人的精神光芒;責(zé)任

4、心是炙熱的巖漿,噴發(fā)出無窮的潛能;責(zé)任心是凝重的發(fā)碼,真實地稱量出人生的價值。,排比+比喻,作文素材: 勇于承擔(dān),名言: 顧炎武 “天下興亡,匹夫有責(zé)” 孟子 “窮則獨善其身,達則兼濟天下” 杜甫 “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏” 范仲淹 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,歷史人物:,勾踐 項羽 諸葛亮 岳飛 文天祥 魯迅 孫中山 ,時代楷模:,錢學(xué)森 朱光亞 人民子弟兵,生活素材:,胡忠謝曉君夫婦、吳孟超、 孟佩杰 ,課內(nèi)素材:,德國總理勃蘭特下跪,主體段精彩段落節(jié)選,承擔(dān)著拯救民族的責(zé)任,他用筆抨擊著,一頁頁華章喚醒沉睡的雄師,“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。在日本留學(xué),面對麻

5、木國民的冷笑,魯迅決定棄醫(yī)從文,承擔(dān)起拯救民族的責(zé)任,故鄉(xiāng)一輪金黃圓月照著人世的滄桑,祝福里滴血的故事讓人感到肝腸欲斷,狂人日記中幾千年來吃人的故事讓人每條神經(jīng)都痙攣,阿Q正傳中麻木愚昧的國民讓人感到寒冷徹骨,魯迅用鐵一般的筆喚醒麻木愚昧的國民,喚醒沉睡的雄獅,中華民族從此站起。,承擔(dān)著祖國航天事業(yè)的責(zé)任,他日夜操勞,讓中國更加自強自信自尊,屹立于世界民族之林。在他心里,國為重,家為輕,航天最重,名利最輕。錢學(xué)森,1950年在美國學(xué)成,決意擔(dān)負(fù)起祖國航天事業(yè)重任,美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心,5年歸國路,10年兩彈成。祖國航天事業(yè),他是先行人,披荊斬棘,將智慧鍛成階梯,留給后來的攀登者,無

6、論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血。,以眾人之力量,成國家之富強。古來征戰(zhàn)多,受苦受難的從來是百姓,幾多帝王驕奢淫逸,又有誰察覺到這一點?而他,聽到了天下百姓無盡的哀鳴,看到天下百姓苦痛的淚水,當(dāng)即立下豪言壯語,要撫萬峰之巒為琴,援千河之水為音,引領(lǐng)八千江東雄兵,打破王軍;一個西楚霸王的英明就這樣為我們所知。因為責(zé)任在身,他義不容辭;因為心存百姓,他用生命來承擔(dān)這個責(zé)任。一場戰(zhàn)爭,讓越國子民從此生活于水深火熱之中;而他,勾踐,作為越國之君,復(fù)國興國的重任深刻于他的心中,當(dāng)上馬石,受盡凌辱,親自嘗糞,臥薪嘗膽,如此艱苦,只因為他有復(fù)國的偉大重任,他要成就越國土地上的安定。,打開歷史的閘

7、門,我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室,“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了報答劉備的恩情,為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任,他不辭辛勞,“五月渡瀘,深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,他已盡到了責(zé)任,也擁有了流芳百世的美名。,大將岳飛身為臣子,不忘記自己的責(zé)任,“精忠報國”四字不僅刻在背上,更刻在心里,“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?”在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵,踏破賀蘭山闕!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。對國家他忠心耿耿,他將責(zé)任二字詮釋至完美境地。,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭,面對敵人高高舉起的皮鞭,他不所動,甚至是死,他也無怨無悔,這是一個如鐵一般不屈

8、不撓的靈魂!為了國家的尊嚴(yán),他用鮮血把 “責(zé)任”祭奠。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓歷史永遠(yuǎn)銘記,這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報。,漫天大雪突然來襲,凍僵了南中國大片土地,凍僵了游子們似箭的歸心子弟兵用意志融化冰雪,志愿者用愛心傳遞春的信息。災(zāi)難中人們共同承擔(dān)責(zé)任,筑起一道愛的長城,抵擋風(fēng)雪嚴(yán)寒;五一二的汶川天崩地裂,地動山搖,生民涂炭,舉國同哀,又是子弟兵挺身而出,撐起天地,扛起災(zāi)難;又是志愿者奔赴前線,不顧自身安危,伸出救援之手;全國人民,有錢出錢,有力出力,這種災(zāi)難中的牽手與絕地中的馳援,把責(zé)任無限分配,凝聚成一股股來自四面八方的暖流,縮小了每個個體承受的創(chuàng)傷。全民族的災(zāi)難,全民族共同承擔(dān),沒有人置身事外,

9、災(zāi)難中顯示出我們中華民族的英雄氣概!,承擔(dān)責(zé)任,意味著對錯誤的反省,對自身的完善。德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚人一跪,宣告德意志民族的重新崛起。那座昔日豎立著威廉大帝青銅像的墩臺,如今只有枯黃的落葉與白色的鳥糞,獨自承受著歷史的拷問。在這種務(wù)實的心理與民族自強邏輯的驅(qū)動下,德國人承擔(dān)起自己的責(zé)任,妥善處理著戰(zhàn)后問題,樹立了一個勇于承擔(dān)責(zé)任的大國形象。相反,日本篡改歷史教科書,美化侵略行經(jīng),反映的是一個民族的狹隘自卑心理以及在責(zé)任面前的卑微形象。日德兩國的態(tài)度,導(dǎo)致了截然不同的國際形象。,過渡句段節(jié)選,文人墨客心懷天下,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,用沉重的憂患意識承擔(dān)起責(zé)任。 巾幗不讓須眉,女子也撐起半邊天,承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。 沙場將士報效國家,黃沙百戰(zhàn)穿金甲,用鮮血生命承擔(dān)起責(zé)任。,解放軍戰(zhàn)士的責(zé)任是守衛(wèi)邊疆,保護人民;環(huán)衛(wèi)工人的責(zé)任是凈化城市,美化環(huán)境;老師的責(zé)任是俯首孺子,誨人不倦;學(xué)生的責(zé)任是學(xué)而不厭,孜孜以求不同的角色,總是承擔(dān)著不同的責(zé)任,為了扮演好我們在社會中的角色,我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。,排比式,以點帶面段落節(jié)選,結(jié)尾段精選 責(zé)任心是一種舍己為人的態(tài)度,承擔(dān)責(zé)任,為他人開一朵奉獻的花。 責(zé)任心是一種奮發(fā)圖強的干勁,承擔(dān)責(zé)任,為社會添一磚一瓦

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