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文檔簡介
1、.,歐洲中世紀(jì),.,.,中世紀(jì)來源:中世紀(jì)(Middle Ages)(約公元476年公元1453年),是歐洲歷史上的一個時代(主要是西歐),由西羅馬帝國滅亡(公元476年)數(shù)百年后,在世界范圍內(nèi),封建制度占統(tǒng)治地位的時期,直到文藝復(fù)興時期(公元1453年)之后,資本主義抬頭的時期為止?!爸惺兰o(jì)”一詞是從15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。這個時期的歐洲沒有一個強(qiáng)有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭,造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯,人民生活在毫無希望的痛苦中,所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)的早期在歐美普遍稱作“黑暗時代”,傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時期。,.,簡 介 中世紀(jì)史也叫中古史,由于概
2、念不同,對世界中古史的起迄年代的認(rèn)識也不同。國內(nèi)過去傳統(tǒng)上定上限為476 年西羅馬帝國滅亡,下限為 1640 年英國資產(chǎn)階級革命,這是以革命奪權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)劃線,現(xiàn)多不用?,F(xiàn)在教科書定為下限 15 世紀(jì)末地理大發(fā)現(xiàn)之前,但上限仍為五世紀(jì)。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。但是世界各國封建社會的發(fā)展是不平衡的,當(dāng)西歐在5世紀(jì)剛剛進(jìn)入封建社會的時候,中國早已在500多年以前走完了超過1000年的封建社會歷程。,.,隨著西羅馬帝國被日耳曼人所滅,相繼出現(xiàn)了一批蠻族國家。先后有法蘭克、倫巴德、奧多亞克、勃艮第、汪達(dá)爾阿蘭、東哥特、西哥特、盎格魯撒克遜等王國建立。王國之間戰(zhàn)爭不斷,其中盎格魯
3、撒克遜、法蘭克王國存在的時間比較長。,歷史,.,作為日耳曼人一支的法蘭克人,在486年打敗高盧軍隊(duì),由克洛維建立起墨洛溫王朝的統(tǒng)治??寺寰S通過和羅馬教廷的聯(lián)合,占領(lǐng)了羅馬帝國在高盧的全部領(lǐng)土。隨著法蘭克王國不斷的擴(kuò)張,到了6世紀(jì)中葉,征服了勃艮第、圖林根、巴伐利亞和薩可遜的一些部落,成為當(dāng)時西歐最強(qiáng)大的國家,并建立了封建采邑制。751年,宮相矮子丕平成為法蘭克國王,建立了加洛林王朝。在查理大帝統(tǒng)治期間國力達(dá)到最盛,吞并了倫巴德王國,奪取西班牙邊區(qū),占領(lǐng)東巴伐利亞,征服阿瓦爾汗國,西歐的大部分土地都成為了法蘭克王國的領(lǐng)土。查理大帝死后,法蘭克王國發(fā)生兄弟戰(zhàn)爭而分裂,在843年8月簽訂凡爾登條約經(jīng)
4、國家分為法蘭西王國、德意志王國和意大利王國,現(xiàn)代的法國、德國和意大利的疆域就是以這個條約為基礎(chǔ)的。,.,高盧人,丕平,.,十字軍東征,.,日耳曼人的另外一支盎格魯人、薩克遜人、朱特人在5世紀(jì)中葉進(jìn)入大不列顛群島,在6世紀(jì)末,7世紀(jì)初,形成了7個王國,英國歷史上稱為七國時代。829年,威塞克斯王國吞并了其他6個王國,從此誕生了英格蘭(England)。1066年,法國諾曼底公爵威廉以親屬關(guān)系要求繼承王位,遭到拒絕后,發(fā)生了哈斯丁斯之戰(zhàn),以武力奪取了英王之位,稱為“征服者威廉”(即威廉一世),并建立了諾曼底王朝,但是這也造成了日后百年戰(zhàn)爭的根源。在亨利一世(1100年 1135年)統(tǒng)治時期,隨著王
5、權(quán)的加強(qiáng),社會矛盾激化。1215年約翰(無地王)被迫簽署自由大憲章。1264年的內(nèi)戰(zhàn)期間,亨利三世被西門德孟福爾俘虜。1265年孟福爾召集國會,成為英國議會的開端。從1343年起,國會分成了由貴族組成的上院和代表騎士、市民的下院,確立了議會君主制。與此同時,西法蘭克王國演變成了法蘭西王國,并加強(qiáng)了王權(quán),羅馬教廷被迫遷往法國南部的阿維農(nóng),并自上而下召開三級會議(一級為高級教士,二級為貴族,三級為富裕的市民),也形成了議會君主制。,.,文化,., 604年)時期,古羅馬圖書館也被付之一炬。 在德國宗教改革后,意大利產(chǎn)生了文藝復(fù)興運(yùn)動,并擴(kuò)展到歐洲很多國家。這是涌現(xiàn)出了許多哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和科
6、學(xué)家,像但丁、薄伽丘、列奧納多達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、馬基雅維利、莎士比亞、塞萬提斯、哥白尼、布魯諾、伽利略、開普勒、哈維、弗蘭西斯培根等等。,中世紀(jì)哥特式教堂的玻璃花紋,.,競技活動 哥白尼 天體運(yùn)行論,.,經(jīng)濟(jì),.,中世紀(jì)時的經(jīng)濟(jì)主要是封建制的莊園式自然經(jīng)濟(jì)。出現(xiàn)了一批商業(yè)城市:巴黎、里昂、都爾奈、馬賽、科隆、特里爾、斯特拉斯堡、漢堡、威尼斯、熱那亞等等,形成了一個以地中海為中心的貿(mào)易區(qū)。16世紀(jì)以后,興起了工場手工業(yè),最初是佛羅倫薩,隨后是佛蘭德爾,而圈地運(yùn)動使英國迅速發(fā)展。這種經(jīng)濟(jì)模式加速了貿(mào)易,從而發(fā)生了地理大發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。工場手工業(yè)也使進(jìn)行戰(zhàn)爭的武器產(chǎn)生了飛躍,火炮和
7、毛瑟槍逐漸代替了騎士的刀劍,也使舊式的城堡喪失了防御能力。而工場手工業(yè)業(yè)催生了資本主義經(jīng)濟(jì)。到中世紀(jì)中后期,各種手工行業(yè)由個別經(jīng)營,漸漸演變?yōu)槌闪⒐?,“專業(yè)”這個概念在這時期萌生。,.,中世界的圈地運(yùn)動:中世紀(jì)的歐洲,在西起英格蘭,東至烏拉爾山,南迄比利牛斯山脈和阿爾卑斯山脈,北至丹麥和瑞典南部的廣大平原上,大體都盛行敞地制。敞地制起源于農(nóng)村公社的土地形式。每年收割后,莊園主和教堂的條田、農(nóng)民的份地都按慣例撤除各自設(shè)置的籬笆、柵欄等物,敞開作為公共牧場。敞地以外的公有地名為莊園主所有,實(shí)屬農(nóng)民共有。田地的分散給農(nóng)民的耕種和管理帶來諸多不便。,.,對于中世紀(jì)的英國來說,畜牧業(yè)是最能養(yǎng)活自己的職
8、業(yè)之一。,.,中世紀(jì)早期的西歐封建莊園是自然經(jīng)濟(jì),其自身的運(yùn)轉(zhuǎn)并不需要貨幣,但莊園與莊園之間、莊園與城市之間通過商人進(jìn)行的交換以及歐洲與近東的貿(mào)易都要使用貨幣。,中世紀(jì)貨幣,.,軍事,.,中世紀(jì)的戰(zhàn)爭,是由組織散漫的戰(zhàn)斗團(tuán),在需要運(yùn)用策略和調(diào)動的戰(zhàn)場上互相對峙、沖突,然后再一步一步演進(jìn)而來。演進(jìn)中的一個部分,反應(yīng)在不同的兵種和武器的發(fā)展上,以及如何去運(yùn)用它們。黑暗時代的早期軍隊(duì),是一群沒有組織的徒步士兵。當(dāng)重騎兵興起后,最好的軍隊(duì)就是一群沒有組織的騎士。徒步士兵會對沿途的農(nóng)田造成破壞,在攻城戰(zhàn)時則會造成更大的打擊。不過,在作戰(zhàn)的時候,騎士們會試圖與他們的敵人作一對一的交戰(zhàn),而徒步士兵又會夾在敵
9、我雙方的騎士之間。這種戰(zhàn)法其實(shí)非常危險(xiǎn),因?yàn)橹泄艜r代早期的徒步士兵,大部分都是在封建制度下被征召的農(nóng)民,并未受過作戰(zhàn)訓(xùn)練。弓兵在攻城戰(zhàn)上十分適用,但在戰(zhàn)場上也一樣冒著被消滅的危險(xiǎn)。,騎士的盔甲,.,中世紀(jì)騎士,.,宗教,.,基督教遍布中世紀(jì)生活各個角落,他們深隧的詩歌以教義和裝飾作品吸引眾人。最初在希來伯后來又在基督教圣經(jīng)中出現(xiàn),150首圣歌包括哀悼、祈禱和贊美被廣泛的在教堂使用。,.,羅馬教皇為了保持自己的獨(dú)立地位,建立了教皇國,并且偽造了君士坦丁贈禮文件,聲稱當(dāng)年君士坦丁大帝把羅馬城,拉特蘭宮等地交給了教皇。教會統(tǒng)治非常嚴(yán)厲,并且控制了西歐的文化教育。教士不能結(jié)婚,主張禁欲,要求人們將一切
10、獻(xiàn)給上帝才能死后上天堂,另一方面圣職買賣現(xiàn)象又很嚴(yán)重。宣揚(yáng)三位一體、原罪說等經(jīng)院哲學(xué),嚴(yán)格控制科學(xué)思想的傳播,并設(shè)立宗教裁判所懲罰異端,學(xué)校教育也都是為了服務(wù)于神學(xué)。,抹大拉的馬利亞尤其與眾不同,正因有了她在場,耶穌的葬所與復(fù)活才得到見證,后又經(jīng)她親口傳達(dá),眾人始獲知這一奇跡。,.,夏特爾大教堂的裝飾雕像 法國是中世紀(jì)后期哥特藝術(shù)的發(fā)源地,夏特爾教堂便是有代表性的作品之一,教堂上大量的裝飾性雕像也是哥特雕塑的最著名的代表作之一。,.,宗教對科學(xué)的迫害 自從公元312年君士坦丁宣布合法化基督教后,基督徒就從被迫害者變?yōu)槠群φ?。他們敵視一切不合乎圣?jīng)的東西,包括新思想及科學(xué)等。歷史上就有很多偉大的
11、思想家及科學(xué)家被基督徒迫害。到中世紀(jì),更出現(xiàn)羅馬教廷的“宗教裁判所”及加爾文的“宗教法庭”等合法機(jī)構(gòu)迫害所謂的“異端”。,.,1.哥白尼:意大利著名天文學(xué)家,著有天體運(yùn)行論,遭到教會殘酷迫害。1543年5月20日病逝。 2.堅(jiān)持哥白尼“日心說”的布魯諾,先被投入監(jiān)獄,當(dāng)他聽完宣判后,面不改色地對這伙兇殘的劊子手輕蔑地說:“你們宣讀判決時的恐懼心理,比我走向火堆還要大得多?!焙笥?600年2月17日在羅馬鮮花廣場被燒死。 3.希柏提亞(375-415) 是史上第一個為人所知的女?dāng)?shù)學(xué)家。吉朋在羅馬帝國衰亡史中敘述時說:“她由車上被拉下來,剝脫衣服到一絲不掛,被拖至教堂,為一群野蠻而無人性的狂徒,用尖利的蠔將她的肉由骨上剝削下來,手腳砍下,拋擲火燄之中。 4.伽利略:意大利科學(xué)家。因捍衛(wèi)科學(xué)真理,于1633年被宗教裁判所迫害,1642年不幸病逝,其時已雙目失明。 5.希臘女?dāng)?shù)學(xué)家海帕西婭,堅(jiān)持傳播科學(xué)知識,被暴徒施以肉刑,投放火中。 6.科學(xué)家帕利西因說化石是動物的遺體而不是“造物主的游戲”,被“宗教裁判所”判處死刑。 7.塞爾維特在基督教信仰的復(fù)興一書中提出血液循環(huán)的見解,被烤兩個多小時后死去; 8.比利時生
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