《詩人云鶴解讀》PPT課件.ppt

1、走進(jìn)詩人 云鶴,云鶴的生平及創(chuàng)作概況 作品藍(lán)塵賞析 奇偶 詩歌的藝術(shù)特色,詩人云鶴的生平及創(chuàng)作概況,-主講：,一、生平,云鶴本名藍(lán)廷駿， 1942年4月生于 菲律賓馬尼拉市， 祖籍泉州。,目前是菲律賓華文世界日報(bào)文藝副刊主編，東南亞華文詩人筆會常務(wù)理事，菲律賓新潮文藝社創(chuàng)社社長、中國作家協(xié)會會員、美國世界藝術(shù)文化學(xué)會（WAAC）榮譽(yù)博學(xué)會士。 他被譽(yù)為東南亞詩人的領(lǐng)軍人物，也是國內(nèi)首屆“東南亞華文詩歌國際研討會”的發(fā)起人。,云鶴生在在一個(gè)典型的書香世家。他的父親藍(lán)天民，畢業(yè)于廈門大學(xué)，上世紀(jì)三十年代中期，到菲律賓創(chuàng)業(yè)，是個(gè)資深報(bào)人，也是最早在華僑商報(bào)開設(shè)菲華報(bào)紙中第一個(gè)文學(xué)副刊新潮的人，可以說

2、是菲律賓華僑中最早一輩的文人。 云鶴自小在報(bào)紙和文藝書籍中打滾，比其他人更多地受到華文的熏陶，他12歲就開始在華文報(bào)上陸續(xù)發(fā)表詩作，17歲時(shí)出版第一本詩集憂郁的五線譜 。,1967年,他從遠(yuǎn)東大學(xué)建筑系畢業(yè)后,開始從事建筑設(shè)計(jì)研究，業(yè)余則專攻攝影，1976年獲得了美國攝影學(xué)會碩士學(xué)位。經(jīng)過10多年的努力，他相繼成為了著名的建筑設(shè)計(jì)師和攝影家。,二、詩歌創(chuàng)作,A.在詩歌創(chuàng)作上的主要階段 B.云鶴詩歌的兩種風(fēng)格,A.在詩歌創(chuàng)作上的主要階段,17歲發(fā)表第一本詩集憂郁的五線譜 60年代在菲律賓創(chuàng)立了“自由詩社”，成為菲華第一個(gè)純粹研究現(xiàn)代詩創(chuàng)作的團(tuán)體。 60年代到80年代退出詩壇，專注于建筑與攝影。

3、80年代又組建了“新潮文藝社”,2006年以云鶴先生為主要發(fā)起人的“東南亞華文詩歌國際研討會” 在國內(nèi)舉行。 云鶴先生一直致力于推動將華文文學(xué)融入菲律賓文學(xué)，使菲華文學(xué)成為菲律賓文學(xué)的重要組成部分。 一直關(guān)注和支持祖國的文學(xué)事業(yè)，致力于擴(kuò)大中國現(xiàn)代主義詩歌在海外的影響，致力于促進(jìn)中外文化交流，致力于繁榮海外華文文學(xué)。,B.云鶴詩歌的兩種風(fēng)格,云鶴早期的詩歌語言優(yōu)美，感情激烈，富有激情，主要代表作藍(lán)塵。 后期的詩歌語言歸于平淡推崇清水出芙蓉，天然去雕飾的樸素詩風(fēng)，詩歌充滿理性，代表作偶得。,三、作品集,憂郁的五線譜（1959） 秋天里的冬天（1960） 盜虹的人（1961） 藍(lán)塵（1963） 野

4、生植物（1985） 詩影交輝（1989） 云鶴的詩首（多種文字翻譯2006） TheWildplantandothers（中英文對照，2006） 沒有貓的長巷（2010）,四、詩觀,寫詩，我一向不重視“過程”而注重“目標(biāo)”。,如果目標(biāo)是“寫一首詩”，如何寫、以什么形式寫？我認(rèn)為并非最重要的作業(yè)規(guī)程，而如何抓住那些在腦中一閃而逝的“意象”，才是最重要的。當(dāng)然，意象的處理是一首詩成功或否的關(guān)鍵。我認(rèn)為，應(yīng)該令意象自然地呈現(xiàn)，過度磨研反而削弱意象本身的光輝。我不認(rèn)為詩必須具有“使命感”，而且我也常有純美的、抽象的、以自動語言完成的詩作。雖然我感到，詩中如果能反映出詩人所處的時(shí)代與環(huán)境、以及詩人對該時(shí)

5、空的反應(yīng)與批判，會更為理想；但，我不會刻意去追求“使命感”的。,返回,詩歌創(chuàng)作特色,一、重視詩歌的語言藝術(shù) 二、有較強(qiáng)的歷史意識 三、詩歌體式的創(chuàng)新性 四、詩的散文化傾向,云鶴的詩，特別是早期的詩，在語言上非常有特色，很多詩句是純粹的，甚至是色、香、味俱全的“詩家語”。 他對色彩有天生的敏感與喜愛，這也是他成為攝影家的重要原因。攝影家、建筑設(shè)計(jì)師的職業(yè)也使他的詩比一般詩人的更具有色彩感。 云鶴第一首公開發(fā)表的詩的題目中采用了“紫色”，他的大部分詩集的名稱也與色彩有關(guān)：藍(lán)塵中有“藍(lán)”色；盜虹的人的虹是彩色，是赤橙黃綠青藍(lán)紫爭相輝映的混合體；在詩影交輝這個(gè)詩集名中也不難發(fā)現(xiàn)色彩。他將詩的藝術(shù)與攝影

6、藝術(shù)相結(jié)合，讓情景交融、理趣交織。,返回,受覃子豪等人的影響，也受家學(xué)的熏陶，云鶴具有較強(qiáng)的歷史意識，比較尊重古代漢詩和現(xiàn)代漢詩的傳統(tǒng)。 云鶴較多地借鑒了古代詩的“詩家語”傳統(tǒng)、“推敲”傳統(tǒng)、“意象”傳統(tǒng)和“意境”傳統(tǒng)，他借用現(xiàn)代詩在新詩草創(chuàng)期就形成的準(zhǔn)定型詩體小詩和特殊的抒情文體散文詩，寫出了許多優(yōu)秀作品。 特別是他80年代以后創(chuàng)作的小詩，非常重視詩的哲理追尋，重視詩的思想性，如同一位哲人在寫作。,返回,云鶴有一定的詩體意識，卻不想當(dāng)定型詩體的奴隸，而是讓詩體為自己的抒情內(nèi)容和寫作目的服務(wù)。 他的小詩也有變體。云鶴也寫了很多精致的小詩，有的詩只有四行，甚至還專門寫了一首題為四行的詩，這首詩采

7、用的是斷章兩行一詩節(jié)的分節(jié)方式，卻改變了原有的句式，把一句一詩行的句式改為兩句一詩行的方式，實(shí)質(zhì)上是將四行詩變成了八行詩，增加了流行的四行詩體的容量。如四行：,愛看寒風(fēng)里飄雪的熱帶女郎，已回來 說她的遭遇，像一場暗藍(lán)色的噩夢 然而我卻把開靈魂之鎖的鑰匙，遺忘在另一個(gè)夢境 僅以苦澀的喉，唱一曲失去了旋律的歌,他在小詩創(chuàng)作中很重視詩的排列。他如同當(dāng)建筑設(shè)計(jì)師一樣設(shè)計(jì)自己的詩的形體。九行的序曲和12行的觸及都具有較好的詩的建筑美。 已觸及為例：,某種溫柔與痛苦觸及 某種空虛觸及 某種啜泣與嗚咽觸及 某種寂寞觸及 某種焦慮與難過觸及 某種茫然觸及 某種訝異與傲慢觸及 我將觸及喧嘩后的痙攣 我將觸及調(diào)戲

8、后的顫栗 我將觸及狂歡后的孱弱 給以答覆：是一些動作的重覆 給以答覆：是一些迷惑的死亡,返回,在收入他各個(gè)時(shí)期的代表作的云鶴的詩100首中，沒有“豆腐塊”式的現(xiàn)代格律詩。他追求的是詩的內(nèi)在的音樂性，沒有表面的韻律，甚至追求詩的“散文美”，特別是到了80年代以后的中后期，他的詩的“散文化”傾向更加嚴(yán)重，有的甚至是將一句富有哲理的話分行排列，如野生植物：,有葉 卻沒有莖 有莖 卻沒有根 有根 卻沒有泥土 那是一種野生植物 名字叫 華僑,野生植物是當(dāng)代海外華文詩歌的經(jīng)典之作。詩人從平凡的物象中提煉不平凡的詩意，借助“野生植物”對華僑的命運(yùn)作了概括又透徹的解剖，傾訴了海外華僑的不安全感和危機(jī)感，一種浪跡天涯寄人籬下的游思，喚起海外赤子的共鳴，成為描寫華僑的著名詩篇。這首詩被翻譯成多國文字,相繼在各國出版。,他的散文詩創(chuàng)作極早，在云鶴的詩100首中，每一時(shí)期的每一輯都收錄了散文詩，但沒有標(biāo)明是“散文詩”，如選入19581963年作品的第一輯收錄了海、風(fēng)、墻、終于、影等11首散文詩。選入19801995年作品的第二輯收錄了鉸鏈、剖、窗景、燒肉粽、小丑等11首散文詩。即100首詩中有22首散文詩。,云鶴散文詩具有以下優(yōu)點(diǎn)：語言優(yōu)美、想象豐富、意象密集、暗示性強(qiáng)，是更偏向于詩的