議論要言之有據(jù) (2).ppt

1、,一、議論文的概念：,議論文文體知識(shí),議論文是作者對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。,二、議論文的三要素：,論點(diǎn)、論據(jù)、論證。,三、議論文的結(jié)構(gòu)：,議論文知識(shí)點(diǎn),1、三段式結(jié)構(gòu)方式 2、并列式結(jié)構(gòu)方式 3、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)方式 4、對(duì)比式結(jié)構(gòu)方式,四、議論文的語言特點(diǎn)：,嚴(yán)密性、概括性、鮮明性、生動(dòng)性。,議論文文體知識(shí)：論 點(diǎn),論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。,1、論點(diǎn)的概念：,（一）議論文的論點(diǎn),溫馨小貼士：閱讀議論文，首要的是尋找、提取、理解文章的論點(diǎn)。,2、論點(diǎn)的數(shù)量：,（1）一個(gè)。 （ 2）幾個(gè)。一個(gè)中心論點(diǎn)，幾個(gè)

2、分論點(diǎn)。分論點(diǎn)可以并列，可以遞進(jìn)，但要圍繞中心論點(diǎn)展開。,議論文文體知識(shí)：論 點(diǎn),（一）議論文的論點(diǎn),3、論點(diǎn)的位置：,開頭，中間，結(jié)尾，或文章任意位置。 一般出現(xiàn)在文章的開頭，段落論點(diǎn)也如此。,4、論點(diǎn)的呈現(xiàn)形式：,（1）在文章中用明確的語句表達(dá)出來。（可以找出來）,（2）在文章中沒有明確的語句表達(dá)出來。（要自己去提取、概括）,（1）論點(diǎn)是作者看法的完整陳述,往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。在形式上應(yīng)該是完整句子 。 一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。 （2）通讀全文,整體感知文章內(nèi)容,弄清作者對(duì)什么問題而發(fā)議論的,針對(duì)所談問題的看法是什么。 （3）看文中出現(xiàn)中心論點(diǎn)的信息

3、詞以及常出現(xiàn)位置 。,怎樣找準(zhǔn)文章的論點(diǎn)？,人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！,中心論點(diǎn)：,小議“慎獨(dú)” 現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體

4、中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。 由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。,中心論點(diǎn)：,議論文文體知識(shí)：論點(diǎn),論點(diǎn)出現(xiàn)的五種情況：,一是文章的標(biāo)題 文章的標(biāo)題就是議論文的論點(diǎn)。 如不自私的年輕人是中國(guó)的希望和失敗不是成功之母,注意：文章的標(biāo)題有兩種：論題型和論點(diǎn)型 如：談骨氣平凡與偉大論美 如：語文學(xué)習(xí)要下苦功夫 有志者事竟成 論點(diǎn)型的標(biāo)題就是文章的論點(diǎn)，論題型的標(biāo)題不是文章的論點(diǎn)，而是文章要論述的話題。,開宗明義、開門見山亮出觀點(diǎn)。 如談骨氣,二是文章的開頭,三是文章的結(jié)尾,如不自私的年輕人是中國(guó)的希望,四是文章的中間 如想

5、和做,五是有的在文章中找不到表現(xiàn)論點(diǎn) 的句子 ，需要自己根據(jù)立意的內(nèi) 容概括。 如最苦與最樂,談骨氣 我們中國(guó)人是有骨氣的。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。 我國(guó)經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。 當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一

6、原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。,南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖模涂丛鯓铀婪?，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。 孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的正氣歌，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫

7、，號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。,還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國(guó)民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在別了，司徒雷登一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。 孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們

8、無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是絕不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)。,1、論據(jù): 2、論據(jù)的種類： 3、基本要求：,（二）議論文的論據(jù),用來證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)。,典型的事例、歷史事實(shí)、 統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷、感受。,前人的經(jīng)典著作、至理名言民間的諺語和俗語、科學(xué)上的公理、規(guī)律。,確鑿典型論據(jù)與論點(diǎn)統(tǒng)一。,（1）事實(shí)論據(jù)：,（2）道理論據(jù)：,議論文文體知識(shí)：論據(jù),事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),善待挫折 漫漫人生，茫茫人海，生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難，高考落榜，升職無望體質(zhì)不佳，辦事受阻，無端受控等等

9、。不管你喜歡不喜歡，不管你愿意不愿意，挫折隨時(shí)都可能降臨。 應(yīng)該怎樣看待挫折，怎樣去面對(duì)挫折呢？ 歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中做出了不平凡的業(yè)績(jī)。司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著史記。音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親，26歲耳聾，接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂家來說，這打擊是多么的大啊！可貝多芬不消沉，不氣餒，他在一封信中寫道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到?！彼冀K頑強(qiáng)地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界上不朽的音樂家。,挫折雖給人帶來痛苦，但它往往可以磨練人的意志，激發(fā)人的斗志；可以使人學(xué)

10、會(huì)思考，調(diào)整行動(dòng)，以更佳的方式去實(shí)現(xiàn)自己的目的，成就輝煌的事業(yè)?？茖W(xué)家貝佛里奇說：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的?！笨梢哉f，挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。 當(dāng)然，挫折并不能自發(fā)地造就人才，也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國(guó)作家巴爾扎克說：“挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來說卻是墊腳石，使你站得更高。”只有抱著崇高的生活目的，樹立崇高的人生理想，并自覺地在挫折中磨練，在挫折中奮起，在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強(qiáng)者。,司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫 出了名著史記。 音樂家貝多芬，戰(zhàn)勝眾多挫折，艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。,事實(shí)

11、論據(jù)：,道理論據(jù)：,“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的?！?(貝佛里奇) “挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來說卻是墊腳石，使你站得更高?！?(巴爾扎克),4.論據(jù)的作用,作用：論據(jù)的作用是證明論點(diǎn),格式：運(yùn)用 論據(jù)，有力地證證了“ ”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）,-,-,-,-,學(xué)貴質(zhì)疑 但是，我們必須明白，疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的，絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時(shí)心血來潮，而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行之后，觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，考察和研究了無數(shù)的地質(zhì)資料，經(jīng)過綜合

12、探討之后，才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利?？梢?，任何有效的懷疑，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。 請(qǐng)同學(xué)們分析這則論據(jù)材料證明了哪個(gè)觀點(diǎn)？,有力地證明了“ ”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。,習(xí)慣的力量 我國(guó)南宋詩人陸游筆耕不輟，一生寫下了近萬首詩篇，其中他晚年所寫的十一月四日風(fēng)雨大作示兒等成為千古傳誦的不朽之作。前蘇聯(lián)生物學(xué)家柳比歇夫用“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來安排自己的工作、生活，在50余年間取得了數(shù)百項(xiàng)科研成果。 。由此可見，習(xí)慣決定著你的活動(dòng)空間的大小，也決定著你的成敗。養(yǎng)成好習(xí)慣對(duì)于你的成功非常重要。 （1）請(qǐng)你為文段選擇一個(gè)道理

13、論據(jù)。 （2）請(qǐng)你為文段橫線處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。,三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者?從之，其不善者而改之。孔子 起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來是習(xí)慣 造成我們。 王爾德 人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處卻 只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。 柳青,（三）議論文的論證方法 1、概念：用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。 2、分類：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。 事實(shí)論證是列舉確鑿、充分、典型的事例（事實(shí)論據(jù)）證明論點(diǎn)的方法。 道理論證是用馬列主義經(jīng)典中的精辟見解，古今中外的名言警句以及人們公認(rèn)的定理、公式等（道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的方法。 比喻論證是通過形象的比喻來論證論點(diǎn)的方

14、法。 對(duì)比論證是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比，是非曲直明確，給人印象鮮明深刻。,3.四種論證方法的作用,舉例論證 ： 列舉名人事例或自己經(jīng)歷的事 例證明觀點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服 力，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。 道理論證 ： 引用名言警句、俗語諺語、公 式定理等具有權(quán)威性的言論證明論 點(diǎn)，有很強(qiáng)的論證力度。,對(duì)比論證： 用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行鮮明的對(duì)比，是非曲直分明，印象深刻。,比喻論證： 通過形象的比喻來證明論點(diǎn)， 可以把道理講得深入淺出，通俗形 象，容易被人接受。,格式：運(yùn)用 的論證方法，有力地證證了“ ”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。（舉例論證、道理論證）,-,-,運(yùn)用 的論證方法， 通過對(duì)

15、比，更突出論證了“”的觀點(diǎn)。（對(duì)比論證）,運(yùn)用 的論證方法，形象生動(dòng)論證了“”的觀點(diǎn)，使深?yuàn)W難懂的道理通俗易懂。（比喻論證）,-,-,三、議論文文體知識(shí)：結(jié)構(gòu),1.三段式結(jié)構(gòu)： 提出問題（引論）-分析問題（本論）-解決問題（結(jié)論）,2.并列式結(jié)構(gòu)： 圍繞中心論點(diǎn)，從不同角度論證，形成若干分論點(diǎn)，幾個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成并列關(guān)系，共同論證中心論點(diǎn)。,三、議論文文體知識(shí)：結(jié)構(gòu),3.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)： 在闡述中心論點(diǎn)時(shí)，各層次、段落之間的關(guān)系，是環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的關(guān)系，前一部分論述是后一部分論述的基礎(chǔ)，最后推導(dǎo)出文章的結(jié)論。,三、議論文文體知識(shí)：結(jié)構(gòu),4.對(duì)比式結(jié)構(gòu)： 把正反兩方面的觀點(diǎn)、事例，對(duì)比地組合在一起，形成強(qiáng)烈的發(fā)差，使兩種不同的事理