高中語文 第7課 春末閑談?wù)n件1 語文版必修5.ppt

1、,春末閑談,魯 迅,【教學(xué)設(shè)想】 教學(xué)目標(biāo) 1理清作者行文的思路，掌握本文的脈絡(luò)。 2明確作者對當(dāng)時中國社會思想的態(tài)度，理解本文的文旨。 3了解本文的論理方式及魯迅雜感諷刺藝術(shù)的一般寫法。,教學(xué)重點(diǎn) 1本文脈絡(luò)的梳理。 2本文文旨的歸納與理解。 3諷刺手法的靈活運(yùn)用。 教學(xué)難點(diǎn) 1“細(xì)腰蜂捉青蟲”與統(tǒng)治者統(tǒng)治奴役人民的相似性。 2本文文旨的歸納與理解。 教學(xué)方式 探討、總結(jié)。,【教學(xué)過程】 一、預(yù)習(xí) 課前準(zhǔn)備 要求學(xué)生： 1借助工具書，把有關(guān)字詞的讀音讀準(zhǔn)，意思弄懂。 2從學(xué)過的魯迅文章中體會其語言風(fēng)格特色。 3借助歷史教科書或網(wǎng)絡(luò)了解1925年前后中國社會的思想現(xiàn)狀。 4探討文章所寫主要意思

2、。,二、課堂教學(xué) (一)檢查預(yù)習(xí) 1生字生詞 棘(j)手螫(sh)針機(jī)械(xi) 窠臼(k) 精髓(su) 瞥(pi)見 弊病 蹩腳 林陰路 反樸歸真 曠達(dá) 負(fù)屈銜冤 銜枚疾走 宛轉(zhuǎn),2魯迅的語言風(fēng)格特色 魯迅不愧是語言大師，他的雜文猶如語言的寶藏。魯迅雜文語言的尖銳性、形象性、抒情性、哲理性、諷刺性、音樂性，語言的生動、詼諧、犀利，用詞準(zhǔn)確精當(dāng)，句式靈活多變等，都是值得當(dāng)代高中生學(xué)習(xí)借鑒的。,31925年前后中國社會的思想現(xiàn)狀 春末閑談選自魯迅1926年10月30日編寫的論文集墳。1925年4月17日至24日，魯迅組織文學(xué)青年創(chuàng)辦了莽原。關(guān)于創(chuàng)辦莽原的目的，魯迅后來說：“我很早就很希望中國的

3、青年站出來，對于中國的文化教育，都毫無忌憚地加以批評，因此曾編印莽原周刊，作為發(fā)言之地?！?月22日他先寫了春末閑談，發(fā)表于莽原周刊的創(chuàng)刊號，29日，又寫了燈下漫筆，在第二、五兩期上連載，后都收入墳。,本文寫于1925年4月22日的北京。當(dāng)時，以北洋軍閥政府為中心的封建勢力和帝國主義勢力，為了對抗日益高漲的革命運(yùn)動，實(shí)行白色恐怖政策，在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔詩經(jīng)”，出現(xiàn)了一群所謂“特殊知識階級”鼓吹“特別國情”。正是在這樣的背景下，他將深刻的思想借用平凡具體的事物和生動的形象加以表達(dá)，似乎漫不經(jīng)心，閑談絮語之筆，實(shí)質(zhì)是觸發(fā)思考的導(dǎo)線。,(二)研習(xí)文本 1整體感知 (1)閱讀文章并研討 作者“

4、閑談”了哪些內(nèi)容？ 文中主要寫了哪些事件？這些事件之間有怎樣的聯(lián)系？ 作者對所生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境做了怎樣深入的思考？ (2)把握文章結(jié)構(gòu),第一部分(13)：對“細(xì)腰蜂捉青蟲”國內(nèi)外的不同看法。 第二部分(46)：古今中外統(tǒng)治者的統(tǒng)治之道都不能使被統(tǒng)治者不思考自身的生存狀態(tài)，陷入被奴役被控制的境地而不反抗。 第4段：指出我國的圣君賢臣的黃金理想不能實(shí)現(xiàn)的原因是“麻痹術(shù)”不奏效。(可悲的鐵證) 第5段：揭露從古至今統(tǒng)治者的理想與他們的統(tǒng)治方法之間內(nèi)在的矛盾，從根本上揭示了其方法必然失敗。,第6段：指出外國統(tǒng)治者“治人之道”失敗的原因在于“無法禁止人們的思想”。 第三部分(78)：統(tǒng)治者的夢想終究只能以

5、失敗告終。 2重點(diǎn)研討，把握文中關(guān)鍵語句： (1)第2段中“慈母教女”和第3段中“細(xì)腰蜂是很殘忍的兇手”有什么聯(lián)系？,“慈母教女”是給人的假象，“細(xì)腰蜂是很殘忍的兇手”則一針見血地指出了統(tǒng)治階級對人民施行各種統(tǒng)治方法，也想使他們甘心成為被奴役榨取的機(jī)器，這就把統(tǒng)治者不管掛著任何美名的方法的“麻痹術(shù)”實(shí)質(zhì)形象的揭示出來。 (2)“細(xì)腰蜂的毒針”指什么？ 使被統(tǒng)治者不反抗的手段方法。,(3)“細(xì)腰蜂捉青蟲”與統(tǒng)治者統(tǒng)治百姓有什么聯(lián)系？ 細(xì)腰蜂用刺來麻痹青蟲，統(tǒng)治者鼓吹腐朽的理論思想來麻痹百姓?？梢娮髡叩膶懽髂康脑谂袃汕Ф嗄甑姆饨ㄋ枷胍庾R中的糟粕。(各種形式的奴役壓迫) 小結(jié)： 作者善于將深刻的思

6、想借用具體平凡的事物和生動的形象加以表達(dá)，看似信手拈來，似乎漫不經(jīng)心，閑談絮語之筆，實(shí)質(zhì)是觸發(fā)思考的導(dǎo)線。“細(xì)腰蜂神奇的毒針”，既是對蜾蠃這種寄生蜂獨(dú)特功能的描述，也是對下文揭露舊時統(tǒng)治階級精神麻痹術(shù)的形象比喻。,(4)第4段中和E君的交談有何作用？ 古今中外的統(tǒng)治者都曾有過這種想法。 (5)文中所謂“我國的圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒，卻早已有過這一種黃金世界的理想了”，這里“黃金世界的理想”指什么？ 使得被統(tǒng)治的人民群眾心甘情愿地被統(tǒng)治而絕不會做出反抗。指歷代封建統(tǒng)治階級的封建禮教和迷惑人民的精神控制術(shù)。,(6)文章第6段和前文有什么聯(lián)系？ 意在闡明：無論中外統(tǒng)治者都不能控制人民思想。 (7

7、)如何理解第7段中的“三恨”？ 反語，表面上說恨造物主沒有創(chuàng)造出有利于統(tǒng)治人民的法寶。實(shí)際上是諷刺了統(tǒng)治階級的異想天開。 (8)文章結(jié)尾引用“刑天舞干戚，猛志固常在”這個神話故事有什么作用？引用陶潛的詩有什么作用？,歷代統(tǒng)治階級失敗的根本原因是：無法禁止人們的思想。陶潛退隱田園尚有“金剛怒目”似的詩歌抒發(fā)心志，不甘忍受統(tǒng)治階級精神奴役和政治壓迫的百姓，即使“無頭也會仍有猛志”。 點(diǎn)明中心，強(qiáng)調(diào)使用任何控制術(shù)其結(jié)果只能是失敗。 (9)作者為什么要正話反說？ 受所處時代背景形勢的影響。(詳見寫作背景),3總結(jié)： (1)作者由故鄉(xiāng)盛夏細(xì)腰蜂捕捉青蟲的“閑趣”鋪開，閑談細(xì)腰蜂毒針的神奇功能，聯(lián)想到“圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒”盡力施行的“各種麻痹術(shù)”，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中“治人者”的“治人之道”，對舊時統(tǒng)治者精神控制術(shù)的手段及其失敗，于閑話漫筆之中，作了辛辣的諷刺。作者通過聯(lián)想這一手段，將生物界現(xiàn)象導(dǎo)入社會現(xiàn)象，把矛頭指向封建統(tǒng)治者對人民所施行的殘酷手段，這便是精神“麻痹術(shù)”。,(2)這