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1、,第21、22課 承上啟下的 魏晉南北朝文化,歷史組:邵曉娜,猜一猜,爺爺參加了100米賽跑。 (打我國(guó)古代一位著名的數(shù)學(xué)家),祖沖之,北方民族大融合,南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技文化的繁榮,秦漢時(shí)期文化,魏晉南北朝時(shí)期文化,隋唐文化,承上啟下的魏晉南北朝文化,上承,下啟,魏晉南北朝時(shí)期文化特點(diǎn): 承上啟下,第一展館:科技館,魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表,南朝,北朝,北魏,數(shù)學(xué)家, 天文學(xué)家,農(nóng)學(xué)家,地理學(xué)家,推算圓周率 綴術(shù),齊民要術(shù),水經(jīng)注,祖沖之,賈思勰,酈道元,自主探究,歷史地位,領(lǐng)先世界近 一千年,現(xiàn)存第一部 完整的農(nóng)業(yè) 科學(xué)著作,綜合性地理學(xué)專(zhuān)著,1、已知:圓形半徑是5厘米 求:

2、(1)圓形的周長(zhǎng)是多少? (2)圓形的面積是多少?,S= r2 L=2 r,r,合作探究1:,圓周率 =,周長(zhǎng),直徑,31.4厘米,78.5平方厘米,2、祖沖之利用并發(fā)展前人創(chuàng)造_術(shù),在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后的第_位,也就是_和_之間。,割圓,7,3.1415926,3.1415927,如果你是北朝的一個(gè)地方縣官,你將會(huì)用誰(shuí)的書(shū)作為你發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的參考書(shū),為什么?,賈思勰 齊民要術(shù),理論應(yīng)用于實(shí)踐,“齊民”:平民,泛指當(dāng)時(shí)向國(guó)家交租納稅的各色編戶。 “要術(shù)”: 指通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)的謀生之術(shù)。 “齊民要術(shù)”: 人民大眾謀生的主要方法。,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴

3、三聲淚沾裳。,這是哪本書(shū)對(duì)三峽兩岸猿聲的描寫(xiě)?它的主要內(nèi)容是什么?,酈道元水經(jīng)注,理論應(yīng)用于實(shí)踐,全書(shū)以注錄水道系統(tǒng)為綱,詳細(xì)介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。,瞿塘峽,巫峽,西陵峽,三峽風(fēng)光,三峽風(fēng)光,三峽水電站,第二展館:藝術(shù)館,書(shū)法,繪畫(huà),石窟 藝術(shù),王羲之,顧愷之,蘭亭序,女史箴圖 洛神賦圖,山西大同云岡石 窟、河南洛陽(yáng)龍 門(mén)石窟,書(shū)圣、天下 第一行書(shū),/,/,魏晉南北朝藝術(shù)成就簡(jiǎn)表,/,自主探究,東晉,東晉,北朝,王羲之作品欣賞-蘭亭序,“天下第一行書(shū)”,作品欣賞,王羲之,遒媚勁鍵,絕代更無(wú)。,女史是女官名,后來(lái)成為對(duì)知識(shí)婦女的尊稱(chēng);“箴”是規(guī)勸、勸戒的意

4、思。西晉晉惠帝弱智,國(guó)家大權(quán)為其皇后賈氏獨(dú)攬,其人善妒忌,多權(quán)詐,荒淫放恣。朝中大臣張華便收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫(xiě)成了九段女史箴,以為勸誡和警示,后來(lái)顧愷之就根據(jù)文章的內(nèi)容分段為畫(huà),故稱(chēng)女史箴圖。,顧愷之 女史箴圖,全卷分為三個(gè)部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與“洛神”真摯純潔的愛(ài)情故事。人物安排疏密得宜,在不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換,而在山川景物描繪上,無(wú)不展現(xiàn)一種空間美。,顧愷之 洛神賦圖,河南洛陽(yáng):龍 門(mén) 石 窟,山西大同:云 岡 石 窟,合作探究2:,以”馬”字為例,了解文字的演變。,請(qǐng)你寫(xiě)出以下“馬”字都是什么字體? 分別出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?,早期甲骨文,晚期甲骨文

5、,金文,大篆,小篆,隸書(shū),草書(shū),行書(shū),楷書(shū),商朝,商周,西周晚期,秦朝,魏晉時(shí)期,商朝,秦朝,祖沖之,賈思勰,酈道元,王羲之,顧愷之,南朝,北朝,北魏,東晉,東晉,北朝,圓周率,齊民要術(shù),水經(jīng)注,蘭亭序,女史箴圖洛神賦圖,云岡石窟 、龍門(mén)石窟,魏晉南北朝的科技藝術(shù)成就,應(yīng)用拓展、達(dá)標(biāo)檢測(cè),承上啟下的魏晉南北朝文化,一、科技館,祖沖之:圓周率,賈思勰齊民要術(shù),酈道元水經(jīng)注,二、藝術(shù)館,王羲之蘭亭序,顧愷之女史箴圖洛神賦圖,石窟:云岡石窟、龍門(mén)石窟,歷史上山東名人輩出。根據(jù)提示,說(shuō)出分別是哪位山東名人?,1、提出“苛政猛于虎”:_ 2、“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆”:_ 3、總結(jié)望聞問(wèn)切“四診法”:_

6、4、主張“兼愛(ài)非攻”:_ 5、“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”_ 6、“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”指_ 7、“天下第一行書(shū)”:_ 8、齊民要術(shù):_,知識(shí)拓展,孔子,孫武,扁鵲,墨子,孟子,諸葛亮,王羲之,賈思勰,1.如果要了解我國(guó)古代的山川河流情況,你應(yīng)該查閱下列哪一部著作( ),A B C D,B,應(yīng)用拓展,2.右圖是我國(guó)發(fā)行的郵票古代科學(xué)家-賈思勰,他的成就是著有( ) A.水經(jīng)注 B.齊民要術(shù) C.傷寒雜病論 D.九章算術(shù) 3.盧漢同學(xué)寫(xiě)出的下列歷史關(guān)聯(lián),錯(cuò)誤的是( ) A張仲景傷寒雜病論 B祖沖之九章算術(shù) C酈道元水經(jīng)注 D司馬遷史記,B,B,應(yīng)用拓展,4. 閱讀下列材料: “強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)

7、生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時(shí);還要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具。曾著書(shū)總結(jié)了我國(guó)古代北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。”閱讀材料回答:上述材料中的內(nèi)容反映了哪位科學(xué)家的成就?這位科學(xué)家生活在什么朝代?此材料節(jié)選自他的什么著作?這部著作有何重要價(jià)值?,應(yīng)用拓展,賈思勰,北朝,齊民要術(shù),我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上具有重要地位。,5、東晉有“書(shū)圣”之美譽(yù)的是著名書(shū)法家 ,代表作為 。 6、東晉時(shí)期最為出色的畫(huà)家是 ,代表作有 和 。 7、山西大同的 和河南洛陽(yáng)的 ,都是我國(guó)古代雕塑中石窟藝術(shù)的寶庫(kù)。,王羲之,蘭亭序,顧愷之,女史箴圖

8、,洛神賦圖,云岡石窟,龍門(mén)石窟,應(yīng)用拓展,8、書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)是在( ) A、東漢末年 B、三國(guó)時(shí)期 C、西晉時(shí)期 D、東晉時(shí)期 9、被稱(chēng)為天下第一行書(shū)的作品是( ) A、蘭亭序 B、桃花源記 C、孔侍中貼D、快雨時(shí)晴貼,應(yīng)用拓展,A,A,10、“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”,這是唐朝詩(shī)人杜牧的名句,此詩(shī)最能說(shuō)明 ( ) A南朝的寺廟在歷史上最多 B南朝的雨水最大 C南北朝時(shí)期佛教盛行 D南朝的寺廟都籠罩在煙雨中 11、下列關(guān)于石窟藝術(shù),表述不正確的( ) A體現(xiàn)了田園詩(shī)意境 B吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn) C繼承了秦漢造型藝術(shù)的風(fēng)格 D佛教盛行的結(jié)果,C,A,應(yīng)用拓展,12、分析材料: 飄若

9、浮云,矯若驚龍。 晉書(shū) 請(qǐng)回答: 1、這是人們對(duì)誰(shuí)的書(shū)法作品的贊譽(yù)? 這位書(shū)法家生活在哪個(gè)朝代? 2、這位書(shū)法家的代表作是什么? 這部作品有什么美譽(yù)?后人怎樣評(píng)價(jià)他?,王羲之,東晉,蘭亭序,天下第一行書(shū),書(shū)圣,應(yīng)用拓展,佛教的盛行-佛寺、僧尼人數(shù)表,千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺, 多少樓臺(tái)煙雨中?,詩(shī)中有史,江南春 杜牧,魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。東晉王羲之的書(shū)法,顧愷之的繪畫(huà),被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為前所未有;云岡和龍門(mén)的石窟藝術(shù),成為這一時(shí)期最高的藝術(shù)成就。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因?,北方民族大融合,促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展 ; 南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ); 佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響; 勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和智慧挖掘; 科學(xué)家的刻苦鉆研和注重實(shí)踐的精神; 對(duì)前代科技成果的繼承; 統(tǒng)治者的重視。,交流提高,魏晉南北朝文化成就簡(jiǎn)表,歷史上山東名人輩出,思想家、教育家,孔子,軍事家,孫武,名醫(yī),扁鵲,墨家創(chuàng)始人,墨子,儒家代表人物,孟子,政治家、軍事家,諸葛亮,農(nóng)學(xué)家,賈思勰,書(shū)法家,王羲之,月球上以祖沖之 命名的環(huán)形山,以祖沖之命 名的小行星,我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的作品時(shí),一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆,另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神?,虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、 持之以恒、認(rèn)真

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