高中語文 第三單元 第7課《杜十娘怒沉百寶箱》課件 魯人版選修《中國當代詩歌選讀》.ppt

1、導入新課,19世紀俄國著名批判現(xiàn)實主義作家列夫托爾斯泰在安娜卡列尼娜中說過“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，同樣的，無論是在古代還是在現(xiàn)在，在中國還是在國外，幸福的女人是相似的，不幸的女人各有各的不幸。白居易筆下的琵琶女雖然從了良，卻獨守空房，滿心凄涼；小仲馬筆下的瑪格麗特雖然沒有和阿爾芒在一起，卻擁有了他的愛。她們是不幸的，卻又是幸運的，而在中國古代一位作家的筆下，卻塑造了一位具有震撼人心的妓女形象，在她身上體現(xiàn)出深刻的命運悲劇和社會悲劇，那么今天就讓我們一起來學習明代著名作家馮夢龍的杜十娘怒沉百寶箱，看看這位剛烈的女子是用什么樣的方式讓世人記住了她。,杜十娘怒沉百寶箱,（明）

2、馮夢龍,學習目標： （1）掌握作家及其作品； （2）了解中國古代話本、擬話本的特點以及二者的區(qū)別； （3）了解塑造人物的方法，并以此分析文章中主要人物的形象； （4）體味人物語言，揣摩本文樸實自然、口語化的語言特點； （5）理解作者在文中所表達的感情； （6）學會分析文章的結構。,走近作者,馮夢龍（15741646），字猶龍，又字耳猶，別號墨憨齋主人、龍子猶、顧曲散人，長洲人（今江蘇吳縣）。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個放蕩不羈的人物。他和兄馮夢桂，弟馮夢熊被稱為“吳下三馮”，但科舉不得志，五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍是愛國志士，在崇須年間任壽寧縣知縣時，曾上疏陳述國家衰敗原因；清兵入關時，

3、進行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國文學史上，馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家，被稱為“全能通俗文學家”。他曾改編長篇小說平妖傳、列國志，鼓動書商購印金瓶梅；纂輯過文言小說及筆記情史、古今譚概、智囊和散曲選集太霞新奏；創(chuàng)作和改編了傳奇劇本十余種，合刊為墨憨齋定本傳奇；收錄和編纂了民歌掛枝兒、山歌等等。而在通俗文學方面最大的成就是“三言”的編著?！叭浴笔怯魇烂餮浴⒕劳ㄑ?、醒世恒言，與凌濛初的初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇合稱為“三言二拍”。,1、理清故事情節(jié)發(fā)展的階段。 2、本文的主要人物是誰？重要人物還有哪幾個？ 3、注意在文中畫出能夠表現(xiàn)人物性格的語句。,快速閱讀全文，注意思

4、考以下幾個問題,讀書在庠（ ） 入于北雍（ ） 游資已罄（ ） 愀（ ）然 黜（ ）逐 衣衫襤褸（ ） 鐘馗（ ） 詬（ ）罵 蓮萼 （ ） 合具薄贐 （ ） 褻瀆（ ） 貧窶（ ） 收佐中饋（ ） 鸞帶繡履（ ）,xing,yng,qng,qio,ch,Ln l,ku,gu,jn,d,j,ku,l,杜十娘與李甲情投意合，杜助李為己贖身；南歸途中孫富覬覦十娘美色，說動李甲以千金易聘；杜十娘聞訊后，怒沉珍寶，痛斥孫、李，抱持寶匣，赴水而死。,故 事 情 節(jié),故事情節(jié),兩情相悅（開端） 雙雙離京（發(fā)展） 怒沉寶箱（高潮） 李甲染疾（結局）,情節(jié)結構,鴇母無義逼李甲 十娘有心欲從良,柳遇春仗義助好友

5、 眾姐妹情深送十娘,孫富歹意破姻緣 李甲薄情賣佳人,癡情女怒沉百寶箱 薄情郎愧失心上人,開 端,發(fā) 展,再 發(fā)展,高潮 結局,李甲愧悔成疾 孫富受驚而亡,尾 聲,人物形象分析,形 容 美,渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素?？蓱z一片無瑕玉，誤落風塵花柳中。,容貌傾城又傾國，格調陽春白雪人。,值十娘梳洗方畢，自潑盂中殘水，粉容微露，卻被孫富窺見了，果是國色天香。等候再見一面，杳不可得。沉思久之，乃倚窗高吟高學士梅花詩二句，道： 雪滿山中高士臥，月明林下美人來。,形 容 美,傾城傾國陽春白雪（美麗）,杜十娘之形象美,用計贖身,準備行資

6、,怒斥孫李 抱匣投江,悲劇美-,形容美-,真情美-,智慧美-,真心待李甲,計議將來,（剛烈堅毅）,（熱情真誠）,（聰明機智）,（心思細密）,（有膽有識）,形象： 姿容美麗 才藝超群 性格剛烈 品格高潔,杜十娘的人品： 、從良。 、重感情，講人格。 、不容背叛，不容作惡。 、不容侮辱。,人物形象分析,放蕩薄情、庸懦自私、 背信棄義的紈绔子弟,李甲,邪淫、卑鄙、狡詐、 可恥的奸商,孫富,思考:,我們應該怎樣認識一個未出場的人物李甲的父親？他在小說中的作用如何？,提示：這個人物很重要，他反映了小說悲劇結局的社會根源，即封建禮教和傳統(tǒng)世俗逼死了杜十娘。李甲怕、十娘擔心、孫富利用他挑撥離間，這都說明小說

7、的主題是把矛頭指向封建禮教及世俗社會金錢和門第觀念。,研讀課文，理出課文寫到“百寶箱”的地方,第一處，妓院女老板因為李甲“囊篋漸漸空虛”，要逐他出門，致使杜十娘與她產(chǎn)生矛盾，女老板答應杜十娘以三百兩銀子贖身。李甲為籌贖金，走投無路，十娘將“藏有碎銀一百五十兩”的“所臥絮褥”付與李甲，再由李甲籌得另外一百五十兩，此處為暗寫“百寶箱”。表面看，十娘似傾其所蓄，但區(qū)區(qū)三百兩銀子，對十娘而言根本不在話下。,第二處，是在李甲終于籌得三百兩銀子的贖金后，杜十娘拿出二十兩銀子交與李甲作為“行資”。說是“于姊妹中借得”，讀者看到下文，自然知道這是杜十娘從“百寶箱”中拿出來的。此處也是暗寫。,第三處，是十娘告別

8、了眾姊妹，眾姊妹贈“描金文具”，此處為明寫。十娘對描金文具“不開看，也不推辭”，可知這描金文具實際上是杜十娘私蓄。,第四處，當李甲把杜十娘所給的二十兩銀子花得“無分文余剩”時，十娘“取鑰開箱”，又拿出了五十兩銀子。拿銀子時十娘說“眾姊妹合贈，必有所濟”，取了銀子后，“仍將箱子下鎖”。此處也是明寫。,第五處，十娘得知自己被賣，冷笑絕情，次晨加意修飾后，當眾打開“百寶箱”，件件拋擲江中，并通過十娘之口交代這“百寶箱”為“假托眾姊妹相贈”，“箱中蘊藏百寶，不下萬金”。,杜十娘擁有價值不下萬金的“百寶箱”，應當會有許多路讓她自存，并完全有可能過上好生活，可她為什么沉了“百寶箱”而自殺呢？沉“百寶箱”之

9、前又為什么要孫富兌足千兩銀子呢？,1、杜十娘為什么要積攢“百寶箱”？,杜十娘“久有從良之志”，早已厭倦沒有尊嚴、沒有人格的妓女生活，要脫籍從良，就需要金錢。同時，“百寶箱”是杜十娘的價值和希望之所在，擁有金錢便擁有一定程度的人生選擇權，她希望以“百寶箱”換回她的美好生活，由此可知她比一般的妓女想得深，想得遠，說明她很聰明。,由杜十娘對李甲隱瞞“百寶箱”的言行窺探她的內心世界，我們可見她內心的純潔、美好，對人世間真情的追求。一方面她不希望讓純潔的愛情沾染上金錢氣息，也許她早已厭倦男女歡愛的金錢關系，她所渴望的是彼此珍愛與尊重的真情，擁有這份真情便“生死無憾”；另一方面她對李甲還沒完全放心。,2、

10、杜十娘為什么要對李甲隱瞞“百寶箱”？,不能說沒有讓李甲得到千兩銀子帶回家的意思，但僅為此的話，杜十娘為什么不干脆從“百寶箱”中拿出部分錢銀給李甲，以此來表達也曾相愛一場的心意？,3、為什么在“怒沉百寶箱”之前，要孫富兌足千兩銀子？,十娘此舉有兩重目的：,一是對李甲，李甲的這一場“生意”做得可是大虧了，十娘要讓他意識到千兩銀子與價值不下萬金的“百寶箱”的巨大反差，讓他在悔恨和痛苦中煎熬，懲治負心郎。,二是對孫富，孫富“破人姻緣，斷人恩愛”，杜十娘要他人財兩空。,她渴望過正常的“人”的生活，渴望真摯的愛情。當她得知自己被賣后，那份潔凈、高尚的愛的追求被擊得粉碎，于是怒沉珍寶，舉身投江，以此來表達她

11、對不公平遭遇的抗爭。這是純厚的摯愛與金錢的對抗，在對抗中杜十娘是個失敗者。,4、杜十娘為什么要沉了“百寶箱”，要自殺？,李甲是殘害杜十娘的直接兇手，是他“負情”把杜十娘推入江中； 孫富是造成杜十娘悲劇的直接原因，如果沒有孫富的挑唆，也許李甲不會拋棄杜十娘； 把杜十娘的悲劇歸因于李甲的負情和孫富的挑唆，都未免簡單化、表面化，造成杜十娘悲劇的原因應該是封建禮教，小說正是通過杜十娘的悲劇揭示了封建禮教吃人的本質。,5、造成杜十娘悲劇的原因？,杜十娘人物形象在中國封建史上，從來沒把人當人看，更沒把女人當作人看。她們未嫁要貞、夫死要節(jié)、遇暴要烈。從孔雀東南飛中的劉蘭芝到祝福中的祥林嫂，她們都為自己的幸福

12、付出了生命的代價。他們善良、勤勞，也具有反抗意識，卻逃脫不了悲劇的命運，根源是封建禮教和封建社會的存在。,李父與杜十娘的鴻溝在于門第，這道鴻溝能否越過可以從三方面考察。 （一）從杜十娘的容貌和性情看，她“渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素?？蓱z一片無瑕玉，誤落風塵花柳中”，老李看了，也許會原諒兒子的沖動。,6、李父會不會因為“百寶箱”而接納杜十娘？,1、柳遇春是一個老于世故之人，他大驚“” 并說：“”言語之間，充滿崇敬。 2、李甲對孫富說：“”，自豪之情溢于言表。 3、杜十娘“怒沉百寶箱”時，圍觀眾人“”，“”，絲毫沒有因為杜十娘

13、是妓女而流露出鄙夷之色。 由此可知當時的社會風尚，李父生于這個社會，應當也會認同這個社會的價值取向。,（二）從當時人對妓女的態(tài)度看。,孫富巧言勸李甲以千金易聘杜十娘，“”。說得李甲“頓開茅塞”，原來李父千金就可獲得補償，那萬金呢？杜十娘“怒沉百寶箱”時，李甲的表現(xiàn)是“大悔大悟”，“又羞又苦，且悔且泣”，所悔何事？所苦何來？還不是因為“百寶箱”。也許李甲心中想，早知杜十娘蓄有萬金，老父那邊便好交代。 由這三方面看，李父與杜十娘之間的鴻溝不是不可跨越的。,（三）從金錢的效用看。,一方面為了追求純潔的愛情而恣意隱瞞“百寶箱”，一方面因為“百寶箱”可使人生發(fā)生逆轉，如此錯位而釀成的悲劇富有極強的社會穿

14、透力，其間所蘊藏的張力給讀者帶來深深的震撼。,1、“百寶箱”是金錢的象征，是利益的代表。我國明代，正是商品經(jīng)濟興起和繁榮的時期，專門用于商品生產(chǎn)和交換的手工工場已初具規(guī)模。隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展，金錢和利益在社會生活中的地位日益提高，傳統(tǒng)的價值觀念受到嚴重挑戰(zhàn)，根深蒂固的封建門第終于在金錢和利益面前開始動搖，人與人之間的關系已經(jīng)由宗法倫理向利益驅動轉變。,總 結：,2、“百寶箱”是杜十娘價值的象征，希望的寄托。杜十娘渴望做一個真正的有價值的人。她 追求一種人間真情。她也希望用“百寶箱”來證明自己的價值，用“百寶箱”來換取真正的愛情。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社會里，在充滿銅臭的人與人的

15、關系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破滅的，她的悲劇是注定要發(fā)生的。,3、“百寶箱” 是社會和人性激烈沖突的象征，是杜十娘悲劇產(chǎn)生的真正原因。杜十娘生活的環(huán)境，是一個封建禮教占統(tǒng)治地位，同時又交織著利害關系的社會。在這樣的社會里，沒有生長真情的土壤。杜十娘太有尊嚴了，太相信人性的力量了。一個曾經(jīng)對自己感激涕零的人，一個自己真心愛的人，只為“一千兩”，為個人私利，就不惜背信棄義，斷然出賣自己，而且還面有喜色，心無愧意。試問天底下有什么地方可以容納下這樣一個弱女子，可以容納她追求美滿的生活？試問又有何藥物可以治療她那顆破碎的心，可以撫平她靈魂的創(chuàng)傷？,杜十娘，她只有用罵來表示內心的極大憤慨，只有用死來反抗這個暗無天日的社會，來保存自己的尊嚴和清白！。杜十娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為當時社會容不下這些東西，杜十娘始終沒能躲開禮教的羅網(wǎng)，成為一個金錢和利益的犧牲品。杜十娘，看錯的不是李甲，而是看不透封建制度和禮教對人性的毒害和摧殘，看不透金錢和利益對人間真情的踐踏和蹂躪。而李甲、孫富之輩，只是成了間接的殺人兇手而已。,后人評：杜十娘身份低微，屬于任人欺凌的對象，她把人類情感中最美好的愛情寄托在李甲身上，她急于從良，卻不告