定性與定量比較

1、醫(yī)學(xué)教育探索2004年第3卷第2期(Researches in Medical Education 2004.Vol. 3 No. 2) 9 教育理論教育研究方法中定性研究與定量研究的比較付瑛 , 周誼(西南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 ,重慶400715)摘要 在教育研究的整個(gè)歷程中 ,定性研究與定量研究是兩種主要的研究方法 ,它們?cè)诶碚摶A(chǔ)、研究目的、適用范圍、研究者與被研究者的關(guān)系、操作形式和取得效果等方面存在不同。教育是一種復(fù)雜的人文現(xiàn)象 ,教育研究中需要把定量研究與定性研究結(jié)合起來(lái) ,以使教育研究向更深層次發(fā)展。關(guān)鍵詞 定性研究 ;定量研究 ;比較 ;結(jié)合中圖分類(lèi)號(hào) G40 - 032 文獻(xiàn)

2、標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1671 - 8569(2004) 01 - 0009 - 03A Comparison between Qualitative Research Method and Quantitative Research Method in Education ResearchFU Ying , ZHOU Yi( School of Education Science , Southwest Normal University , Chongqing 400715 , China) Abstract As two main research methods , qualitati

3、ve study and quantitative study are different in theoretical basis , research methods , research goal , the relation between researchers and those who are studied as well as applied fields. They should be combined in education research , however , for education is a complicated humanism phenomenon.

4、Key Words Qualitative research method ; Quantitative research method ; Comparison ; Combination20 世紀(jì)以來(lái)教育研究方法的長(zhǎng)足發(fā)展 ,使各種方法層出不窮。綜觀教育研究的整個(gè)歷程 ,我們可以發(fā)現(xiàn) ,定量研究與定性研究是貫穿教育研究的兩條主線。瑞典教育學(xué)家胡森早在 20 世紀(jì)初就提出了教育研究中存在兩種主要的研究方法 :一是模仿自然科學(xué) ,強(qiáng)調(diào)適合于用數(shù)學(xué)工具來(lái)分析的、經(jīng)驗(yàn)的、可定量化的研究 ,研究的目的在于確定因果關(guān)系 ,并作出解釋 ;另一種范式是從人文科學(xué)推演而來(lái)的 ,所注重的是整體和定性的信息、通

5、訊說(shuō)明的方法 ;這就是定性研究方法與定量研究方法。本文通過(guò)對(duì)這兩種研究方法進(jìn)行比較 ,理清這兩種研究方法的區(qū)別與聯(lián)系 ,以使我們能更深刻地了解這兩種研究方法 ,準(zhǔn)確地把握其各自的優(yōu)勢(shì)及局限性 ,從而促進(jìn)教育研究向更深層次發(fā)展。1 教育研究存在兩種主要方法的意義定量研究是對(duì)事物的量的方面的分析和研究 ,研究者事先建立假設(shè)并確定具有因果關(guān)系的各種變量 ,然后使用某些經(jīng)過(guò)檢測(cè)的工具對(duì)這些變量進(jìn)行測(cè)量和分析 ,從而驗(yàn)證研究者預(yù)定的假設(shè)。而定性研究是對(duì)事物的質(zhì)的方面的分析和研究 ,國(guó)外收稿日期2003 - 12 - 02作者簡(jiǎn)介付瑛(1975 - ) ,女 ,碩士研究生 ,主研方向 :比較教育。談、參與

6、性與非參與性觀察、文獻(xiàn)分析、個(gè)案調(diào)查等方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致和長(zhǎng)期的研究 ;分析方式以歸納為主 ,在當(dāng)學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為是“在自然環(huán)境中: ,必須詳細(xì)記載和報(bào)道”,使用實(shí)地體驗(yàn)、開(kāi)放型訪 2 時(shí)當(dāng)?shù)厥占谝皇仲Y料 ,從當(dāng)事人的視角理解他們行為的意義和他們對(duì)事物的看法 ,然后在這一基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論 ,通過(guò)證偽法和相關(guān)檢驗(yàn)等方法對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn) ;研究者本人是主要的研究工具 ,其個(gè)人背景以及和被研究者之間的關(guān)系對(duì)研究過(guò)程和結(jié)果的影響必須加以考慮 ;研究過(guò)程是研究結(jié)果中一個(gè)必不可少的部分 1 。定量研究與定性研究盡管各有自己的研究方法和步驟等 ,但他們不是對(duì)立的 ,而是相互聯(lián)系和補(bǔ)充的。這兩種

7、方法并存有著重要的理論和實(shí)踐意義 :1. 1 提供了兩種哲學(xué)的思考方式定量研究與定性研究的哲學(xué)基礎(chǔ)源于辯證唯物主義的質(zhì)與量統(tǒng)一理論。辯證唯物主義告訴我們 ,在現(xiàn)實(shí)世界中不存在無(wú)質(zhì)的量 ,也不存在無(wú)量的質(zhì) ,質(zhì)與量緊密結(jié)合構(gòu)成了完整的事物。我們對(duì)事物的質(zhì)進(jìn)行研究的同時(shí) ,也必須重視對(duì)事物的量的研究。在教育科學(xué)研究中 ,定量研究與定性研究是兩種哲學(xué)意義上的思考方式 ,只有把二者結(jié)合起來(lái)才能較為完整地研究教育現(xiàn)象。 10 醫(yī)學(xué)教育探索2004年第3卷第2期(Researches in Medical Education 2004.Vol. 3 No. 2)1. 2 豐富了教育研究的操作方法定量研究與

8、定性研究各有自己的方法論體系 :定量研究與演繹法更為接近 ,是從一般的情景中推廣到特殊的情景中 ,屬于定量研究范疇的方法包括實(shí)驗(yàn)法、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、文獻(xiàn)法等 ;定性研究基于描述性分析 ,本質(zhì)是一個(gè)歸納過(guò)程 ,即從特殊的情景中得出一般的結(jié)論 ,屬于定性研究范疇的方法有文學(xué)法、歷史法、比較研究法和人類(lèi)學(xué)方法等。1. 3 為現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)以微電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ) ,以信息處理為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的興起與迅速發(fā)展 ,在很大程度上是定量研究與定性研究相互補(bǔ)充和相互滲透的結(jié)果。定量研究與定性研究為現(xiàn)代教育技術(shù)奠定方法論基礎(chǔ) ,同時(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)又為二者的結(jié)合提供技術(shù)條件和基礎(chǔ)。1.

9、 4 有利于促進(jìn)現(xiàn)代教育研究中科學(xué)技術(shù)與人文精神的結(jié)合定量研究源于經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)證主義 ,重視事實(shí) ,講求科學(xué)范式、科學(xué)方法和科學(xué)精神 ;定性研究源于人本主義和結(jié)構(gòu)主義 ,重視人性 ,注重人文精神和人文關(guān)懷 ;只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái) ,我們的教育研究才既能體現(xiàn)科學(xué)精神 ,又能重視人文關(guān)懷。2 定性研究與定量研究的比較2. 1 理論基礎(chǔ)不同定性研究與定量研究理論基礎(chǔ)不同。定量研究的理論基礎(chǔ)是西方哲學(xué)史上發(fā)展了一百多年的實(shí)證主義哲學(xué)。實(shí)證主義源于經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué) ,它的主要觀點(diǎn)是 :主體和客體是相互孤立的實(shí)體 ,社會(huì)現(xiàn)象是客觀存在的 ,不受主觀價(jià)值因素的影響 ; 事物內(nèi)部和事物之間必然存在邏輯因果關(guān)系

10、 ,定量研究就是要找到和確定、驗(yàn)證這些關(guān)系。實(shí)證主義在方法論上要求教育研究追隨自然科學(xué)研究的模式。而定性研究則是解釋主義科學(xué)方法論具體化的產(chǎn)物。解釋主義源于象征互動(dòng)主義和現(xiàn)象學(xué) , 它的主要觀點(diǎn)是 :主體和客體不是截然分開(kāi)的 ,主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)實(shí)際上是在主體和客體的互動(dòng)關(guān)系中 ,對(duì)客體的重新構(gòu)建。人們看待事物的方式?jīng)Q定事物的性質(zhì) ,主客體的關(guān)系是一個(gè)互為主體 ,相互滲透的過(guò)程。定性研究就是了解對(duì)象的行為及其原因和意義。解釋主義在方法論上要求教育研究者把自己作為主要的研究工具 ,深入到研究現(xiàn)場(chǎng) ,再現(xiàn)當(dāng)事人的視角。2. 2 研究目的不同定量研究的目的在于把握事物量的規(guī)定性 ,即通過(guò)具體的數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)

11、、運(yùn)算和定量分析 ,揭示研究對(duì)象的數(shù)量關(guān)系 ,從量的關(guān)系上發(fā)現(xiàn)教育活動(dòng)的本質(zhì)聯(lián)系及其發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律。定性研究的目的在于把握事物質(zhì)的規(guī)定性 ,通過(guò)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行廣泛細(xì)致地研究 ,深刻地理解研究對(duì)象 ,進(jìn)一步從當(dāng)事人的角度描述問(wèn)題 ,從而為相類(lèi)情景的教育活動(dòng)起到一種參照作用 ,定性研究不追求找到一個(gè)可以推廣的普遍規(guī)律。2. 3 適用范圍不同從哲學(xué)上講 ,任何事物都存在量的方面 ,但每種事物的量的“顯易”程度不同 ,能夠量化的程度也不同。一般來(lái)說(shuō) ,物質(zhì)現(xiàn)象的量比較“外顯”,而精神現(xiàn)象的量“外顯”不明顯。在教育領(lǐng)域中 ,屬于物質(zhì)現(xiàn)象的 ,如教材與教學(xué)質(zhì)量 ,學(xué)生的身體狀況等 ,一般可以嘗試定量研

12、究法。而屬于精神現(xiàn)象的 ,如學(xué)生的焦慮心理 ,教師的師德?tīng)顩r等 ,則可以嘗試定性研究法。從方法特點(diǎn)上講 ,由于定量研究不考慮研究者對(duì)研究過(guò)程和結(jié)果的影響 ,只對(duì)操作工具的科學(xué)性和規(guī)范性十分重視 ,適合對(duì)研究者不熟悉的以及較大樣本的對(duì)象進(jìn)行研究。定性研究由于充分考慮研究者對(duì)研究過(guò)程和結(jié)果的影響 ,要求客觀地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的心理狀態(tài)和意義構(gòu)建 ,分析有關(guān)觀念意識(shí)方面的材料 ,探討的是過(guò)程而不是結(jié)果 ,適合對(duì)研究者熟悉的以及小樣本的對(duì)象進(jìn)行研究。2. 4 研究者與被研究者關(guān)系不同在定量研究中 ,為了對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行客觀公正的研究 ,強(qiáng)調(diào)研究者必須與研究完全分開(kāi) ,以避免偏見(jiàn)。而事實(shí)上 ,在教育研究者對(duì)教

13、育現(xiàn)象進(jìn)行定量研究之前 ,他所提出的研究問(wèn)題、建立假設(shè)的理論基礎(chǔ)及其對(duì)教育事實(shí)的抽取和分析 ,都隱含著他的價(jià)值傾向。所以 ,試圖把研究者與研究分開(kāi)是不可能的。研究者無(wú)法把教育現(xiàn)象與自然孤立起來(lái) ,他是參與在教育情境之中的 ,無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的。定性研究注重從研究者本人內(nèi)在的觀點(diǎn)去了解他們所看到的世界。它強(qiáng)調(diào)在自然情境中作自然式探究 ,在自然的情境中收集現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的事件的資料 ,最主要的研究工具是研究者本人。他們?cè)谧匀坏那闆r下通過(guò)和參加者交談 ,和被研究者作長(zhǎng)期的接觸 ,觀看他們的日常生活 ,自然地、直接地接觸被研究對(duì)象的內(nèi)心世界 ,以期獲得被研究者在自然情境中的第一手研究資料。2. 5

14、研究操作形式不同定量研究主要用觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)等方法研究教育現(xiàn)象 ,對(duì)研究的嚴(yán)密性、客觀性、價(jià)值中立都提出了嚴(yán)格的要求 , 以求得到客觀事實(shí)。定量研究通常采用數(shù)據(jù)的形式 ,對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明 ,通過(guò)演繹的方法來(lái)預(yù)見(jiàn)理論 ,然后通過(guò)收集資料和證據(jù)來(lái)評(píng)估或驗(yàn)證在研究之前預(yù)想的模型、假設(shè)或理論。定量研究是基于一種稱(chēng)為“先在理論”的基礎(chǔ)研究 ,這種理論以研究者的先驗(yàn)想法為開(kāi)端 ,這是一個(gè)自上而下的過(guò)程。定性研究大多是采用參與觀察和深度訪談而獲得第一手資料 ,具體的方法主要有參與觀察、行動(dòng)研究、歷史研究法、人種志方法。其中參與觀察 ,是定性研究中經(jīng)常用到的一種方法。參與觀察的優(yōu)勢(shì)在于 ,不僅能觀察

15、到被觀察者采取行動(dòng)的原因、態(tài)度、努力程序、行動(dòng)決策依據(jù)。通過(guò)參與 ,研究者能獲得一個(gè)特定社會(huì)情景中一員的感受 ,因而能更全面地理解行動(dòng)。然后通過(guò)對(duì)觀察和訪談法等所獲得的資料 ,采用歸納法 ,使其逐步由具體向抽象轉(zhuǎn)化 ,以至形成理論。與定量研究相反 ,定性研究是基于“有根據(jù)的理論”為基礎(chǔ)的。這種方式形成的理論 ,是從收集到的許多不同的證據(jù)之間相互聯(lián)系中產(chǎn)生的 ,這是一個(gè)自下而上的過(guò)程。2. 6 取得效果不同定量研究分析的對(duì)象是具有數(shù)量關(guān)系的資料 ,包括數(shù)字、醫(yī)學(xué)教育探索2004年第3卷第2期(Researches in Medical Education 2004.Vol. 3 No. 2) 1

16、1 文字、圖形或聲音等 ,主要是運(yùn)用數(shù)學(xué)分析的方法 ,對(duì)大量的可能是雜亂無(wú)章的數(shù)據(jù)進(jìn)行算術(shù)或邏輯運(yùn)算 ,抽取并推導(dǎo)出對(duì)某些特定問(wèn)題具有價(jià)值、有意義的數(shù)據(jù) ,經(jīng)過(guò)解釋并賦予一定意義 ,成為教育研究的重要結(jié)論。所以定量研究的結(jié)果是將文字的、非定量的信息轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù) ,常常通過(guò)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)來(lái)解釋和鑒別研究的結(jié)果 ,從局部去推斷總體的情況。與定量研究效果不同 ,定性研究關(guān)注事物發(fā)展過(guò)程以及相互關(guān)系 ,主要是立足于從哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、人類(lèi)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等層次上探討 ,從而整體地、發(fā)展地、反思地、綜合地把握研究對(duì)象質(zhì)的特征 ,因此定性研究注重全面性地把握信息 ,揭示信息之間

17、的邏輯關(guān)系 ,往往取得對(duì)研究對(duì)象的整體分析 ,獲得對(duì)研究對(duì)象的完整透視。3 教育研究中 ,應(yīng)把定性研究與定量研究結(jié)合起來(lái)教育活動(dòng)屬于人類(lèi)實(shí)踐的領(lǐng)域 ,實(shí)踐是人類(lèi)教育產(chǎn)生和發(fā)展的源泉 ,人類(lèi)的生活是由個(gè)體豐富而又獨(dú)特的不同經(jīng)驗(yàn)和多種因素交織在一起而呈現(xiàn)的一種復(fù)雜的人文現(xiàn)象。教育是這種復(fù)雜的社會(huì)人文現(xiàn)象的一個(gè)部分 ,既包含著客觀事實(shí) ,又包含有人文價(jià)值和意義。以自然科學(xué)所特有的方法來(lái)把握教育 , 使對(duì)教育活動(dòng)的描述達(dá)到數(shù)學(xué)化和精確化 ,無(wú)疑是把教育活動(dòng)等同于自然的物質(zhì)現(xiàn)象 ,把人的實(shí)踐方式等同于自然的物理的運(yùn)動(dòng)方式 ,而無(wú)法把握教育這種人文現(xiàn)象的獨(dú)特性。因此 ,用定量研究方法來(lái)研究教育 ,局限性是

18、顯而易見(jiàn)的 ,在對(duì)許多問(wèn)題的研究中 ,時(shí)常無(wú)用武之地 ,并且因?yàn)猷笥诮逃郎\層次的現(xiàn)象 ,而對(duì)深層次的理論問(wèn)題一籌莫展 ,用數(shù)據(jù)等資料是難以揭示教育活動(dòng)內(nèi)在的交互作用關(guān)系。并且由于教育現(xiàn)象是多層次的、復(fù)雜的 ,當(dāng)人們力求做到客觀、精確而從某一角度對(duì)它進(jìn)行有限的研究 ,必然帶有某種主觀性 ,不可能是純客觀的。值得注意的是 ,定性研究是在對(duì)定量研究的反思與批判中成長(zhǎng)起來(lái)的。運(yùn)用定性研究方法 ,一方面有利于從整體上把握教育活動(dòng) ;另一方面有利于對(duì)教育現(xiàn)象作比較全面和正確的認(rèn)識(shí)。但定性研究的局限性也是顯而易見(jiàn)的 :首先 ,定性研究對(duì)研究者的要求過(guò)高 ,不是一般的研究人員所能達(dá)到的 ,其次 ,定性研究的主

19、觀性也的確存在 ,研究者的參與會(huì)導(dǎo)致角色和情感沖突也是一個(gè)應(yīng)該考慮的因素 ,最后 ,定性研究必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間 ,而且需要大量的資金投入。因此 ,在教育研究領(lǐng)域中單獨(dú)使用定量研究和定性研究 ,都無(wú)法解釋或回答所有的問(wèn)題。不同的研究方法是互為補(bǔ)充的、互相支持的。定量研究與定性研究只是從不同的側(cè)面 ,用不同的方法對(duì)同一事物進(jìn)行的研究。“定性研究為定量研究提供框架 ,而定量研究又為進(jìn)一步的定性研究創(chuàng)造條件”2 。整合定量研究與定性研究 , 有以下幾個(gè)途徑可以思考 :3. 1 對(duì)定性研究和定量研究相結(jié)合的理論基礎(chǔ)再認(rèn)識(shí)首先 ,辯證唯物主義是定量研究與定性研究相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。辯證唯物主義告訴我們

20、 ,客觀存在的一切事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體 ;通過(guò)對(duì)事物質(zhì)的研究 ,掌握一事物區(qū)別其他事物的內(nèi)在規(guī)定性 ,而通過(guò)研究事物的量 ,來(lái)掌握事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度及其他方面可以用數(shù)量方式來(lái)表示的規(guī)定性。教育研究中不僅存在質(zhì)的研究即定性研究 ,也存在量的研究即定量研究 ,要想全面準(zhǔn)確、系統(tǒng)深刻地揭示、掌握和沿用教育規(guī)律 ,提高教育的科學(xué)化水平 ,這兩方面的研究都不容忽視。其次 ,系統(tǒng)科學(xué)為定性研究和定量研究相結(jié)合提供了理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)。系統(tǒng)整體功能等于每個(gè)孤立部分功能的總和 , 這是系統(tǒng)科學(xué)的基本原理和宗旨。其原理在方法論上強(qiáng)調(diào)從系統(tǒng)觀點(diǎn)出發(fā) ,著眼于整體 ,統(tǒng)籌全局 ,把研究對(duì)象放于系統(tǒng)

21、之中 ,綜合地考察。所以系統(tǒng)方法本身就是定量與定性兼?zhèn)涞姆椒?。系統(tǒng)科學(xué)對(duì)教育科學(xué)最重要的一點(diǎn)啟示就是 ,在教育科學(xué)研究中 ,對(duì)教育教學(xué)過(guò)程既要進(jìn)行質(zhì)的研究 ,又要進(jìn)行量的研究 ,把定性研究和定量研究結(jié)合起來(lái)。3. 2 綜合運(yùn)用定量研究與定性研究 ,做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)對(duì)于定量研究與定性研究如何整合 ,學(xué)術(shù)界有著不同的觀點(diǎn) :有的把二者看成并列的互補(bǔ)關(guān)系 ,提倡對(duì)教育研究進(jìn)行多元化研究 ,分別解釋教育教學(xué)現(xiàn)象的不同本體層面 ;有的把二者看作是交叉關(guān)系 ,主張價(jià)值取向的研究要滲透科學(xué)分析實(shí)證的精神 ,科學(xué)研究中也要貫穿價(jià)值指導(dǎo)原則 ;也有人把二者看作是包容關(guān)系 ,應(yīng)當(dāng)把價(jià)值取向的研究包容進(jìn)科學(xué)研究中去 ,

22、 是科學(xué)研究成為兼容事實(shí)描述與價(jià)值規(guī)范的綜合體。借鑒上述觀點(diǎn) ,筆者認(rèn)為綜合運(yùn)用定量研究與定性研究的整合研究模式 ,不是通過(guò)二者研究性質(zhì)的同化來(lái)實(shí)現(xiàn)的 ,而在是嚴(yán)格限制各自適用的本體層面基礎(chǔ)上 ,充分加強(qiáng)各自的研究個(gè)性和特色 ,形成巨大的張力 ,為實(shí)現(xiàn)二者的平等對(duì)話創(chuàng)造條件 ,使事實(shí)研究與價(jià)值評(píng)判真正地處于動(dòng)態(tài)的相互作用之中 ,真正做到定量研究與定性研究各自?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)。3. 3 創(chuàng)新定量研究與定性研究相結(jié)合的新技術(shù)在科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展對(duì)教育所產(chǎn)生的影響日益廣泛和深刻的情況下 ,教育技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展?，F(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展和廣泛應(yīng)用 ,在其方法論基礎(chǔ)上源于定量研究與定性研究地整合。如果沒(méi)有高效準(zhǔn)

23、確的電子計(jì)算機(jī) ,大量的浩繁復(fù)雜的數(shù)據(jù)和資料就得不到科學(xué)的處理和應(yīng)用 ,教育科學(xué)研究就難以達(dá)到精確可靠的程度。隨著軟件系統(tǒng)的開(kāi)發(fā) ,SAS 和 SPSS 等軟件包在教育科學(xué)研究領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用 ,這些新技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用 ,使定量研究和定性研究的整合有了新的進(jìn)展。對(duì)計(jì)算機(jī)處理定性資料的軟件的研制和開(kāi)發(fā) ,從而創(chuàng)造系列的新技術(shù) ,為教育科學(xué)研究中定量研究和定性研究相結(jié)合提供了一條新的途徑。所以 ,我們應(yīng)該克服那種非此即彼的做法 ,把定性研究與定量研究結(jié)合起來(lái) ,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短 ,使教育研究方法從對(duì)立走向統(tǒng)一與多元 ,這應(yīng)該成為我們進(jìn)行教育研究必須遵循的基本原則 ,這也是教育教學(xué)研究方法發(fā)展的方向。參考

24、文獻(xiàn) :1 陳向明. 定性研究方法評(píng)價(jià)J . 教育研究與實(shí)驗(yàn) ,1996 ,(3) .(下轉(zhuǎn)第 21 頁(yè))醫(yī)學(xué)教育探索2004年第3卷第2期(Researches in Medical Education 2004.Vol. 3 No. 2) 21 會(huì) ;增強(qiáng)教師責(zé)任心 ;訓(xùn)練時(shí)間安排在科研方法和統(tǒng)計(jì)學(xué)課程之后。3. 2. 2 結(jié)果分析與改進(jìn)1) 除第 13 條外 ,學(xué)生對(duì)各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)“非常贊成”和“贊成”的百分比都在 80 %以上。特別對(duì)第一條“科研訓(xùn)練的必要性”,百分比高達(dá) 94 %的。說(shuō)明學(xué)生對(duì)安排早期科研訓(xùn)練態(tài)度是積極的。對(duì) 14 條“總體滿(mǎn)意”率達(dá)到了 81 % ,達(dá)到了主要目的 ,

25、但其中“非常贊成”率并不很高 ,需進(jìn)一步加強(qiáng)。2) 在對(duì)學(xué)習(xí)或能力影響方面 ,學(xué)生認(rèn)為訓(xùn)練“對(duì)后期的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用”百分比較高 ,達(dá) 92 %;在技能訓(xùn)練過(guò)程中 ,學(xué)生對(duì)“初步掌握了資料的收集和處理方法”和“初步掌握了科技論文的撰寫(xiě)”贊同率最高 ,達(dá) 97 %。可以認(rèn)為 ,在技能訓(xùn)練方面是成功的。3) 第 13 條“實(shí)驗(yàn)條件”方面 ,學(xué)生不是很滿(mǎn)意 ,贊同率只有 69 % ,不贊同的達(dá) 10 %。在建議欄內(nèi) ,學(xué)生也提出了實(shí)驗(yàn)條件問(wèn)題。因此 ,在實(shí)驗(yàn)條件方面有待于進(jìn)一步改善。4) 在時(shí)間安排上 ,大部分學(xué)生贊成目前的安排 ,其他人意見(jiàn)不一。在學(xué)期安排上 ,認(rèn)為不合適的學(xué)生中 ,有 83 %認(rèn)為

26、應(yīng)該安排在六學(xué)期以后或是在學(xué)完科研方法等課程之后。該問(wèn)題的出現(xiàn)主要是由于與其他教學(xué)安排沖突所致 ,學(xué)校將很快采取措施加以解決。4 實(shí)施早期科研訓(xùn)練的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)4. 1 幾年的實(shí)踐效果表明 ,對(duì)七年制臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)施早期科研訓(xùn)練有助于他們科研能力的培養(yǎng)。學(xué)生撰寫(xiě)的論文綜述或論文的水平 ,特別是能在各種學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文 , 以及對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果足以說(shuō)明這一點(diǎn)。 4. 2 在科研訓(xùn)練的內(nèi)容方面 ,不宜要求過(guò)高。幾年的實(shí)踐和學(xué)生的反饋意見(jiàn)表明 ,在有限的訓(xùn)練時(shí)間內(nèi) ,學(xué)生主要在科研資料的收集和處理方法以及科技論文的撰寫(xiě)方面得到了較大的鍛煉。因此 ,在指導(dǎo)訓(xùn)練期間 ,要抓住重點(diǎn) ,有的放矢 ,取得最佳效果。4. 3 在科研訓(xùn)練的時(shí)間階段安排上 ,不宜過(guò)早。在實(shí)施早期科研訓(xùn)練之前 ,應(yīng)讓學(xué)生掌握必要的科研方法、統(tǒng)計(jì)學(xué)等基本科學(xué)知識(shí)很有必要。以我校目前安排在第三學(xué)年第六學(xué)期的時(shí)間較為合適。在時(shí)間長(zhǎng)度安排上 ,8 周時(shí)間較為合適 ,對(duì)學(xué)生和教師以及教研室的壓力都不大。如有條件可以適當(dāng)增加訓(xùn)練的時(shí)間。4.