心理學(xué)感知覺課件[24頁]_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、感知覺,(一)感覺:,感覺的一般概念。 感覺的分類。 感受性及其測(cè)定。 感覺剝奪實(shí)驗(yàn)。 感覺的意義。,感覺的一般概念,一般概念:客觀事物直接作用于人的感覺器官,人腦中產(chǎn)生對(duì)這個(gè)客觀事物的個(gè)別屬性的反映。 感覺過程:,適宜刺激,傳入神經(jīng),大腦皮層的感覺中樞,產(chǎn)生感覺,感受器,感覺的分類,外部感覺 遠(yuǎn)距離感覺(視覺、聽覺) 近距離感覺 (味覺、嗅覺和膚覺。膚覺又可細(xì)分為觸覺、溫度覺和痛覺)。 內(nèi)部感覺 動(dòng)覺 感受身體運(yùn)動(dòng)與肌肉和關(guān)節(jié)的位置。 靜覺(平衡覺) 在做加速或減速旋轉(zhuǎn)和直線運(yùn)動(dòng)的時(shí)候。 觸摸覺 是動(dòng)覺和膚覺的聯(lián)合 機(jī)體覺 告訴我們內(nèi)部各器官所處狀態(tài),如饑、渴、 胃痛等。,感受性及其測(cè)定,感

2、受性感受性是指人對(duì)刺激物的感覺能力。 不同的人對(duì)剌激的感受性是不同的。 檢驗(yàn)感受性大小的基本指標(biāo)稱感覺閾限。 感覺閾限是人感到某個(gè)剌激存在或剌激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。 感覺閾限與感受性的大小成反比例關(guān)系。 閾限又分為 絕對(duì)感覺閾限 差別感覺閾限,絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限,絕對(duì)感受性:是剛剛能引起感覺的最小刺激量的能力。 絕對(duì)感覺閾限:指最小可覺察的剌激量。即光、聲、壓力或其他物理量為了引起剛能覺察的感覺所需要的最小數(shù)量。感覺閾限越低,感受性越高。不同的人感覺能力不同,即感受性有很大差異,實(shí)踐證明它能通過訓(xùn)練而改變。 若用字母E代表絕對(duì)感受性,以字母R代表絕對(duì)感覺閾限,那么它們之間的關(guān)系

3、: E=1/R,人類各種感覺的絕對(duì)感覺閾限,視覺:30英里以外的一燭光 聽覺:安靜環(huán)境中20英尺以外的手表滴答聲 味覺:兩加侖水中的一匙白糖 嗅覺:彌散于6個(gè)房間中的一滴香水 觸覺:從一厘米距離落到你臉上一個(gè)蒼蠅的翅膀,感覺剝奪實(shí)驗(yàn),貝克斯頓(Boxton)在美國麥吉利大學(xué)所做的感覺剝奪研究,募集了大學(xué)生志愿者作為參加實(shí)驗(yàn)的人。 志愿者每天躺在床上睡覺,并有每天20美元的酬勞。他們可以自己決定何時(shí)退出實(shí)驗(yàn)。,感覺剝奪實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)果: 幾小時(shí)后開始感到恐慌,進(jìn)而產(chǎn)生幻覺,三四天后,被試者會(huì)產(chǎn)生許多病理心理現(xiàn)象:出現(xiàn)錯(cuò)覺幻覺;注意力渙散,思維遲鈍;緊張、焦慮、恐懼等,實(shí)驗(yàn)后需數(shù)日方能恢復(fù)正常。 這

4、個(gè)實(shí)驗(yàn)表明:大腦的發(fā)育,人的成長成熟是建立在與外界環(huán)境廣泛接觸的基礎(chǔ)之上的。,感覺的意義:,感覺是人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過程的開始 感覺是一切復(fù)雜心理活動(dòng)的基礎(chǔ) 感覺是維持正常心理活動(dòng)的必要條件,(二)知覺:,一般概念。 知覺的分類。 知覺的基本特征。 感知覺的聯(lián)系與區(qū)別。,知覺的一般概念:,一般概念: 客觀事物直接作用于人的感覺器官,人腦中就產(chǎn)生了對(duì)這些事物各個(gè)部分和屬性的整體的反映。,知覺的分類:,根據(jù)知覺 所反映的 事物特性,空間知覺:,包括對(duì)物體的形狀、大小、遠(yuǎn)近、方位等特性的知覺。 大小知覺、形狀知覺、距離知覺、方位定位。,時(shí)間知覺,對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。是一種感知時(shí)間長短、

5、快慢、節(jié)奏、先后復(fù)雜知覺。 需要通過某種衡量時(shí)間的媒介來反映時(shí)間。,運(yùn)動(dòng)知覺:,運(yùn)動(dòng)知覺就是人腦對(duì)當(dāng)前運(yùn)動(dòng)著的物體在空間和時(shí)間上位移過程的反映。它包括主體運(yùn)動(dòng)知覺和客體運(yùn)動(dòng)知覺。 主客體是相對(duì)運(yùn)動(dòng)。,知覺的基本特征:,知覺的選擇性。 知覺的整體性。 知覺的理解性。 知覺的恒常性。,知覺的選擇性,知覺總是有選擇地把某一事物作為知覺的對(duì)象,其余部分則成為背景,這種現(xiàn)象稱為知覺的選擇性。,知覺的整體性。,在知覺事物時(shí),能從感知事物的某種屬性或某個(gè)部分而獲得對(duì)該事物的整體反映,并不是把事物知覺為個(gè)別的孤立部分。,知覺的理解性。,依賴于過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻。 仁者見仁 智者見智,知覺的恒常性。,在知覺條件發(fā)生一定的變化時(shí),被感知的對(duì)象仍然能夠保持相對(duì)穩(wěn)定不變,這是知覺恒常性的表現(xiàn). 大小、顏色、形狀恒常性。,感知覺的聯(lián)系與區(qū)別,聯(lián)系:感覺是知覺的基礎(chǔ),是知覺的有機(jī)組成部分。,相同點(diǎn):都是人腦對(duì)當(dāng)前刺激的反映;感性認(rèn)

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