南京二模作文審題立意.ppt

1、南京、鹽城市二模作文審題立意,俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽(tīng)兩個(gè)年輕人彈奏勃拉姆斯第二交響樂(lè)。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問(wèn)他們過(guò)去聽(tīng)過(guò)沒(méi)有，他們老實(shí)回答說(shuō)：“沒(méi)有，沒(méi)聽(tīng)過(guò)。”格拉祖諾夫嘆了口氣說(shuō)：“你們真幸運(yùn)，年輕人，有那么多美好的事物等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，而我呢，什么都已經(jīng)涉獵了，不幸啊?！?審題立意之方法 1.抓關(guān)鍵句法善于抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。關(guān)鍵詞語(yǔ)往往是“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。,材料有三組關(guān)鍵詞，可以作為審題立意的抓手： 1、“俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫”和“兩個(gè)年輕人”， 2、“已經(jīng)涉獵”

2、和“從未涉獵”， 3、“幸運(yùn)”和“不幸”。,1、從格拉祖諾夫的話(huà)語(yǔ)內(nèi)涵的角度：說(shuō)自己“什么都已涉獵”是“不幸”，卻對(duì)從未聽(tīng)過(guò)奏過(guò)勃拉姆斯第二交響樂(lè)的兩個(gè)年輕人感嘆說(shuō)他們“真幸運(yùn)”，對(duì)比中啟發(fā)人們：已有認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)探究未知事物會(huì)有所妨礙，甚至?xí)蔀檎系K。反過(guò)來(lái)說(shuō)也成立：對(duì)未知世界陌生新鮮并保持驚奇，能不斷發(fā)現(xiàn)美好事物。,2、 從格拉祖諾夫的思維方式的角度：“已經(jīng)涉獵”本來(lái)是優(yōu)勢(shì)，卻成為限制自己發(fā)現(xiàn)的障礙；“從未涉獵”本來(lái)是弱項(xiàng)，卻成了發(fā)現(xiàn)美好事物的優(yōu)勢(shì)。這體現(xiàn)了格拉祖諾夫思考問(wèn)題的靈活辯證。換個(gè)角度看問(wèn)題，可能長(zhǎng)處與短處轉(zhuǎn)化，幸運(yùn)與不幸遷移。 3、 從格拉祖諾夫的話(huà)語(yǔ)目的的角度：格拉祖諾夫說(shuō)，“

3、什么都已經(jīng)涉獵”是“不幸”，從未從未嘗試是“真幸運(yùn)”。我們不能把格拉祖諾夫的話(huà)從具體語(yǔ)境中抽出來(lái)。有些絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)，恰體現(xiàn)了一位著名作曲家對(duì)年輕后學(xué)的寬容和激勵(lì)。這種積極暗示和熱情鼓勵(lì)的教育方式也值得肯定。 不管從哪個(gè)角度，審題立意時(shí)切忌只盯著材料中的某一點(diǎn)“說(shuō)開(kāi)去”，自說(shuō)自話(huà)，言不及義。,誰(shuí)是幸運(yùn)的，誰(shuí)是不幸的？格拉祖諾夫說(shuō)這兩個(gè)年輕人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冇邪l(fā)展的潛力，未來(lái)空間巨大，前方有無(wú)窮的美好的樂(lè)曲在等待著他們?nèi)バ蕾p，去領(lǐng)略；自己不幸運(yùn)，是因?yàn)樽约涸谶@個(gè)世界上，已經(jīng)很少有自己未能涉獵的美好的樂(lè)曲了，生命的意義在于不斷追尋美好事物，也許正因如此，諸如海明威這樣的大師在無(wú)法超越自己昨天的創(chuàng)作成

4、果的時(shí)候選擇了自殺，因?yàn)樵倩钪?，重?fù)昨天的故事，人生還有什么意義！生命是一個(gè)不斷求新求異的過(guò)程，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，那兩個(gè)年輕人是幸運(yùn)的，未來(lái)的生命田地里有無(wú)數(shù)未知的美好在等待著他們?nèi)ラ_(kāi)墾，去發(fā)現(xiàn)，去收獲。,但是，能否從另一面去理解呢？這兩個(gè)年輕人又是不幸的，因?yàn)樗麄儗⒉匪沟牡诙豁憳?lè)彈得這么糟糕，不能理解美，不能演奏美，不能賞析美，不能擁有美，至少說(shuō)活到現(xiàn)在，他們的人生較為蒼白粗糙、較為淺薄與無(wú)知，由此說(shuō)來(lái)，他們還能說(shuō)幸運(yùn)嗎？相反，格拉祖諾夫這位作曲家卻在有生之年已經(jīng)領(lǐng)略了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品，生命的厚重、蘊(yùn)藉，那種胸有萬(wàn)壑，那種一覽眾山小的峰巔霞彩風(fēng)光，哪兒是蕓蕓眾生，凡夫俗子所能領(lǐng)略的？這不是人

5、生的大幸運(yùn)又是什么呢？,以果溯因法 2、以果溯因法(因果分析法)任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。,那么第三個(gè)問(wèn)題就來(lái)了，為什么這位著名作曲家又這樣對(duì)年輕人說(shuō)呢？很簡(jiǎn)單，站在大師的角度，他總是處處給這些后生弟子著想，希望給他們以希望，以鼓勵(lì)，以方向。如果年輕人心有所悟，他們會(huì)內(nèi)心慚愧，進(jìn)而奮起直追，沿著導(dǎo)師所指引的方向奔向美好的未來(lái)的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，作曲家是位很好的導(dǎo)師，“桃李不言，下自成蹊?！?1、人生的意義（幸運(yùn)），在于不斷追求、不斷發(fā)現(xiàn)美好的事物。 2、當(dāng)你很不幸的時(shí)候，從辯證的觀點(diǎn)來(lái)看，常常意味著另一

6、方面的幸運(yùn)；事物總是兩面的。 3、從師生關(guān)系來(lái)看，好的導(dǎo)師給學(xué)生的應(yīng)該是希望，是美好，是方向，是動(dòng)之以情（從材料中的“嘆了口氣”可以看出）是曉之以理，是循循善誘，是光明前程。,可以擬出以下一些文題，僅供參考： 生命的意義在發(fā)現(xiàn) 追求是首動(dòng)聽(tīng)的歌 行走在路上的姑娘們 生命不息，奮斗不止 年輕，真好！ 幸耶？不幸耶？ 絕頂風(fēng)光真的真的很美！ 彼岸 一覽眾山小,不要輕易訓(xùn)斥學(xué)生 希望，是盞最美的燈 不斷涉獵，讓我的生命如此燦爛！ 生命的質(zhì)量 生命的高度 當(dāng)上帝關(guān)上一扇窗的時(shí)候,過(guò)程更美麗,作曲家格拉祖諾夫因?yàn)樯娅C的東西太多而感慨不能接觸更多新的東西，他認(rèn)為他的人生是不幸的，可是我想告訴他的是其實(shí)人生

7、可以只問(wèn)過(guò)程，享受過(guò)程，因?yàn)檫^(guò)程更美麗。 首先我們必須承認(rèn)，人生必須有結(jié)果，而世俗的社會(huì)常常以結(jié)果來(lái)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)?？墒怯薪Y(jié)果不是對(duì)每個(gè)人都是好事的。當(dāng)一件事情做到最后，如果成功，也許有的人就可能躺在功勞簿上從此掛在嘴邊，不思進(jìn)取。這件事情反而成為他前進(jìn)的絆腳石。如果失敗也許有的人就可能永遠(yuǎn)一蹶不振，不思進(jìn)取，自怨自艾。,過(guò)程雖然是艱辛的，卻增強(qiáng)了斗志。人在大自然面前是脆弱的，是一根能思想的蘆葦，當(dāng)桑迪亞哥奮斗了兩天三夜只帶回大馬林魚(yú)的骨頭架子的時(shí)候，也許你會(huì)說(shuō)他是失敗者，可是他的精神卻震撼了一代又一代的人，可是桑迪亞哥的精神卻鼓舞著人們更好地面對(duì)苦難。我可以被殺死，但是我不可以被打敗，正是他

8、這樣的過(guò)程讓處于失敗狀態(tài)的人們有了向上的斗志。 過(guò)程是老師?？梢越虝?huì)我們更好地面對(duì)生活。人，生而白板，一無(wú)所知的我們必須經(jīng)歷無(wú)數(shù)的過(guò)程才能走向成功。知易行難的道理我們都懂，理論一講就會(huì)，可是做起來(lái)就不是那么容易了，怎么辦呢？過(guò)程，唯手熟爾。反復(fù)地練習(xí)就會(huì)讓我們更好地學(xué)會(huì)操作，因而就有了運(yùn)動(dòng)員每天重復(fù)著相同的動(dòng)作，魔術(shù)家每天重復(fù)著相同的手法，歌唱家每天重復(fù)單調(diào)的發(fā)音，達(dá)芬奇每天枯燥地畫(huà)著雞蛋。愛(ài)迪生每天繁瑣地做著實(shí)驗(yàn)。正是這樣的堅(jiān)持才讓我們看到他們的成功與輝煌。,過(guò)程是無(wú)悔的。即使失敗了，對(duì)于我們也有價(jià)值。人類(lèi)從最初的蒙昧狀態(tài)到今天的科技時(shí)代也是走了無(wú)數(shù)的彎路的，任何人做任何事情都不可能百分之百

9、的成功，人生不如意者常十之八九，做任何事情都是摸著石頭過(guò)河，當(dāng)我們?yōu)槭⊥聪е畷r(shí)，我們才能更加靠近正確的方向。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員李娜在體制內(nèi)不能有更大的突破，在一次次的失敗之后，他選擇自己請(qǐng)教練，通過(guò)團(tuán)隊(duì)來(lái)提高自己的訓(xùn)練水平，最終捧得大滿(mǎn)貫的冠軍。勝利后的李娜并沒(méi)有對(duì)當(dāng)年的經(jīng)歷感覺(jué)到后悔，反而說(shuō)那時(shí)的經(jīng)歷是扎實(shí)的，讓自己走得更遠(yuǎn)。,長(zhǎng)江奔流入海需要奔騰六千三百多公里，西西弗斯每天推著大石頭爬向高加索山，也許你會(huì)認(rèn)為這樣的過(guò)程毫無(wú)意義，但是這就是自然的狀態(tài)。人也是一樣，每一天都在經(jīng)歷著相同的過(guò)程。但是每一天都有進(jìn)步的。 對(duì)于我們高中生而言，我們每一天都在經(jīng)歷著寒窗苦讀的過(guò)程，這鑄就了我們堅(jiān)毅的品質(zhì)，讓我

10、們笑對(duì)人生的風(fēng)雨，我相信在未來(lái)無(wú)論遇到怎么樣的困難，我們都不會(huì)害怕。享受過(guò)程，因?yàn)檫^(guò)程更美好。,生命的意義在于不斷進(jìn)取,作曲家格拉祖諾夫因?yàn)樯娅C的東西太多而感慨不能接觸更多新的東西，他認(rèn)為他的人生是不幸的，因?yàn)樵谒磥?lái)人生最大的幸福在于不斷地進(jìn)取。 也許有人會(huì)說(shuō)，我的成績(jī)已經(jīng)很大了，我完全可以躺在功勞簿上睡大覺(jué)，向后輩滔滔不絕地炫耀?？墒且坏┧艞夁M(jìn)取的時(shí)候，就是他被超越甚至被拋棄的時(shí)候，他的炫耀也就成了無(wú)人愿意聽(tīng)的明日黃花。 不斷進(jìn)取可以發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人來(lái)到世上他真的不太清楚自己能做什么，在阿加農(nóng)神廟的門(mén)口有這么一句話(huà)。認(rèn)識(shí)你自己，這句話(huà)就明確地告訴我們，其實(shí)連我們自己都是不太了解自己

11、的。那么如果一個(gè)人取得了一點(diǎn)點(diǎn)小小的成績(jī)之后就不思進(jìn)取，那么他真的不知道自己到底有多大的能力.,曾經(jīng)的外經(jīng)貿(mào)部部長(zhǎng)吳怡在和外國(guó)人談判之前，不知道自己有談判的能力，當(dāng)外國(guó)人說(shuō)你們中國(guó)人是小偷的時(shí)候，吳怡抗聲回答你們是強(qiáng)盜，然后列舉從外國(guó)人搶走的國(guó)寶，這一刻吳怡知道自己還有談判的能力，從此在更多的場(chǎng)合，吳怡以談判專(zhuān)家的身份出席，為中國(guó)贏得了更多的勝算。 不斷進(jìn)取可以增強(qiáng)自己的能力。一個(gè)人的能力不是天生的，任何人來(lái)到世間都是弱小的，必須通過(guò)后天的不斷的努力才能增強(qiáng)。如果一個(gè)人不能夠進(jìn)取，那么他的能力不但不會(huì)有所增加，而隨著時(shí)間的推移，還得降低，弱化。俗語(yǔ)說(shuō)：一天不練，手生腳笨。二天不練，功夫丟一半。

12、三天不練，就成門(mén)外漢?？上攵?，一個(gè)從此不思進(jìn)取的人會(huì)日益成為一個(gè)無(wú)用之人。,仲永，一個(gè)天生異稟的人。他生下來(lái)就能寫(xiě)字，作詩(shī)。因而能乞錢(qián)幣。但是他不思進(jìn)取，只想著吃老本，最終泯然眾人矣。 不斷進(jìn)取可以贏得別人的尊重。老祖宗說(shuō)，天道酬勤，一個(gè)人子所以稱(chēng)其為人最主要的條件就是能夠自立并不斷進(jìn)取，只有不斷進(jìn)取才能讓自己一直處于領(lǐng)先的地位才能讓自己贏得別人的尊重和仰慕。被別人超越，就會(huì)成為笑柄。 張瑞敏說(shuō)：我每一天都處于戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的狀態(tài)。因?yàn)槲抑?，如果我不進(jìn)取，將很快被別人超越，將很快處于破產(chǎn)的邊緣。海爾集團(tuán)從最初的青島冰箱廠變成現(xiàn)在的舉世矚目的集團(tuán)公司，張瑞敏功不可沒(méi)。,對(duì)于我們高三的學(xué)生而言，只有

13、不斷地進(jìn)取才能離自己的目標(biāo)更近一些。 親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們不斷前行吧，即使你已經(jīng)登上山巔，請(qǐng)別忘記，還有下一個(gè)山頂在前方等著你,例、下面兩句話(huà)可以給人豐富的聯(lián)想或感悟 一個(gè)大圓，規(guī)范，穩(wěn)定，面積大；一個(gè)多角圓，新穎，多變，面積小。,(1)人生既要穩(wěn)定，又應(yīng)多變，即穩(wěn)中求變。 (2)圓有不同的形狀，人生也是如此，具有不同的人生軌跡。（3）長(zhǎng)短互補(bǔ)，雙贏智慧。(4)“和而不同”。不管怎么說(shuō)，兩者的圓心是一樣的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是為了圓滿(mǎn)；所以，不管呈現(xiàn)的形式如何，其核心是一致的?！昂投煌笔枪湃说恼f(shuō)法，意思是為了“和”，可以有不同的主張、不同的看法、不同的選擇方式?！耙粐?guó)兩

14、制”的構(gòu)想，就是如此。那么可以聯(lián)想到香港、澳門(mén)、臺(tái)灣，在“一個(gè)國(guó)家兩種制度”前提下的回歸、繁榮與努力。（5）內(nèi)斂與張揚(yáng)。（6）規(guī)范與創(chuàng)新。,練習(xí) 例5、有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)?，才歇息下?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取. . 它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛(ài)的方式。,上面材料的主旨是贊美荊棘鳥(niǎo)以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥(niǎo)的傳說(shuō)方面可這樣立意：超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；有頑強(qiáng)的意志.才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘；生命需要勇敢和頑強(qiáng)。從材料中的議論部分可這樣立意：最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取；以生命作