歷史第一單元第一課 人類的形成(人教版九年級(jí)上).ppt

1、,本課是世界古代史的開篇，世界古代史始自三四百萬年前人類的出現(xiàn)。人類是由古猿經(jīng)過長(zhǎng)期的進(jìn)化和勞動(dòng)發(fā)展而來的。在人類歷史的長(zhǎng)河中，原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一階段。原始社會(huì)包括原始人群和氏族社會(huì)兩個(gè)時(shí)期。氏族社會(huì)又經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)階段。在父系氏族社會(huì)后期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，原始社會(huì)解體，國家產(chǎn)生。,本課是世界古代史的開篇，世界古代史始自三四百萬年前人類的出現(xiàn)。人類是由古猿經(jīng)過長(zhǎng)期的進(jìn)化和勞動(dòng)發(fā)展而來的。在人類歷史的長(zhǎng)河中，原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一階段。原始社會(huì)包括原始人群和氏族社會(huì)兩個(gè)時(shí)期。氏族社會(huì)又經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)階段。在父系氏族社會(huì)后期，隨著生產(chǎn)力的

2、進(jìn)一步提高，原始社會(huì)解體，國家產(chǎn)生。,本課是世界古代史的開篇，世界古代史始自三四百萬年前人類的出現(xiàn)。人類是由古猿經(jīng)過長(zhǎng)期的進(jìn)化和勞動(dòng)發(fā)展而來的。在人類歷史的長(zhǎng)河中，原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一階段。原始社會(huì)包括原始人群和氏族社會(huì)兩個(gè)時(shí)期。氏族社會(huì)又經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)階段。在父系氏族社會(huì)后期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，原始社會(huì)解體，國家產(chǎn)生。,1.人類發(fā)展的過程,2.巧記本課的主要內(nèi)容 本課內(nèi)容可概括為：一個(gè)社會(huì)、兩個(gè)時(shí)期、三大人種、四個(gè)人類進(jìn)化階段。 一個(gè)社會(huì)：原始社會(huì)。 兩個(gè)時(shí)期：原始社會(huì)、氏族社會(huì)。 三大人種：黃色人種、白色人種、黑色人種。 四個(gè)人類進(jìn)化階段：早期猿人、晚期猿人

3、、早期智人、晚期智人。,一、選擇題 1.有人類歷史學(xué)家提出“人類可能從水中來：水猿人類起源新理論”。但目前大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類的始祖是( ) A.非洲南方古猿 B.中國元謀人和北京人 C.印尼爪哇人 D.法國克羅馬農(nóng)人 【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的。,2.世界各國關(guān)于人的起源有很多種說法，通過下圖你會(huì)得出怎樣的正確結(jié)論( ) A.人是上帝造的 B.人是女媧造的 C.人是進(jìn)化而來的 D.人是猴子變來的 【解析】選C。本題考查學(xué)生的分析能力。南方古猿中的一支經(jīng)過長(zhǎng)期的進(jìn)化和勞動(dòng)，終于在使用天然工具的過程中學(xué)會(huì)了

4、制造工具，人類最終與猿類分道揚(yáng)鑣。,3丁村人是在山西省襄汾縣考古發(fā)現(xiàn)的原始居民，丁村人屬于人類進(jìn)化階段中的( ) A早期猿人 B晚期猿人 C早期智人 D晚期智人 【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。德國尼安德特人和中國丁村人都屬于人類進(jìn)化階段中的早期智人。,4下列三種遠(yuǎn)古人類，按照其進(jìn)化階段的先后順序排列，正確的一組是( ) A B C D,【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)圖、識(shí)記能力。中國山頂洞人屬于晚期智人；印尼爪哇人屬于晚期猿人；德國尼安德特人屬于早期智人。按其發(fā)展的先后順序排列，正確的一組是。,5聯(lián)合國消除一切形式種族歧視宣言規(guī)定，任何國家、機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人不得基于種族、膚色或人種的理

5、由，在人權(quán)與基本自由方面對(duì)人、對(duì)人群或?qū)C(jī)關(guān)的待遇有任何一種歧視。世界三大人種是( ) 棕色人種 白色人種 黃色人種 黑色人種 A B C D 【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)記、歸納能力。根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種，即黃種人、白種人和黑種人。故正確答案為B項(xiàng)。,6.“石斧鑿流荒，弓箭穿林莽”反映的是下列哪一社會(huì)的生產(chǎn)力狀況( ) A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì) 【解析】選A。本題考查學(xué)生的理解能力。原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一階段，在原始社會(huì)里，石器和弓箭是人們的主要工具，與題意相符，故正確答案選A。,7.在我國云南瀘沽湖畔的摩梭人家庭里，每個(gè)家庭成

6、員都是一個(gè)母親或祖母的后代。在家庭中“舅掌禮儀母掌財(cái)”，財(cái)產(chǎn)按母姓繼承，血緣按母系計(jì)算。吃飯時(shí)，由母親統(tǒng)一分配，實(shí)行“分食法”。摩梭人的這種社會(huì)形態(tài)應(yīng)屬于( ) A原始人群 B母系氏族 C父系氏族 D奴隸社會(huì) 【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析、理解能力。在母系氏族社會(huì)里，人們“只知其母，不知其父”，婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位，題目中所反映的社會(huì)形態(tài)與此相符，故正確答案為B項(xiàng)。,8母系氏族社會(huì)后期，男子在經(jīng)濟(jì)中開始占主導(dǎo)地位的主要原因是( ) A.自然環(huán)境的改變 B.女性放棄了在氏族社會(huì)中的權(quán)力 C.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展以及手工業(yè)的進(jìn)步 D.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) 【解析】選C。本題考查學(xué)生的分析、理解能力。

7、隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，以及手工業(yè)的進(jìn)步，部落間的產(chǎn)品交換和以交換為目的的商品生產(chǎn)出現(xiàn)了。男子主要從事犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，在經(jīng)濟(jì)中開始占主導(dǎo)地位。,9原始社會(huì)的一個(gè)小孩，有時(shí)跟著媽媽去采野果子，有時(shí)在父親面前撒嬌。這種情形最可能出現(xiàn)在下面哪一時(shí)期( ) A“正在形成中的人”時(shí)期 B原始人群居時(shí)期 C母系氏族時(shí)期 D父系氏族時(shí)期 【解析】選D。本題考查學(xué)生的分析能力。通過題干中的情境，可知該小孩“既知其母，又知其父”，故生活在父系氏族時(shí)期。,10歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)，但中國和西方的一些古神話傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史信息。下列中外神話與歷史信息的搭配中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A該亞的傳

8、說母系氏族中婦女地位崇高 B厄瑞斯忒的傳說父系氏族向母系氏族的轉(zhuǎn)變 C炎帝和黃帝的傳說中華民族起源 D禪讓的傳說部落聯(lián)盟首領(lǐng)的民主推選,【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析能力。氏族社會(huì)分母系氏族和父系氏族兩個(gè)時(shí)期，厄瑞斯忒的傳說透露出父權(quán)的增強(qiáng)和母權(quán)的衰落，即母系氏族向父系氏族的轉(zhuǎn)變，而不是父系氏族向母系氏族的轉(zhuǎn)變。故正確答案為B項(xiàng)。,二、非選擇題 11識(shí)讀下圖，回答問題：,(1)圖一、圖二、圖三中的人物分別屬于哪一人種？ (2)形成不同人種的原因是什么？ (3)不同人種劃分的依據(jù)是什么？ (4)18世紀(jì)時(shí)，法國人喬治路易布豐認(rèn)為白人是最健全的人種，是“世界的國王”，有色人種則是最退化、最低劣的

9、人種。人種之間有優(yōu)劣之分嗎？請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā?【解析】本題是一道識(shí)圖題，主要考查學(xué)生識(shí)圖分析能力。圖一提供的有效信息是“黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)”；圖二提供的信息是“白皮膚”；圖三提供的信息是“黑皮膚”，由以上信息可判斷所屬人種，在此基礎(chǔ)之上結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答第(1)、(2)、(3)題。對(duì)于第(4)題，學(xué)生可從人種之間形成的原因這一角度分析作答，從而得出人種之間沒有優(yōu)劣之分這一結(jié)論。,答案：(1)黃種人、白種人、黑種人。 (2)不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。 (3)體貌特征。 (4)人種之間沒有優(yōu)劣之分。人種的形成主要受自然環(huán)境影響，人們長(zhǎng)期在一定的自然環(huán)境中生活，不同的人種在膚色、發(fā)型、眼型、鼻型和身材等外形方面表現(xiàn)出一些差異，形成與自然環(huán)境相適應(yīng)的不同人種的特征。人種外表的差異并不影響人的基本生理和智力的發(fā)展，人種沒有優(yōu)劣之分。,12閱讀下列材料，并探究所列問題： 婦女的家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)在同男子謀取生活資料的勞動(dòng)比較起來已經(jīng)失掉了意義；男子的勞動(dòng)就是一切，婦女的勞動(dòng)是無足輕重的附屬品。 恩格斯 (1)氏族社會(huì)分為哪兩個(gè)發(fā)展階段？材料反映了氏族社會(huì)哪一個(gè)階段的特點(diǎn)？ (2)材料中“男子的勞動(dòng)”主要體現(xiàn)在哪些方面？此時(shí)男子在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中的地位如何？,【解析】本題考查學(xué)生的分析、理解能力。通過對(duì)材料中的“婦女的