淺談小學(xué)生的養(yǎng)成教育

1、淺談小學(xué)生的養(yǎng)成教育 “良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息?！边@是烏申斯基的一句名言，此言道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要。可見養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但卻 在教育中占有重要的地位，它是教育中最“實(shí)”的基礎(chǔ)部分，也是教育的“質(zhì)”的指標(biāo)。抓好養(yǎng)成教育才能使學(xué)生成為表里如一，言行一致的人，因此只有加強(qiáng)養(yǎng)成教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進(jìn)其終生發(fā)展。多年的教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)

2、生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對(duì)守則、規(guī)范倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑；為什么許多學(xué)生在校內(nèi)及社區(qū)能學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊(duì)這些看似平平常常的小事，其實(shí)“千里之行，始于足下”，“ 百尺高臺(tái)起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。在兒童眼里、心底里，教師有極高的權(quán)威，對(duì)學(xué)生行為的影響也極大。我們常說要提倡榜樣教育，那身邊的榜樣是誰呢？是教師

3、。教師與學(xué)生接觸最多、最直接。怎樣把高深的政治思想原理和抽象的道德觀念使之形象化、具體化，其責(zé)任在于教師。學(xué)生是天真活潑的，那雙敏銳的眼睛隨時(shí)隨地在觀察老師，模仿老師，可能你沒有覺察到，但對(duì)于模仿細(xì)微都到了舉手投足的地步。因此，教師應(yīng)該是知識(shí)豐富的人，行為習(xí)慣良好的人。這樣的教師，不僅能受到學(xué)生的敬仰，而且會(huì)在學(xué)生心靈上烙下不可磨滅的印象。教師的言談舉止對(duì)學(xué)生有極大的教育作用。言談謙遜文雅、高雅優(yōu)美，講究語言美。在課堂上不要信口開河，不能庸俗，不能說臟話。也不要耍小聰明，油腔滑調(diào)。找學(xué)生談話，不能出言不遜，傷學(xué)生的自尊心。因此，教師要加強(qiáng)語言方面的修養(yǎng)，給學(xué)生樹立文明、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、生心理學(xué)動(dòng)的

4、榜樣。作為教師，還應(yīng)講究體態(tài)語言，要穩(wěn)重、端莊，坐有坐相，站有站相，舉手投足持重有方。教師舉止得體，成為學(xué)生的師表，就更能提高養(yǎng)成教育的效果。另外，不能小看教師的儀容風(fēng)貌，這是一種無言的教育，你雖然沒有開口，但已向?qū)W生“說話”了。為此，我要求教師在校穿著打扮體現(xiàn)時(shí)代氣息，要入眼，有精神，讓學(xué)生為之振奮。這種無言的教育，學(xué)生會(huì)自覺不自覺地照照“鏡子”，看看自己是什么樣的形象，會(huì)改掉不至于整潔的不良習(xí)慣。教師注意了外在美，就使榜樣教育的效果更為顯著。二、養(yǎng)成教育要從關(guān)鍵期抓起 抓住關(guān)鍵期對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，可以收到事半功倍的效果，錯(cuò)過了關(guān)鍵期，再施以養(yǎng)成教育將是事倍功半，甚至終身難補(bǔ)。低年級(jí)學(xué)生年

5、齡小，如同煉好的鐵水，可以鑄成各式各樣的形狀。但等鐵水涼了變成了大鐵鎖，再想改變形狀就難多了。如果小學(xué)生養(yǎng)成了不良習(xí)慣再來改造將付出太多的代價(jià)。因此養(yǎng)成教育要抓住關(guān)鍵期，注意研究他們的特點(diǎn)，嚴(yán)格要求，正確引導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練。我們廣大教育工作者，要在關(guān)鍵期把養(yǎng)成教育抓小、抓早、抓細(xì)、抓緊、抓實(shí)。有的放矢的開展各種教育活動(dòng)。讓他們?cè)谏鷦?dòng)形象的活動(dòng)中去體驗(yàn)，逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。研究證明，人的心理發(fā)展既具有連續(xù)性，又有階段性，其階段性與人的年齡有極大關(guān)系。因此，養(yǎng)成教育要遵循兒童的心理特點(diǎn) 。兒童時(shí)期是人生可塑性最活躍的時(shí)期，情緒易波動(dòng)，注意力不穩(wěn)定，自控力較差。如上課，學(xué)生容易受外界

6、干擾，學(xué)習(xí)不靜心；有的聽了別人受表揚(yáng)，心里難過，要流眼淚，感情易外露；思維上，具體形象思維占主導(dǎo)地位，逐漸向抽象思維過渡；在行為方式上，模仿性、依賴性強(qiáng)，言行上常有不一致的現(xiàn)象。 學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)、集體活動(dòng)中有一些不良的行為習(xí)慣，這是極為正常的。對(duì)這些不盡人意的事，即使有的很棘手，對(duì)你的正常教育帶來一些影響，你也得耐心，堅(jiān)持正面教育，曉之以理，動(dòng)之以情，讓他們逐漸醒悟，知道為什么不能那樣做，而一定要這樣做的道理。無數(shù)事實(shí)告訴我們，堅(jiān)持了以表揚(yáng)為主、積極引導(dǎo)的正面教育，后進(jìn)生也會(huì)變成為上進(jìn)生，習(xí)慣不良的學(xué)生也會(huì)變成好學(xué)生。三、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練

7、就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，要持之以恒，要有耐性。其次嚴(yán)而有愛，訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“嚴(yán)”字，突出一個(gè)“愛”字，不見實(shí)效不收兵。有些教師對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程是漫長(zhǎng)的過程。堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。如原女排教練袁偉民平時(shí)給予隊(duì)員慈母般的愛，但在訓(xùn)練時(shí)卻突出了“嚴(yán)”，在“繼續(xù)訓(xùn)練”、“還得練”、隊(duì)員哭鼻子也絕不手軟的訓(xùn)練中，使中國女排奪得世界杯“三年冠”。如此，廣大教

8、師在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上也要嚴(yán)愛結(jié)合，通過“嚴(yán)”達(dá)到“愛”。最后，習(xí)慣養(yǎng)成固然要嚴(yán)，但也要注意激發(fā)學(xué)生接受訓(xùn)練的興趣，在訓(xùn)練中注重“趣味”二字，增強(qiáng)其靈活性、游戲性，讓訓(xùn)練成為一種愉快的活動(dòng)過程。如低年級(jí)學(xué)生正確的坐姿，握筆的姿勢(shì)等，可開展“請(qǐng)你像我這樣做”，反反復(fù)復(fù)，學(xué)生們便在活動(dòng)中得以訓(xùn)練，在訓(xùn)練中養(yǎng)成習(xí)慣。1.發(fā)揮制度作用，嚴(yán)格要求，強(qiáng)化訓(xùn)練 沒有制度的約束，任何良好的行為習(xí)慣都不可能養(yǎng)成。何況是兒童，更需要紀(jì)律給予約束、規(guī)范、引導(dǎo)。為此，我校根據(jù)學(xué)校發(fā)展情況，逐步健全思想品德、社會(huì)公德、學(xué)習(xí)與考試、體育教育與競(jìng)賽、勞動(dòng)與衛(wèi)生等方面的紀(jì)律制度。有了制度，要嚴(yán)格要求，強(qiáng)化訓(xùn)練，規(guī)范指導(dǎo)。小學(xué)

9、生意志薄弱，有依賴性，一時(shí)形成的良好行為習(xí)慣，受些干擾，就會(huì)有反復(fù)。強(qiáng)化訓(xùn)練，規(guī)范指導(dǎo)要抓得緊，經(jīng)常抓，抓反復(fù)，持之以恒，才能習(xí)慣成自然，由不自覺到自覺，由被動(dòng)到主動(dòng)，“內(nèi)化”行為，達(dá)到自動(dòng)化程度。2.堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn) 人的本質(zhì)是活動(dòng)，沒有活動(dòng)就沒有教育，愛動(dòng)、愛表現(xiàn)，參與意識(shí)強(qiáng)是小學(xué)生的天性。養(yǎng)成教育的主體是學(xué)生，尊重學(xué)生的天性，創(chuàng)設(shè)一切可能條件讓學(xué)生參與，得到更多的貼近生活的鍛煉機(jī)會(huì)，從實(shí)踐活動(dòng)中受教育，這是養(yǎng)成教育的主要途徑。心理學(xué)家的研究證明，一切外界影響最終都要通過受教育者內(nèi)心的認(rèn)同和接受方能起作用。學(xué)生的活動(dòng)的主人，做些力所能及的事，如校園勞動(dòng)、值日生工作、收發(fā)作業(yè)本、各項(xiàng)常規(guī)檢

10、查等、讓他們?cè)趯?shí)踐中，在人與人、人與物的交往中學(xué)技能、學(xué)生活、學(xué)待人接物，知道該怎么做，從而獲得親身參與活動(dòng)的滿足感，充分感受一下“學(xué)會(huì)了”的愉快，“成功了”的喜悅，增強(qiáng)自我意識(shí)和自控能力，促使良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四、運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制競(jìng)爭(zhēng)有激勵(lì)作用、促進(jìn)作用，兒童好勝心、集體榮譽(yù)感強(qiáng)，運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是促進(jìn)良好行為習(xí)慣形成的重要方法。教師可以根據(jù)情況開展適合小學(xué)生特點(diǎn)的班隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，如我校就有紀(jì)律、衛(wèi)生、廣播操、眼保健操、路隊(duì)五項(xiàng)紅旗競(jìng)賽及規(guī)定內(nèi)容的突擊性檢查、課堂常規(guī)檢查等。這些競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)：以班級(jí)為單位，全員參與，影響廣泛，集體榮譽(yù)感起了主導(dǎo)作用。人人都關(guān)心，造成好事有人夸、壞事有人管、人人都是評(píng)議

11、員，人人都為集體創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)光，從而使養(yǎng)成教育收到“內(nèi)化”升華的效果。如教學(xué)大樓重新裝修后，為保護(hù)墻壁，我們提出“五不”要求，即“手不摸墻、腳不踢墻、水不潑墻、拖帚不甩墻、桌凳不頂墻”的競(jìng)賽活動(dòng)，學(xué)生都以“五不”要求，調(diào)整自己的行為，規(guī)范自我、完善自我，爭(zhēng)當(dāng)“五不”衛(wèi)生標(biāo)兵。這一活動(dòng)的開展既保護(hù)了新墻壁，又提高了廣大學(xué)生自我檢查、自我約束、自我教育的能力。五、建立三結(jié)合教育管理網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程，它不僅需要“教”與“學(xué)”雙方的共同努力，而且需要社會(huì)和家庭的密切配合和共同努力。充分發(fā)揮社區(qū)的力量，全方位、全過程、校外、校內(nèi)都關(guān)注、重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，那么學(xué)生良好行為習(xí)慣就能更快的形成，

12、更好的鞏固。為使養(yǎng)成教育的目的順利達(dá)成，就要努力營造一個(gè)健康向上的社區(qū)育人環(huán)境。有了這個(gè)環(huán)境作依托，社會(huì)上的一些負(fù)面影響，有關(guān)部門會(huì)采取措施加以制止。反之，它不僅削弱學(xué)校養(yǎng)成教育的力量，而且產(chǎn)生巨大的教育反作用，染上不良風(fēng)氣，毒害兒童。只有當(dāng)學(xué)校的教育影響和校外的社區(qū)環(huán)境相一致時(shí)，才能形成整體教育的合力，取得相得益彰的效果。在社區(qū)力量中，家庭的力量最大。家長(zhǎng)是否積極地支持和配合學(xué)校抓好養(yǎng)成教育，直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。對(duì)學(xué)生來說，家長(zhǎng)的角色特別重要，對(duì)其成長(zhǎng)起著不可替代的作用。父母和子女之間的血緣關(guān)系是無可比擬的。心理學(xué)告訴我們，人與人之間越親密，相互之間情感的感染力越強(qiáng)，感化作用越大；反之，感染力越弱，感化作用越小。家長(zhǎng)的行為習(xí)慣好，在日常生活中起表率作用，對(duì)學(xué)生的影響好，約束作用大。具體表現(xiàn)在：家長(zhǎng)的教誨，子女能聽從；家長(zhǎng)的批評(píng)，子女能接受；家長(zhǎng)的愿望，子女能做到、做好；家長(zhǎng)所反對(duì)的，子女能自覺抵制。學(xué)生身上不少好的