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1、古 代 漢 語,第九章副 詞,一、副詞的性質(zhì) 二、程度副詞 三、范圍副詞 四、時(shí)間副詞 五、情態(tài)副詞 六、否定副詞 七、表敬副詞,一、副詞的性質(zhì),副詞:用來修飾、限制動(dòng)詞、形容詞,表示行為動(dòng)作、性質(zhì)狀態(tài)的程度、范圍、時(shí)間、可能性和否定等作用的詞。 副詞是半實(shí)半虛的詞: 實(shí)詞的性質(zhì):有一定的詞匯意義,能獨(dú)立充當(dāng)句子的次要成份。 虛詞的性質(zhì):不能單獨(dú)表示一種實(shí)物、一種實(shí)情或一種事實(shí),不能作句子的主要成份主語、謂語等。,返回,二、程度副詞,1、少 現(xiàn)代漢語中的“少”常作形容詞,其含義與“多”相對;古漢語中“少”常作程度副詞,是“稍微、略微”的意思,相當(dāng)于現(xiàn)代的“稍”。如: 輔之以晉,可以少安。(左傳
2、僖公五年) 少安:稍微安定些。 太后之色少解。(戰(zhàn)國策觸龍說趙太后) 少解:稍微消解。,2、稍 現(xiàn)代漢語中的“稍”是程度副詞,含義是“稍微、略微”;古漢語中的“稍”卻是時(shí)間副詞,是“逐漸”的意思。如: 項(xiàng)羽乃疑范增與漢有私,稍奪之權(quán)。(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 稍奪:逐漸地剝奪。 蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然莫相知。(柳宗元三戒黔之驢) 稍出:逐漸出來。,3、頗 “頗”在現(xiàn)代漢語中表示程度深,是“很”的意思。而古漢語中的“頗”有兩種用法:一是表示程度高,是“很”的意思;一是表示程度淺,是“稍微”的意思。如: 唯袁盎明絳侯無罪,絳侯得釋,盎頗有力。(史記袁盎晁錯(cuò)列傳) 頗有力:出了很大的力。 至于序尚書則
3、略,無年月;或頗有,然多闕。(史記三代世表序) 頗有:略微有。,返回,三、范圍副詞,1、但 現(xiàn)代漢語中的“但”是轉(zhuǎn)折連詞,古代漢語中的“但”則主要是表示范圍的副詞,用來限制范圍,是“只”、“僅僅”的意思?,F(xiàn)代漢語中的“不但”、“但愿如此”等詞語中還保留“但”的古代用法。如: 匈奴匿其壯士肥牛馬,但見老弱及羸畜。(史記劉敬叔孫通列傳) 但見:只看見。 不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。(樂府詩集木蘭詩) 但聞:只聽到。,2、徒、特、第(弟)、直 這幾個(gè)字在古代漢語中也常作限制范圍的副詞使用,是“只”、“僅”的意思。如: 徒善不足以為政,徒法不能以自行。(孟子離婁上) 徒善:只善良。 徒法:僅僅
4、有法律。 然則人之所以為人者,非特以二足而無毛也,以其有辨也。(荀子非相) 非特:不僅僅。 君第重射,臣能令君勝。(史記孫臏) 君第:您只管。 不可,直不百步耳,是亦走也。(孟子梁惠王上) 直不:只不是。,3、僅 現(xiàn)代漢語中“僅”只是個(gè)限制范圍的副詞,“只”的意思;但是在古漢語中,它除了表達(dá)這一含義之外,還可以表示數(shù)量多,有“幾乎”、“將近”的意思,“僅”的這一含義和用法,主要是出現(xiàn)在唐代的詩文中,而且要讀“jn”。如: 初守睢陽時(shí),士卒僅萬人,城中居人戶亦且數(shù)萬。(韓愈張中丞傳后序) 僅萬人:將近一萬人。 夾澗有古松老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。(白居易廬山草堂記) 僅十人圍:將近有十圍粗
5、。,返回,四、時(shí)間副詞,1、曾 現(xiàn)代漢語中的“曾”是時(shí)間副詞,表示過去的時(shí)間,“曾經(jīng)”的意思。古代漢語中的“曾”除了這一用法外,主要是用為表示情態(tài)的副詞,用來加強(qiáng)否定語氣,是“居然”、“竟然”的意思。如: 誰謂河廣?曾不容刀。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)河廣) 曾不容:竟然容不下。 老臣病足,曾不能疾走。(戰(zhàn)國策觸龍說趙太后) 曾不能:竟然不能。,2、再 現(xiàn)代漢語中的“再”是副詞,表示事情又一次發(fā)生。古代漢語中的“再”卻是數(shù)量詞,一般是兩次的意思,到了唐代,又可以專指“第二次”。如: 田忌一不勝而再勝。(史記孫臏) 再勝:兩次取得勝利。 寺憶新游處,橋憐再渡時(shí)。(杜甫后游修覺寺) 再渡:第二次渡過。,3、仍 現(xiàn)
6、代漢語中的“仍”是副詞,表示事情繼續(xù)發(fā)生,“仍然”的意思。古代漢語中的“仍”也是副詞,但含義卻是“頻繁”、“多次”。如: 晉仍無道而鮮胄。(國語晉語 仍無道:多次做不義之事。 大將軍將六將軍仍再出擊胡。(史記平準(zhǔn)書) 仍再出擊胡:多次出征攻打匈奴。,返回,五、情態(tài)副詞,1、且 現(xiàn)代漢語中的“且”一般不單獨(dú)使用,常常是以“而且”的面目出現(xiàn),是連詞。古代漢語中的“且”除了相當(dāng)于“而且”的這種用法外,還經(jīng)常作副詞用。有時(shí)是情態(tài)副詞,“姑且”、“尚且”的意思。有時(shí)是時(shí)間副詞,表達(dá)“將要”的含義。如:,先生且休矣,吾將念之。(史記淮陰侯列傳) 且休:姑且算了。 臣死且不避,卮酒安足辭。(史記鴻門宴) 且
7、不避:尚且不回避。 斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?”(莊子逍遙游) 且奚適:將要到哪里去。 若屬皆且為所虜。(史記鴻門宴) 且為所虜:將要被俘虜。,2、蓋 “蓋”是表示語氣的情態(tài)副詞,常放在句子開頭,表示提示或推測性論斷的語氣,起引起下文的作用,一般不好進(jìn)行對譯。如: 蓋均無貧,和無寡,安無傾。(論語季氏將伐顓臾) 蓋天下萬物之萌生,靡不有死。(史記孝文本紀(jì)),返回,六、否定副詞,1、不、弗 “不”、“弗”都是表示一般否定的副詞?!安弧钡墓沤裼梅ɑ鞠嗤?,既可以否定動(dòng)詞,又可以否定形容詞;既可以否定及物動(dòng)詞,又可以否定不及物動(dòng)詞。而在秦漢之前,“弗”的使用范圍非常狹窄,一般來說,它只能否定及物動(dòng)詞
8、,而且這個(gè)及物動(dòng)詞還不能帶賓語。,如: 大司馬固諫曰:“天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已?!备ヂ牎#ㄗ髠髻夜辏?功成而弗居。(老子) 不知亂之所自起,則弗能治。(墨子兼愛上) “弗”所否定的及物動(dòng)詞帶賓語的例子,秦漢之前很少見。如: 雖與之俱學(xué),弗若之矣。(孟子告子上) 漢代之后,“弗”的使用范圍放寬,偶爾能見到它否定形容詞的用例。如: 今呂氏王,大臣弗平。(史記呂太后本紀(jì)),2、毋(無)、勿 “毋(無)”、“勿”經(jīng)常用于祈使句,表示禁止或勸阻,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不要”、“別”?!拔悖o)”與“勿”用法的差異,與“不”與“弗”相當(dāng),“毋(無)”相當(dāng)于“不”,“勿”相當(dāng)于“弗”,如:
9、大毋侵小。(左傳襄公十九年) 王如知此,則無望民之多于鄰國也。(孟子梁惠王上) 莒人囚楚公子平。楚人曰:“勿殺,吾歸而俘。”莒人殺之。(左傳成公九年),3、未 “未”表示事情還沒有實(shí)現(xiàn),等于現(xiàn)代漢語中的“沒有”。如 宋人既成列,楚人未既濟(jì)。(左傳僖公二十二年) “未”與“未嘗”不同:“未”表示還沒有實(shí)現(xiàn),包含將來實(shí)現(xiàn)的可能性,“未聞”即“沒有聽說”;“未嘗”只是簡單地否定過去,也許現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn),“未嘗聞”即“沒有聽說過”。如: 讀其書未畢,齊軍萬弩俱發(fā)。(史記孫臏) 臣未嘗聞也。(戰(zhàn)國策魏策四),4、非(匪) “非(匪)”否定的不只是它后面的動(dòng)詞,而是后面的整個(gè)謂語,并經(jīng)常用于對判斷的否定,相
10、當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“不是”。如: 夫仁義辯智,非所以持國也。(韓非子五蠹) 此庸夫之怒也,非士之怒也。(戰(zhàn)國策魏策四),5、否 “否”是表示應(yīng)答的否定副詞,與“然”相對,經(jīng)常獨(dú)自成句,可譯作“不”、“不是的”。如: 孟子曰:“許子必種粟而后食乎?”曰:“然?!薄霸S子必織布而后衣乎?”曰:“否。許子衣褐?!保献釉S行),返回,七、表敬副詞,表敬副詞:用表示對人尊敬的副詞??煞譃閮深悾皇亲鹑说?,一是自謙的。一般不好對譯,可靈活進(jìn)行翻譯。如:,尊人的:“請”在現(xiàn)代漢語中的含義是“請您怎么樣”,在古漢語中,除了表達(dá)這種含義之外,“請”經(jīng)常表達(dá)的含義是“請?jiān)试S我怎么樣”。如: 城不入,臣請完璧歸趙。(史記廉頗藺相如列傳) 臣請:請?jiān)试S我。 秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?
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