紅色文化社會實踐范文

1、紅色文化社會實踐范文 近日，我校廣播電視學院第十三期暑期教學實習暨社會實踐貴州遵義支隊的師生們抵達貴州省遵義市，開展“傳承紅色文化 踐行遵義之旅”為主題的暑期社會實踐活動。 在楊飛和祝子翰兩位老師的帶領下，該支隊對遵義會址和實訓基地進行了拍攝，對遵義威劍拓展有限公司的教官進行了采訪，挖掘當代年輕人身上的紅色基因，聆聽退伍軍人對紅色文化的理解以及他們從事紅色傳承事業(yè)的意義。在遵義期間，隊員們還前往烈士陵園進行外景拍攝，學習革命老前輩的光榮事跡，并向革命先烈致敬。 隨后該支隊前往都勻參加當地一年一度的五寨村“六月六民俗文化風情節(jié)”，并前往都勻市高寨水庫茶場、苗族自然村寨王司新場格多苗寨，與當地茶農

2、探討茶葉種植及制作過程，茶農向同學們介紹了都勻毛尖茶產業(yè)鏈的變化，以及在該產業(yè)內國家給予的政策支持帶給他們的便利。在采訪之余同學們還來到茶山，親身采集夏茶，體會茶農的艱辛。 此外，隊員們還前往都勻黔南電視臺對在電視臺工作的相關人員進行了采訪，從媒體人的角度來看都勻毛尖這個品牌帶給都勻當地發(fā)展帶來的變化。隊員們整合近幾天的拍攝，把都勻毛尖精準扶貧的政策從兩個方面即受益者和追蹤者的角度，完整的展現出來，并在拍攝過程中切實感受到了貴州的快速發(fā)展。 在此次實踐活動中，隊員們通過采訪、拍攝對紅色之都的文化有了更加深刻的認識，學習革命老前輩的光榮事跡，并向革命先烈致敬，感受到了當地少數民族生活的環(huán)境以及風

3、俗習慣。在拍攝過程中同學們更是在對所學專業(yè)進行不斷的了解，明晰自己現階段存在的不足，對未來有了明確的方向。 支隊成員 _ 李欣語、李晨暉、陳煜偉、劉悅涵 陳江南、呂怡然、趙倩、左曉雯 李培琳、邢云愷、黃丹、趙琳 王月穎、李娜、張琪思、吳宇涵 版權聲明：如涉及版權問題，請作者持權屬證明與本網聯系 從土地革命時期開始，龍巖地區(qū)是中央蘇區(qū)的核心區(qū)，福建省蘇維埃政府的所在地，是革命的紅都，是熱血青年向往的地方。 _他老人家也在龍巖生活戰(zhàn)斗過，對閩西有著深厚的感情，他在上杭才溪進行調查，在龍巖長汀、新羅、上杭、永定生活戰(zhàn)斗過，主持召開了著名的古田會議。 龍巖也是長征出發(fā)地之一。可以說紅后長征出發(fā)前在閩西

4、最后一仗是在龍巖長汀松毛嶺發(fā)生的，七天七夜犧牲了一萬多名紅軍將士，在這驚天地泣鬼神的戰(zhàn)斗中，閩西籍紅軍戰(zhàn)士用生命保衛(wèi) _起了關健作用。 據史料記載，1934年有二萬一千多名的閩西籍紅軍戰(zhàn)士踏上長征路，當到達陜北時，僅剩三千多人?？催^電視絕命后衛(wèi)師的朋友都知道，主要有閩西籍子弟組成的紅34師近5000人為保衛(wèi)中央主力留下了長征路上，僅剩140人 新中國成立了，閩西也出了不少將軍，有以劉亞樓上將、楊成武上將為代表的將軍們，也有將軍之鄉(xiāng)上杭才溪“九軍十八師”的美稱。 龍巖的紅土地是革命先烈的鮮血染紅的，他們是我們今天幸福生活開路人，傳承紅土地文化，是我們龍巖人今天的使命。 作為一個當代的高中生，你的

5、這種感覺是對的?，F在我們國家是應試教育，如果你不做題，你就很難考上大學，考不上大學你的人生道路可以說就很艱難。這是國家的教育體制問題，你的感覺與我的想法是一致的，我也覺得學生不應該只讀書做題，更應該注重自身素質的提高。你感覺書沒讀好，效率不高那是你讀書的方法有了問題。我建議你調整好自己的心態(tài) ，多學學別人的學習方法，盡量把自己的學習成績趕上去，趁假期時間你可以參加社會實踐活動，比如去做做小生意，打打工，以增加自己的社會實踐知識，豐富自己的實踐體會。在做小生意和打工的時候，一定要記住自己是一個學生，賺錢那是小事，重要的是增加自己的實踐知識，歷練自己才是目的。 紅色文化，應該讓小學了解當時發(fā)生了什

6、么，以圖片，語音，動畫，視頻等吧，現在科技手段那么多，把這些他們不容易理解的歷史，以他們能夠明白的形式呈現出來 如果僅是一味的說教沒有任何意義，因為他們不明白當時發(fā)生了什么，對于幾十年前或上百年前的事件，到底意味著什么？對于很多成年人都不一定明白，何況小學生 紅色教育是讓人們記住歷史，因為歷史給了我們太多的可以借用的東西 小學生更重要的德育教育：如果做人都成問題的人，以后還能做什么呢？ 無論科技如何發(fā)展，社會如何進步，這個社會的核心與主題永遠都是人，人與人需要寬容，需要和諧相處，這些都需要德育 正所謂實踐出真知嘛，只有不斷地去實踐，探索才能發(fā)現過程的美好。 感謝悟空。 1996年春，我上大學，

7、在天津塘沽。那時候改革開放不久，經濟還很落后，塘沽作為一個經濟技術開發(fā)區(qū)，當時在經濟上是很超前的。天津人那會兒有句話:一看這個人喘氣兒粗，肚子大，準是塘沽的。 我一個江西西昌的同學，是縣城的，經常出去給人打工。有一次他對我說:這個周六日我有事，去不了了，你幫我去兩天吧。我說:我行嗎？他說:沒問題，不就是干活嗎？給人拉拉貨，遞遞東西。 作為一個農村出來的孩子，干活不是問題。周六我早早地來到洋貨市場。等人來了，我非常賣力的拉著貨物，一趟又一趟。也學著他們賣貨的樣子，給人推銷。22年前，那會兒的人什么是皮鞋，什么是革鞋，什么是紙的都分不清。我一個農村的孩子就更分不清。本著誠實的原則，我不敢打保票說一

8、定是皮的。 第二個周末，同學告訴我不用去了。老板說:我找人是給我買活動，不是找的苦力。體力勞動者我在哪都可以找到。 雖然是個打擊，卻讓我明白了一個道理:做事情要抓住重點，找對方向，發(fā)揮長處。 后來聽了一個段子:一百塊錢想找個農民工？找個大學生還差不多。剛開始聽這個段子的人笑了，后來聽這個段子的人哭了。臥聽完覺得似曾相識。 謝邀！這三種文化的關系都是炎黃文化的分枝，統(tǒng)一文化源頭是來之群經之首易經。 謝師友的。對于提主提出的問題做簡單回答。 龍巖可是全國十二個重點紅色旅游區(qū)的重要組成部分，也是全國三十條紅色旅游精品線路之一，被列為全國一百個紅色旅游最經典景區(qū)之一。每一個景點都有感人的歷史故事，首先

9、它是紅軍長征的出發(fā)地，從這里開始慢長的紅軍二萬五千里的長征。在這里有一處亭叫光榮亭，這座亭是一九三三年六月土地革命時期，福建省蘇維埃政府根據才溪人民在擴大紅軍隊伍，生產支前，根據地建設等方面，都做出了優(yōu)異成績，授予才溪區(qū)第一模范區(qū)禰號，因此在七月份修建了光榮亭，而后來紅軍長征走后，反動派對才溪進行非常的殘酷的掃蕩和迫害，把光榮亭也給消毀了。勝利后，才溪人民又重新修建了光榮亭，還特意專門請毛澤東為此亭書寫亭名，毛澤東知道后，親手揮筆寫了光榮亭三個大字。據學這是毛澤東一生當中題寫的兩處亭名之一。 此外，紅色景點還有紅四軍司令部舊址，龍巖福音醫(yī)院，瞿秋白烈士紀念碑，楊成武將軍紀念館，長汀紅軍長征集結

10、出發(fā)地，紅軍長征第一村，閩西革命烈土陵園，閩西革命歷史博物館，福建省蘇維埃政府舊址，古田會議舊址，毛澤東才溪鄉(xiāng)調查紀念館等二十多處紅色旅游景點，供四面八方的游客到此地參觀訪問。為此， _還投入巨資對部分景點進行修善。使這些紅色經典旅游線路更加真實的展現人們面前。 一家之言，不當之處，請諒解。 一，學校教育要突出紅色文化。 二，主流媒體要正確宣傳。 三，社會活動要重視紅色文化活動。 不僅僅是外地人，就連 _都一樣的不知道龍巖連城有著一處“天下第一”，這個地方就是著名戰(zhàn)役松毛嶺戰(zhàn)役的發(fā)生地。后來為了紀念這場戰(zhàn)役以及銘記朱毛紅軍與當地百姓軍民深情，紅九軍團將“松毛嶺”改名為“朱毛嶺”，指揮所駐地“郭

11、公寨”改名為“郭姆寨 ”。 松毛嶺戰(zhàn)役可以說是異常慘烈的一戰(zhàn)，這是長征前的第五次反圍剿紅軍在閩的最后一戰(zhàn)，隨著戰(zhàn)爭的打響，數萬余名無名紅軍戰(zhàn)士最終身死于松毛嶺，雖然他們打到最后彈盡糧絕，灑下最后一滴血，但是這些英勇犧牲的紅軍戰(zhàn)士們?yōu)橹醒爰t軍戰(zhàn)略大轉移贏得寶貴時間。 可以毫不夸張地說，我們今天所有的歲月靜好，都離不開那些默默負重前行的紅軍戰(zhàn)士。時至今日，松毛嶺戰(zhàn)場遺跡仍然印刻著累累的彈痕，似在述說著這里過往先烈們拋頭顱灑熱血的故事，希望今天的人珍惜這來之不易的和平穩(wěn)定生活。這里是V龍巖，如果你對龍巖故事感興趣，那就來與老V一起互動吧。 江西紅色旅游景點 1、 南昌市紅色旅游系列景區(qū)（點） 南昌八一起義紀念館 方志敏紀念館 2、 萍鄉(xiāng)市紅色旅游系列景區(qū)（點） 萍鄉(xiāng)市、銅鼓縣、修水縣秋收起義紀念地系列景點 萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源路礦工人運動紀念館 3、 _市紅色旅游系列景區(qū)（點） _革命博物館 大井毛澤