短歌行教學設計3篇 短歌行教學設計

1、短歌行教學設計3篇 短歌行教學設計精品文檔，僅供參考短歌行教學設計3篇 短歌行教學設計人生不滿百，常懷千歲憂。當站在歷史的關口，每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶，但我們不能因此沉溺其中，而要因憂慮迸發(fā)出巨大的生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛的痕跡。本站今天為大家精心準備了，希望對大家有所幫助! 短歌行教學設計1 【教學目標 (一)知識與能力： 1、了解曹操其人其文; 2、體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴、建功立業(yè)的矛盾復雜情感。 (二)過程和方法： 通過誦讀和分析討論，體會詩人的思想情感。 (三)情感與價值： 樹立有擔當、時不我待、及時建功立業(yè)的積極昂揚的人生態(tài)度

2、。 【教學重點體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴、建立功業(yè)的矛盾復雜情感。 【教具運用PPT課件、視頻、黑板 【教學方法課前預習 、誦讀法、小組合作探究法 【教前反思 我所教授班級學生的語文素養(yǎng)還不錯，而且學生已經(jīng)背誦了這首詩，所以這一節(jié)課我是從整體感知著手，目的是培養(yǎng)學生的感知能力，培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力。這節(jié)課主要通過誦讀與討論探究，引導學生體會詩人復雜的情感，并樹立積極昂揚的人生態(tài)度。 本詩的思想感情還是比較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點;在體會詩人復雜情感的環(huán)節(jié)中，學生對詩人憂的概括可能不全面或理解不到位，這里教師應根據(jù)詩文及相關資料進行引導，并明確詩人的憂是積極的。最后聯(lián)系實際，暢

3、所欲言，不要限制學生的思路，但應作適時引導，可從待遇、環(huán)境、平臺等方面作引導。 【教學過程 一、課前活動： 1、課前播放三國演義主題曲(滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄) (設計意圖：營造一種磅礴激昂的氛圍，帶領學生走進詩歌情境) 2、導入：(設計意圖：帶領學生初識曹操) 在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物：在三國演義中，羅貫中將曹操刻畫為治世之能臣，亂世之奸雄;京劇臉譜也將曹操勾畫成白臉，印象中他也是陰險、奸詐、殘暴的。而三國志中曹操又是一個忠臣賢相、杰出英雄。那么，你心中的曹操到底是奸雄還是英雄呢? 公正評價歷史上的曹操

4、：曹操生性狡詐多疑、殘忍自私，然而功過持平，歷史上的真實的曹操仍不失為一個具有雄才大略的杰出的政治家、軍事家與文學家。 二、文題理解(設計意圖：文學常識積累) 行，是古代詩歌的一種體裁，短歌行是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調(diào)的名稱。樂府詩有長歌短歌之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般來說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。 三、播放視頻，奠定情感基調(diào) (設計意圖：通過視頻，體悟詩人情感的表達，走進詩人的內(nèi)心) 在三國演義的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操橫槊賦詩的場面，唱的就是這首短歌行。(播放視頻) 提問：這首詩的情感基調(diào)是怎樣的? 明確：感情基調(diào)慷慨激

5、昂 四、進入新課 (一)初讀詩歌，把握詩歌節(jié)奏及情感 (設計意圖：通過朗讀，體會詩人情感，把握詩眼) 1、自由朗讀詩歌，把握節(jié)奏和情感 提示：節(jié)奏二二節(jié)拍：對酒/當歌，人生/幾何? 2、學生個讀，注意節(jié)奏和情感，把握詩眼 明確： 詩眼憂 (慨當以慷，憂思難忘 何以解憂?唯有杜康 憂從中來，不可斷絕) 情感心緒憂傷，慷慨激昂 (二)再讀詩歌，品鑒詩歌內(nèi)容及情感 (設計意圖：與文本對話，體會詩人的復雜情感) 1、教師范讀，學生思考 思考：詩人為何而憂?你從哪些詩句中可以看出這種情感?(小組討論) 2、知人論世，為何而憂 明確：一憂人生短暫;二憂賢才難得;三憂功業(yè)未就 3、品味鑒賞，何以寫憂(小組合

6、作探究，派代表展示討論結(jié)果) (設計意圖：學生通過合作討論，深入理解文本內(nèi)容) (1)對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 提問：朝露的含義是什么?杜康能解愁嗎? 明確：運用朝露為喻，表達年華易失的感慨。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。 【知識鏈接不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關的名稱去代替，這種辭格叫借代。 (2)青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 提問：子衿、鹿鳴的含義是什么? 明確：運用典故，同時又以子衿鹿鳴起興，表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。 【知識鏈接所謂用典，是

7、指在詩詞中通過各種手法，或引用，或化用，或改用前人的成句、故事。 (3)明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。 提問：明月寓意是什么? 明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才憂從中來，不可斷絕。這四句詩仍是寫憂，從情感上照應第一節(jié)。越陌度阡四句句意呼應第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。 (4)月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 提示：用典表達了詩人的什么志向? 明確：以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。 山不厭高，海不

8、厭深：化用名句，以山高水深比喻招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。 周公吐哺，天下歸心：用典，以周公自比，表明胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。 (三)理解詩人之憂 (設計意圖：樹立有擔當、時不我待、及時建功立業(yè)的積極昂揚的人生態(tài)度) 提問：詩人憂人生短暫，憂賢才難得，憂功業(yè)未就，而且有借酒消愁之意。但全詩的基調(diào)卻不是消極、低沉的，而是慷慨激昂的，那你如何看待詩人的憂? 【明確從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。其實不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急和渴求正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用;才更迫切地希望實現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏偉壯志。因此，這是遠大理想還沒實現(xiàn)

9、時產(chǎn)生的憂，是一種積極的情感。 教師寄語：(齊讀) 人生不滿百，常懷千歲憂。當站在歷史的關口，每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶，但我們不能因此沉溺其中，而要因憂慮迸發(fā)出巨大的生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛的痕跡。 五、課堂小結(jié) 短歌行這首詩的著眼點是憂，詩人憂人生短暫、憂賢才難得、憂功業(yè)未就，但他的情感卻是慷慨激昂的，正所謂詩言志，此詩的落腳點就是志一統(tǒng)天下。 六、課外拓展(設計意圖：通過問題引領，探究文本的現(xiàn)實意義) 假如你有機會成為一個團隊的領導，你希望得到什么樣的人才?你將如何對待人才? 溫馨提示：待遇、環(huán)境、平臺等方面。 七、作業(yè)布置 1、背誦、默寫短歌

10、行; 2、請你結(jié)合短歌行中詩人的形象，以曹公，我想對你說為題寫一篇200字左右的練筆。 八、板書設計 一憂人生短暫 憂 二憂賢才難得 志一統(tǒng)天下 三憂功業(yè)未就 【教后反思 本節(jié)課基本實現(xiàn)了教學目標，實現(xiàn)了聽-說-讀-寫-練的語文教學要求，課堂氣氛活躍，但教師在引導學生理解曹操的憂是積極性質(zhì)的憂時，過于生硬，最后聯(lián)系實際時由于時間關系，學生所談及的內(nèi)容流于表面，缺乏深度。以后教學時應多注意讓學生從多個角度去解讀和鑒賞詩歌，提升鑒賞能力。 短歌行教學設計2 教學目標 語言建構(gòu)與運用 了解背景,掌握基礎知識,背誦默寫詩歌。 思維發(fā)展與提升 通過反復誦讀感悟詩人的情感。 審美鑒賞與創(chuàng)造 理解本文比喻、

11、用典等藝術手法運用的藝術美;體會詩人在渴望招納賢才建功立業(yè)的心情中表現(xiàn)出來的情感美。 文化傳承與理解體會 理解古代詩人情感表達的方式，培養(yǎng)學生海納百川的氣度和偉大的的抱負。 教學重點 體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。 教學難點 理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。 教學時間 1課時。 導讀辨體 1、播放林俊杰演唱的歌曲曹操。2、正如歌中所唱,三國時期,風起云涌,英雄輩出：有生子當如孫仲謀的孫權(quán),有鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,還有老驥伏櫪,志在千里的曹操曹操，他外定武功,統(tǒng)一中國北方,是一位指點江山的英雄;他內(nèi)興文學,開啟建安風骨,是一位暢抒

12、胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學習英雄詩人曹操的詩歌作品短歌行。3、解題：行是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而長歌短歌都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借短歌行抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進行把握。 朗讀解意 1、先請同學們齊讀課文,注意讀準字音。2、檢測對字詞的理解。多媒體出示，示例：對酒當歌、契闊談讌、去日苦多3、了解背景:從這幾個詞句,可以看出,此時的曹操年事已高,當時他正在宴請賓客。其實,這首短歌行正是53歲的曹操在赤壁大戰(zhàn)之前歡宴賓客時所作。 誦讀悟情 1、照理說,和賓客一起喝酒唱歌是件快樂的事情,可曹操在短歌行

13、里表達的情感可不是快樂那么簡單。請用詩中的一個字來概括他的主要情感。憂。2、曹操有哪些憂?各自從哪些詩句看出?用了什么手法?讓我們通過涵詠走進詩人的內(nèi)心,感悟詩人的憂情。請分小組結(jié)合具體詩句交流討論。憂人生短暫對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多將人生比作朝露,一會兒就干了,極言人生的短促,感嘆時光易逝。憂求賢不得青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今詩人借用詩經(jīng)鄭風子衿寫姑娘思念情人的詩句。原文是青青子衿,悠悠我心?？v我不往,子寧不嗣音,意思是你那青青的衣領啊,深深地縈回在我的心里,雖然我不能去找你,你為什么不主動給我回音?這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情,提醒人才主動投靠自己。這種手法是

14、用典。如果不用典,直接說賢能之士,牽掛我心?？靵硗犊?我的身邊。大家對比下哪個更好?用典更加文雅含蓄。明明如月,何時可掇?詩人將賢才比作碧空中的皓月,什么時候才能摘取呢,表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?當時天下大亂、豪杰并起,割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢力都在想盡辦法招攬人才，正所謂良禽擇木而棲,賢才擇主而事。詩人將賢才比作烏鵲,寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰的心態(tài),抒發(fā)自己擔憂人才投靠他人愁情。憂功業(yè)未就周公吐哺,天下歸心曹操借用魯周公熱切殷勤接待賢才的故事表明自己招納賢才的熱誠,充滿自信地向人才表明自己是當今明主,表達出立志平定河山的雄心。詩人想要建功立業(yè),

15、統(tǒng)一天下就必須招攬?zhí)煜碌馁t才。除了周公吐哺,詩中還有哪些句子表明了詩人招納人才的態(tài)度?呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙詩人借用詩經(jīng)小雅鹿鳴中天子宴請賓客的句子表明自己將人才視若珍寶,鐘鼓樂之,琴瑟友之,禮賢下士的求賢態(tài)度。山不厭高,海不厭深詩人借用管子•形解中的句子表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高,像博大的海一樣不滿足于深,希望自己擁有的人才越多越好。3、小結(jié):詩人表面是憂人生長度,深層卻是想增加生命的厚度。在看似消極的對酒當歌,人生幾何底下是烈士暮年,壯心不已的老驥長嘶,是對人才真誠熱切的呼喚,是統(tǒng)一天下的積極精神。我們可以用兩句話來概括全詩,大家齊讀一下:招賢才詠慷慨悲涼

16、成千古絕調(diào),訴宏愿展文才武韜乃一代英豪。 演讀達神 1、有一個人對曹操詩中的慷慨悲涼體會特別深刻,那就是電視劇三國演義中飾演曹操的鮑國安。讓我們隨著鮑國安的歌聲再次走進詩人的內(nèi)心世界,體會詩人的英雄氣概。播放鮑國安吟唱短歌行的視頻。2、我們雖然不會唱,但我們可以通過吟誦演讀來再現(xiàn)詩人的情懷。請同學們先自由朗讀課文,等會請同學為我們展示,與鮑國安PK一下。學生配樂朗誦(音樂背景英雄的黎明)。3、齊讀課文,注意節(jié)奏、韻律,讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。 拓讀明理 讀罷這首短歌行,讓我們感動的是曹操海納百川的氣度和一統(tǒng)天下的抱負。他當之無愧是我們心目中偉大的英雄。當然,每個人對英雄的評價標準是不一

17、樣的。文天祥,剛毅無畏,留取丹心照汗青,是英雄;郎平,率中國女排重返世界之巔,是英雄;陳斌強,風雨無阻,背著母親上班,是英雄;吳錦泉老人,走街串巷,磨刀為生卻熱心公益,也是英雄。英雄,也許是歷史上建立了豐功偉績的帝王偉人,也許就是我們身邊最普通的平民百姓。那么,你心中的英雄是誰?為什么?學生發(fā)表自己的看法。教師總結(jié)：其實我們每個人都可以是英雄。我們也許沒有豐功偉績,但我們可以將渺小的事業(yè)堅持到底;我們或許會被人誤解,但我們可以為了真理忍受孤寂;我們可能會遭遇失敗,但我們可以在跌倒后一次次站起。希望同學們在有限的生命里放大生命價值,做自己的英雄! 短歌行教學設計3 【教學內(nèi)容 短歌行是人教版高一

18、語文必修2第二單元第8課詩三首中的第二首。這個單元的詩歌是高中學生學習詩歌的第一階段。單元內(nèi)容主要是從先秦到南北朝時期的詩歌。 漢魏晉五言詩是學生在學習了詩經(jīng)和離騷的基礎上接著學習的，教材有意讓學生按照詩歌發(fā)展的歷程學習古代詩歌。這一時期的詩歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新，新詩體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn)，在思想內(nèi)容和藝術成就上都堪稱后世詩歌的典范。 短歌行是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實，新鮮、有力的情感吸引和打動讀者，所以在這首詩歌的教學中要注意反復吟詠，體會詩中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨創(chuàng)性，同時注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外，對于作品的思

19、想感情及人物形象的評價，要讓學生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，教學時當發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學生以正面的影響和教育。為以后學習唐詩打下良好的基礎。 本詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當時曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。 【學情分析 1.知識與能力 在本單元學習開始之時，我已向?qū)W生大體介紹了中國古代詩歌的發(fā)展史。學生在初中時也有了一定的詩歌積累，

20、對古典詩歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。再加上已經(jīng)學習了詩經(jīng)和離騷，對于理解短歌行的思想內(nèi)容并不存在太大的困難，所以在課堂上，經(jīng)師生的共同探討、教師的點撥和啟發(fā)，學生應該能夠通過反復誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩歌的意境與思想內(nèi)容。 2.個性特點 所任教班級大多數(shù)學生有著較好的學習習慣和較高的學習能力，他們能夠在課前自覺預習、課上積極學習。他們善于思考，能夠表達自己的觀點和看法，但也有少數(shù)學生喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動、主動表達，知識面仍較為狹隘，習慣于被動接受式的傳統(tǒng)教學，缺乏獨立發(fā)現(xiàn)和自主學習能力。因此，當在教學中運用多樣化的教學手段、創(chuàng)設貼切的教學情境激發(fā)學生興趣和主動性，通過小組合作探

21、究的形式讓學生更充分地參與課堂學習。 3.理想情操教育 學完這首詩歌后，要體會到詩人所說的，人生有限。因為往往一眨眼就看不到年華的尾巴了，所以我們要在有限的時間里實現(xiàn)自己的價值，樹立合適的理想，并為理想腳踏實地地奮斗?，F(xiàn)代社會的競爭越來越激烈，我們要把自己培養(yǎng)成在社會上能穩(wěn)穩(wěn)地立足并對社會有所作用的人才。 【設計思路 關于字詞積累、文學文化常識、作家作品、寫作背景等見導學案。 對于此詩的教學，將按照以學定教，少教多學模式(整體感知以學激思合作探究學以致用)，通過美美地憶美美地讀美美地思美美地賞美美地說五個環(huán)節(jié)來落實，課堂上留給學生更多的時間和空間，讓他們與文本、作者以及自己等展開多重對話，從而

22、獲得深度情感體驗、受到深刻人生啟迪。 (1)美美地憶 對已接觸過的相關詩歌進行回憶可以幫助學生進一步鞏固知識積累，也為接下來的學習和理解作好鋪墊。學生心目中的曹操也在這回憶中被喚醒了，他們會一步一步地走進詩歌，走進曹操的內(nèi)心。 (2)美美地讀 反復誦讀，讓學生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進行一場精神的對話。在課堂中，一開始就要把學生帶入不同于平時的閱讀層面，因為作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼，任何將文本和與之關聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要學生在閱讀的時候停留更長的時間，解讀文本的各種因素，這樣才能穿越文本符號

23、的表層意義，實現(xiàn)深層次的對話。 (3)美美地思 曹操橫槊賦詩視頻剪輯，為整個課堂營造了一個良好的氛圍。將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認識自然與社會以及人生的有效途徑。在教學曹操短歌行中，分析文本、鑒賞藝術手法后，將引導學生走進曹操的內(nèi)心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩的意圖如何?從三國戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍圖，引導學生理解曹操的思想感情，把握曹操的憂，挖掘出他的憂不是簡單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣。最后得出結(jié)論：憂人生的實質(zhì)是重人生，憂賢才的實質(zhì)是重賢才，這種憂有一股慷慨之氣。 (4)美美地賞 通過

24、多種形式立體地閱讀鑒賞，使學生能真正走進詩人的內(nèi)心，明白曹操為何在詩中不僅表明自己的求賢的心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量?？梢哉f，這首詩本身就是在為求賢做廣告。通過鑒賞藝術手法和對文本意圖的挖掘，讓我們感受到了多面的曹操，看到了一個才華橫溢的詩人，看到他的建安風骨?？隙ㄋ臍v史價值，肯定他的進步意義，教會學生辯證地看待人物，對學生進行有效地引導，使其正確地、深入地理解作品，以獲得富有個性而又不偏頗的個體理解。 (5)美美地說 如果僅僅是以對文本的準確解讀為目標，顯然還不夠，閱讀應該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過程，使閱讀者成為一個思想者。因此，擬設計問題如果將來你成為了某個

25、團隊的領導者，你會怎么樣吸納人才?以引導學生充分展開聯(lián)想，將學習和思考的主動權(quán)真正交給學生，讓學生有一課一得之感。 【教學目標 1.通過反復誦讀，感知全文，梳理文意。 2. 正確理解詩人的憂，感悟詩人的豪情，培養(yǎng)學生積極進取的人生觀。 3.學習本詩比興、用典等藝術手法的運用。 【教學重點 深入體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。 【教學難點 領會作者運用典故和比興手法表達感情的技巧。 【教學過程 課前播放滾滾長江東逝水 (解說：滾滾長江東逝水豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩的風格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。) 一、整體感知 預設互動1

26、 美美地憶 一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價：挾天子以令諸候的大奸臣。欺君罔上的漢臣賊子。周瑜說：操雖托名漢相，實為漢賊。裴松之認為：歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。唐太宗如是說：臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。毛澤東詞：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。易中天說：曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄。 魯迅先生也曾于1927年指出我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起三國演義更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實方法。又說曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。 由于曹操這一歷史人物確實具有多重性，要還其真實面目就不僅僅是一個是還是非的問題，我們必須

27、用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點對其人及其所處的歷史背境進行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實事求是的結(jié)論。 今天我們來學習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的短歌行，從一個側(cè)面來了解一下這個有爭議的歷史人物。(解說：學生心目中的曹操被喚醒了，他們將會一步一步地走進詩歌，走進曹操的內(nèi)心。) 二、以學激思(在朗讀過程中收取) 請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。 (解說：教師是學生課堂學習和發(fā)展的激勵者，當鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，尊重學生的學習個性，幫助學生實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。此環(huán)節(jié)主要目的在于激活學生思維，調(diào)動學生學習的主觀能動性，促使學生將所學知識化為能力并用于學習中。當然，將學

28、生臨時生成的問題與老師預設的問題整合起來，考驗著老師的基本功與課堂駕馭能力。對老師而言，這是一種挑戰(zhàn)，但我以為，這樣的課才真實。) 三、合作學習(預設以下問題) 預設互動2 美美地讀 通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。 這首詩是建安風骨的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。 (解說：朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，并把握詩詞不同風格、不同基調(diào)，使學生在誦讀之中初步體味詩的意境，獲得感性的認識。) 互動設計3 美美地思 1.通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之憂，他到底在憂什么?是如何解憂的? 第一步：自己誦讀

29、詩歌，尋找問題關鍵。 第二步：小組交流合作，商定問題觀點。 第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。 板書： 憂 解憂 人生苦短 只爭朝夕 賢才難得 禮遇嘉賓 功業(yè)未就 天下歸心 曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實質(zhì)是重人生，憂賢才的實質(zhì)是重賢才，這種憂有一股慷慨之氣。 (解說：課堂上,教師只以組織者的身份，讓學生對問題暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，促進積極、主動地學習習慣的養(yǎng)成。) 2.觀看曹操橫槊賦詩視頻剪輯，思考幾個問題。 (1)剪輯中曹操所吟唱的短歌行與課本上的短歌行有幾處不同? 明明如月，何時可掇?皎皎如月，何時可輟? 何枝可依

30、?無枝可依。 海不厭深。水不厭深。 (解說：將曹操橫槊賦詩的場景與課本中的詩歌原作進行對比，一方面可調(diào)動學生的閱讀興趣，另一方面也可讓學生在比較中深化對作品的理解。) (2) 輟和掇、無與何在表達效果上有什么不同?我們從中可以分別體會出什么心境呢? 點撥：輟：停止。比喻義為我對賢人的思念，何時才能停止呢?掇：拾取。比喻義為皎潔如月的賢才，我什么時候才能擁有呢? 剪輯中呈現(xiàn)的是一個豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動較思念更進一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。 無字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方;而何枝可依，展現(xiàn)的是亂世當中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進行一種選擇，而此時的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。 (解說：討論兩個文本的不同之處后再對曹操的心境進行全面的總結(jié)概括，從而達到既提高學生文本解讀能力又提高學生口頭表達能力。) 互