短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)3篇 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)

1、短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)3篇 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)精品文檔，僅供參考短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)3篇 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶，但我們不能因此沉溺其中，而要因憂慮迸發(fā)出巨大的生命能量，在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛的痕跡。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了，希望對(duì)大家有所幫助! 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)1 【教學(xué)目標(biāo) (一)知識(shí)與能力： 1、了解曹操其人其文; 2、體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴、建功立業(yè)的矛盾復(fù)雜情感。 (二)過(guò)程和方法： 通過(guò)誦讀和分析討論，體會(huì)詩(shī)人的思想情感。 (三)情感與價(jià)值： 樹立有擔(dān)當(dāng)、時(shí)不我待、及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度

2、。 【教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴、建立功業(yè)的矛盾復(fù)雜情感。 【教具運(yùn)用PPT課件、視頻、黑板 【教學(xué)方法課前預(yù)習(xí) 、誦讀法、小組合作探究法 【教前反思 我所教授班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)還不錯(cuò)，而且學(xué)生已經(jīng)背誦了這首詩(shī)，所以這一節(jié)課我是從整體感知著手，目的是培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。這節(jié)課主要通過(guò)誦讀與討論探究，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感，并樹立積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。 本詩(shī)的思想感情還是比較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn);在體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜情感的環(huán)節(jié)中，學(xué)生對(duì)詩(shī)人憂的概括可能不全面或理解不到位，這里教師應(yīng)根據(jù)詩(shī)文及相關(guān)資料進(jìn)行引導(dǎo)，并明確詩(shī)人的憂是積極的。最后聯(lián)系實(shí)際，暢

3、所欲言，不要限制學(xué)生的思路，但應(yīng)作適時(shí)引導(dǎo)，可從待遇、環(huán)境、平臺(tái)等方面作引導(dǎo)。 【教學(xué)過(guò)程 一、課前活動(dòng)： 1、課前播放三國(guó)演義主題曲(滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄) (設(shè)計(jì)意圖：營(yíng)造一種磅礴激昂的氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境) 2、導(dǎo)入：(設(shè)計(jì)意圖：帶領(lǐng)學(xué)生初識(shí)曹操) 在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物：在三國(guó)演義中，羅貫中將曹操刻畫為治世之能臣，亂世之奸雄;京劇臉譜也將曹操勾畫成白臉，印象中他也是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴的。而三國(guó)志中曹操又是一個(gè)忠臣賢相、杰出英雄。那么，你心中的曹操到底是奸雄還是英雄呢? 公正評(píng)價(jià)歷史上的曹操

4、：曹操生性狡詐多疑、殘忍自私，然而功過(guò)持平，歷史上的真實(shí)的曹操仍不失為一個(gè)具有雄才大略的杰出的政治家、軍事家與文學(xué)家。 二、文題理解(設(shè)計(jì)意圖：文學(xué)常識(shí)積累) 行，是古代詩(shī)歌的一種體裁，短歌行是一首樂(lè)府詩(shī)，是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱。樂(lè)府詩(shī)有長(zhǎng)歌短歌之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。 三、播放視頻，奠定情感基調(diào) (設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)視頻，體悟詩(shī)人情感的表達(dá)，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心) 在三國(guó)演義的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操橫槊賦詩(shī)的場(chǎng)面，唱的就是這首短歌行。(播放視頻) 提問(wèn)：這首詩(shī)的情感基調(diào)是怎樣的? 明確：感情基調(diào)慷慨激

5、昂 四、進(jìn)入新課 (一)初讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏及情感 (設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)朗讀，體會(huì)詩(shī)人情感，把握詩(shī)眼) 1、自由朗讀詩(shī)歌，把握節(jié)奏和情感 提示：節(jié)奏二二節(jié)拍：對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何? 2、學(xué)生個(gè)讀，注意節(jié)奏和情感，把握詩(shī)眼 明確： 詩(shī)眼憂 (慨當(dāng)以慷，憂思難忘 何以解憂?唯有杜康 憂從中來(lái)，不可斷絕) 情感心緒憂傷，慷慨激昂 (二)再讀詩(shī)歌，品鑒詩(shī)歌內(nèi)容及情感 (設(shè)計(jì)意圖：與文本對(duì)話，體會(huì)詩(shī)人的復(fù)雜情感) 1、教師范讀，學(xué)生思考 思考：詩(shī)人為何而憂?你從哪些詩(shī)句中可以看出這種情感?(小組討論) 2、知人論世，為何而憂 明確：一憂人生短暫;二憂賢才難得;三憂功業(yè)未就 3、品味鑒賞，何以寫憂(小組合

6、作探究，派代表展示討論結(jié)果) (設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)合作討論，深入理解文本內(nèi)容) (1)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 提問(wèn)：朝露的含義是什么?杜康能解愁嗎? 明確：運(yùn)用朝露為喻，表達(dá)年華易失的感慨。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。 【知識(shí)鏈接不直接說(shuō)某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代。 (2)青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 提問(wèn)：子衿、鹿鳴的含義是什么? 明確：運(yùn)用典故，同時(shí)又以子衿鹿鳴起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。 【知識(shí)鏈接所謂用典，是

7、指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用，或化用，或改用前人的成句、故事。 (3)明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。 提問(wèn)：明月寓意是什么? 明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才憂從中來(lái)，不可斷絕。這四句詩(shī)仍是寫憂，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。越陌度阡四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。 (4)月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 提示：用典表達(dá)了詩(shī)人的什么志向? 明確：以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐賢者不來(lái)歸附的焦慮。 山不厭高，海不

8、厭深：化用名句，以山高水深比喻招納人才的闊大胸懷,意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。 周公吐哺，天下歸心：用典，以周公自比，表明胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。 (三)理解詩(shī)人之憂 (設(shè)計(jì)意圖：樹立有擔(dān)當(dāng)、時(shí)不我待、及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度) 提問(wèn)：詩(shī)人憂人生短暫，憂賢才難得，憂功業(yè)未就，而且有借酒消愁之意。但全詩(shī)的基調(diào)卻不是消極、低沉的，而是慷慨激昂的，那你如何看待詩(shī)人的憂? 【明確從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。其實(shí)不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急和渴求正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用;才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏偉壯志。因此，這是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)實(shí)現(xiàn)

9、時(shí)產(chǎn)生的憂，是一種積極的情感。 教師寄語(yǔ)：(齊讀) 人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶，但我們不能因此沉溺其中，而要因憂慮迸發(fā)出巨大的生命能量，在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛的痕跡。 五、課堂小結(jié) 短歌行這首詩(shī)的著眼點(diǎn)是憂，詩(shī)人憂人生短暫、憂賢才難得、憂功業(yè)未就，但他的情感卻是慷慨激昂的，正所謂詩(shī)言志，此詩(shī)的落腳點(diǎn)就是志一統(tǒng)天下。 六、課外拓展(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)，探究文本的現(xiàn)實(shí)意義) 假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，你希望得到什么樣的人才?你將如何對(duì)待人才? 溫馨提示：待遇、環(huán)境、平臺(tái)等方面。 七、作業(yè)布置 1、背誦、默寫短歌

10、行; 2、請(qǐng)你結(jié)合短歌行中詩(shī)人的形象，以曹公，我想對(duì)你說(shuō)為題寫一篇200字左右的練筆。 八、板書設(shè)計(jì) 一憂人生短暫 憂 二憂賢才難得 志一統(tǒng)天下 三憂功業(yè)未就 【教后反思 本節(jié)課基本實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了聽-說(shuō)-讀-寫-練的語(yǔ)文教學(xué)要求，課堂氣氛活躍，但教師在引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的憂是積極性質(zhì)的憂時(shí)，過(guò)于生硬，最后聯(lián)系實(shí)際時(shí)由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)生所談及的內(nèi)容流于表面，缺乏深度。以后教學(xué)時(shí)應(yīng)多注意讓學(xué)生從多個(gè)角度去解讀和鑒賞詩(shī)歌，提升鑒賞能力。 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)2 教學(xué)目標(biāo) 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用 了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。 思維發(fā)展與提升 通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感。 審美鑒賞與創(chuàng)造 理解本文比喻、

11、用典等藝術(shù)手法運(yùn)用的藝術(shù)美;體會(huì)詩(shī)人在渴望招納賢才建功立業(yè)的心情中表現(xiàn)出來(lái)的情感美。 文化傳承與理解體會(huì) 理解古代詩(shī)人情感表達(dá)的方式，培養(yǎng)學(xué)生海納百川的氣度和偉大的的抱負(fù)。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。 教學(xué)難點(diǎn) 理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí)。 導(dǎo)讀辨體 1、播放林俊杰演唱的歌曲曹操。2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出：有生子當(dāng)如孫仲謀的孫權(quán),有鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,還有老驥伏櫪,志在千里的曹操曹操，他外定武功,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他內(nèi)興文學(xué),開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒

12、胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英雄詩(shī)人曹操的詩(shī)歌作品短歌行。3、解題：行是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。而長(zhǎng)歌短歌都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借短歌行抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。 朗讀解意 1、先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。2、檢測(cè)對(duì)字詞的理解。多媒體出示，示例：對(duì)酒當(dāng)歌、契闊談讌、去日苦多3、了解背景:從這幾個(gè)詞句,可以看出,此時(shí)的曹操年事已高,當(dāng)時(shí)他正在宴請(qǐng)賓客。其實(shí),這首短歌行正是53歲的曹操在赤壁大戰(zhàn)之前歡宴賓客時(shí)所作。 誦讀悟情 1、照理說(shuō),和賓客一起喝酒唱歌是件快樂(lè)的事情,可曹操在短歌行

13、里表達(dá)的情感可不是快樂(lè)那么簡(jiǎn)單。請(qǐng)用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括他的主要情感。憂。2、曹操有哪些憂?各自從哪些詩(shī)句看出?用了什么手法?讓我們通過(guò)涵詠?zhàn)哌M(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,感悟詩(shī)人的憂情。請(qǐng)分小組結(jié)合具體詩(shī)句交流討論。憂人生短暫對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多將人生比作朝露,一會(huì)兒就干了,極言人生的短促,感嘆時(shí)光易逝。憂求賢不得青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今詩(shī)人借用詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿寫姑娘思念情人的詩(shī)句。原文是青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音,意思是你那青青的衣領(lǐng)啊,深深地縈回在我的心里,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我回音?這里用來(lái)抒發(fā)自己對(duì)賢士的思念之情,提醒人才主動(dòng)投靠自己。這種手法是

14、用典。如果不用典,直接說(shuō)賢能之士,牽掛我心?？靵?lái)投靠,我的身邊。大家對(duì)比下哪個(gè)更好?用典更加文雅含蓄。明明如月,何時(shí)可掇?詩(shī)人將賢才比作碧空中的皓月,什么時(shí)候才能摘取呢,表現(xiàn)了詩(shī)人求賢不得的心情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?當(dāng)時(shí)天下大亂、豪杰并起,割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢(shì)力都在想盡辦法招攬人才，正所謂良禽擇木而棲,賢才擇主而事。詩(shī)人將賢才比作烏鵲,寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰(shuí)的心態(tài),抒發(fā)自己擔(dān)憂人才投靠他人愁情。憂功業(yè)未就周公吐哺,天下歸心曹操借用魯周公熱切殷勤接待賢才的故事表明自己招納賢才的熱誠(chéng),充滿自信地向人才表明自己是當(dāng)今明主,表達(dá)出立志平定河山的雄心。詩(shī)人想要建功立業(yè),

15、統(tǒng)一天下就必須招攬?zhí)煜碌馁t才。除了周公吐哺,詩(shī)中還有哪些句子表明了詩(shī)人招納人才的態(tài)度?呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙詩(shī)人借用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴中天子宴請(qǐng)賓客的句子表明自己將人才視若珍寶,鐘鼓樂(lè)之,琴瑟友之,禮賢下士的求賢態(tài)度。山不厭高,海不厭深詩(shī)人借用管子•形解中的句子表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高,像博大的海一樣不滿足于深,希望自己擁有的人才越多越好。3、小結(jié):詩(shī)人表面是憂人生長(zhǎng)度,深層卻是想增加生命的厚度。在看似消極的對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何底下是烈士暮年,壯心不已的老驥長(zhǎng)嘶,是對(duì)人才真誠(chéng)熱切的呼喚,是統(tǒng)一天下的積極精神。我們可以用兩句話來(lái)概括全詩(shī),大家齊讀一下:招賢才詠慷慨悲涼

16、成千古絕調(diào),訴宏愿展文才武韜乃一代英豪。 演讀達(dá)神 1、有一個(gè)人對(duì)曹操詩(shī)中的慷慨悲涼體會(huì)特別深刻,那就是電視劇三國(guó)演義中飾演曹操的鮑國(guó)安。讓我們隨著鮑國(guó)安的歌聲再次走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,體會(huì)詩(shī)人的英雄氣概。播放鮑國(guó)安吟唱短歌行的視頻。2、我們雖然不會(huì)唱,但我們可以通過(guò)吟誦演讀來(lái)再現(xiàn)詩(shī)人的情懷。請(qǐng)同學(xué)們先自由朗讀課文,等會(huì)請(qǐng)同學(xué)為我們展示,與鮑國(guó)安PK一下。學(xué)生配樂(lè)朗誦(音樂(lè)背景英雄的黎明)。3、齊讀課文,注意節(jié)奏、韻律,讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。 拓讀明理 讀罷這首短歌行,讓我們感動(dòng)的是曹操海納百川的氣度和一統(tǒng)天下的抱負(fù)。他當(dāng)之無(wú)愧是我們心目中偉大的英雄。當(dāng)然,每個(gè)人對(duì)英雄的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不一

17、樣的。文天祥,剛毅無(wú)畏,留取丹心照汗青,是英雄;郎平,率中國(guó)女排重返世界之巔,是英雄;陳斌強(qiáng),風(fēng)雨無(wú)阻,背著母親上班,是英雄;吳錦泉老人,走街串巷,磨刀為生卻熱心公益,也是英雄。英雄,也許是歷史上建立了豐功偉績(jī)的帝王偉人,也許就是我們身邊最普通的平民百姓。那么,你心中的英雄是誰(shuí)?為什么?學(xué)生發(fā)表自己的看法。教師總結(jié)：其實(shí)我們每個(gè)人都可以是英雄。我們也許沒(méi)有豐功偉績(jī),但我們可以將渺小的事業(yè)堅(jiān)持到底;我們或許會(huì)被人誤解,但我們可以為了真理忍受孤寂;我們可能會(huì)遭遇失敗,但我們可以在跌倒后一次次站起。希望同學(xué)們?cè)谟邢薜纳锓糯笊鼉r(jià)值,做自己的英雄! 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)3 【教學(xué)內(nèi)容 短歌行是人教版高一

18、語(yǔ)文必修2第二單元第8課詩(shī)三首中的第二首。這個(gè)單元的詩(shī)歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容主要是從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。 漢魏晉五言詩(shī)是學(xué)生在學(xué)習(xí)了詩(shī)經(jīng)和離騷的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，教材有意讓學(xué)生按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌。這一時(shí)期的詩(shī)歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新，新詩(shī)體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn)，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌的典范。 短歌行是以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，詩(shī)人以真實(shí)，新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，所以在這首詩(shī)歌的教學(xué)中要注意反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，同時(shí)注意不同詩(shī)體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外，對(duì)于作品的思

19、想感情及人物形象的評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，教學(xué)時(shí)當(dāng)發(fā)掘詩(shī)文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。 本詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。 【學(xué)情分析 1.知識(shí)與能力 在本單元學(xué)習(xí)開始之時(shí)，我已向?qū)W生大體介紹了中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展史。學(xué)生在初中時(shí)也有了一定的詩(shī)歌積累，

20、對(duì)古典詩(shī)歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。再加上已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩(shī)經(jīng)和離騷，對(duì)于理解短歌行的思想內(nèi)容并不存在太大的困難，所以在課堂上，經(jīng)師生的共同探討、教師的點(diǎn)撥和啟發(fā)，學(xué)生應(yīng)該能夠通過(guò)反復(fù)誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩(shī)歌的意境與思想內(nèi)容。 2.個(gè)性特點(diǎn) 所任教班級(jí)大多數(shù)學(xué)生有著較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較高的學(xué)習(xí)能力，他們能夠在課前自覺(jué)預(yù)習(xí)、課上積極學(xué)習(xí)。他們善于思考，能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，但也有少數(shù)學(xué)生喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動(dòng)、主動(dòng)表達(dá)，知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。因此，當(dāng)在教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生興趣和主動(dòng)性，通過(guò)小組合作探

21、究的形式讓學(xué)生更充分地參與課堂學(xué)習(xí)。 3.理想情操教育 學(xué)完這首詩(shī)歌后，要體會(huì)到詩(shī)人所說(shuō)的，人生有限。因?yàn)橥徽Ｑ劬涂床坏侥耆A的尾巴了，所以我們要在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，樹立合適的理想，并為理想腳踏實(shí)地地奮斗。現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，我們要把自己培養(yǎng)成在社會(huì)上能穩(wěn)穩(wěn)地立足并對(duì)社會(huì)有所作用的人才。 【設(shè)計(jì)思路 關(guān)于字詞積累、文學(xué)文化常識(shí)、作家作品、寫作背景等見導(dǎo)學(xué)案。 對(duì)于此詩(shī)的教學(xué)，將按照以學(xué)定教，少教多學(xué)模式(整體感知以學(xué)激思合作探究學(xué)以致用)，通過(guò)美美地憶美美地讀美美地思美美地賞美美地說(shuō)五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)落實(shí)，課堂上留給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，讓他們與文本、作者以及自己等展開多重對(duì)話，從而

22、獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪。 (1)美美地憶 對(duì)已接觸過(guò)的相關(guān)詩(shī)歌進(jìn)行回憶可以幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固知識(shí)積累，也為接下來(lái)的學(xué)習(xí)和理解作好鋪墊。學(xué)生心目中的曹操也在這回憶中被喚醒了，他們會(huì)一步一步地走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。 (2)美美地讀 反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。在課堂中，一開始就要把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，因?yàn)樽髌肥亲髡咛囟ū尘跋滦撵`世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要學(xué)生在閱讀的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，解讀文本的各種因素，這樣才能穿越文本符號(hào)

23、的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。 (3)美美地思 曹操橫槊賦詩(shī)視頻剪輯，為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍。將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來(lái)，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操短歌行中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，將引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩(shī)的意圖如何?從三國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的憂，挖掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣。最后得出結(jié)論：憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種憂有一股慷慨之氣。 (4)美美地賞 通過(guò)

24、多種形式立體地閱讀鑒賞，使學(xué)生能真正走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，明白曹操為何在詩(shī)中不僅表明自己的求賢的心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做廣告。通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法和對(duì)文本意圖的挖掘，讓我們感受到了多面的曹操，看到了一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，看到他的建安風(fēng)骨?？隙ㄋ臍v史價(jià)值，肯定他的進(jìn)步意義，教會(huì)學(xué)生辯證地看待人物，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地引導(dǎo)，使其正確地、深入地理解作品，以獲得富有個(gè)性而又不偏頗的個(gè)體理解。 (5)美美地說(shuō) 如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo)，顯然還不夠，閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過(guò)程，使閱讀者成為一個(gè)思想者。因此，擬設(shè)計(jì)問(wèn)題如果將來(lái)你成為了某個(gè)

25、團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，你會(huì)怎么樣吸納人才?以引導(dǎo)學(xué)生充分展開聯(lián)想，將學(xué)習(xí)和思考的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，讓學(xué)生有一課一得之感。 【教學(xué)目標(biāo) 1.通過(guò)反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。 2. 正確理解詩(shī)人的憂，感悟詩(shī)人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。 3.學(xué)習(xí)本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。 【教學(xué)重點(diǎn) 深入體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。 【教學(xué)難點(diǎn) 領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用典故和比興手法表達(dá)感情的技巧。 【教學(xué)過(guò)程 課前播放滾滾長(zhǎng)江東逝水 (解說(shuō)：滾滾長(zhǎng)江東逝水豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近，有利于對(duì)詩(shī)人思想感情的感受、理解。) 一、整體感知 預(yù)設(shè)互動(dòng)1

26、 美美地憶 一提起曹操人們便會(huì)脫口說(shuō)出對(duì)他的評(píng)價(jià)：挾天子以令諸候的大奸臣。欺君罔上的漢臣賊子。周瑜說(shuō)：操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。裴松之認(rèn)為：歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無(wú)道之臣，于操為甚。唐太宗如是說(shuō)：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。毛澤東詞：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。易中天說(shuō)：曹操是可愛(ài)的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄。 魯迅先生也曾于1927年指出我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起三國(guó)演義更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法。又說(shuō)曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。 由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)是還是非的問(wèn)題，我們必須

27、用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對(duì)其人及其所處的歷史背境進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的短歌行，從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。(解說(shuō)：學(xué)生心目中的曹操被喚醒了，他們將會(huì)一步一步地走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。) 二、以學(xué)激思(在朗讀過(guò)程中收取) 請(qǐng)寫出你的疑惑，由組長(zhǎng)整合后交老師。 (解說(shuō)：教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者，當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。此環(huán)節(jié)主要目的在于激活學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)化為能力并用于學(xué)習(xí)中。當(dāng)然，將學(xué)

28、生臨時(shí)生成的問(wèn)題與老師預(yù)設(shè)的問(wèn)題整合起來(lái)，考驗(yàn)著老師的基本功與課堂駕馭能力。對(duì)老師而言，這是一種挑戰(zhàn)，但我以為，這樣的課才真實(shí)。) 三、合作學(xué)習(xí)(預(yù)設(shè)以下問(wèn)題) 預(yù)設(shè)互動(dòng)2 美美地讀 通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。 這首詩(shī)是建安風(fēng)骨的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。 (解說(shuō)：朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，并把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)，使學(xué)生在誦讀之中初步體味詩(shī)的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。) 互動(dòng)設(shè)計(jì)3 美美地思 1.通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之憂，他到底在憂什么?是如何解憂的? 第一步：自己誦讀

29、詩(shī)歌，尋找問(wèn)題關(guān)鍵。 第二步：小組交流合作，商定問(wèn)題觀點(diǎn)。 第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。 板書： 憂 解憂 人生苦短 只爭(zhēng)朝夕 賢才難得 禮遇嘉賓 功業(yè)未就 天下歸心 曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種憂有一股慷慨之氣。 (解說(shuō)：課堂上,教師只以組織者的身份，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。) 2.觀看曹操橫槊賦詩(shī)視頻剪輯，思考幾個(gè)問(wèn)題。 (1)剪輯中曹操所吟唱的短歌行與課本上的短歌行有幾處不同? 明明如月，何時(shí)可掇?皎皎如月，何時(shí)可輟? 何枝可依

30、?無(wú)枝可依。 海不厭深。水不厭深。 (解說(shuō)：將曹操橫槊賦詩(shī)的場(chǎng)景與課本中的詩(shī)歌原作進(jìn)行對(duì)比，一方面可調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，另一方面也可讓學(xué)生在比較中深化對(duì)作品的理解。) (2) 輟和掇、無(wú)與何在表達(dá)效果上有什么不同?我們從中可以分別體會(huì)出什么心境呢? 點(diǎn)撥：輟：停止。比喻義為我對(duì)賢人的思念，何時(shí)才能停止呢?掇：拾取。比喻義為皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢? 剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。 無(wú)字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒(méi)有可依之枝，即沒(méi)有接納他們的地方;而何枝可依，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。 (解說(shuō)：討論兩個(gè)文本的不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。) 互