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文檔簡介
1、汶川岷江東岸景觀改造工程方案世界的文明有各種文明,華夏文明、海洋文明、大河文明。,中國是一個大河文明的國度。岷江汶川是長江的文明之源岷江是長江之源,也是文化之源。岷江流域文化沉淀厚重,交流傳承了璀璨的三星堆文化、瑰麗的藏羌文化、神秘的西夏文化;漢、藏、羌等各族人民水乳交融,形成了獨(dú)特的汶川精神文明。這里,擁有秀美的風(fēng)景和濃厚的文化氛圍,是巴蜀腹地的一顆明珠。威州鎮(zhèn)岷江東岸景觀設(shè)計將自然景觀與民俗風(fēng)貌融入本案規(guī)劃,再現(xiàn)西羌民族風(fēng)情,內(nèi)蘊(yùn)萬年歷史人文,塑造更美麗的濱江景觀帶,改造一條文化氣息濃厚的岷江畫廊。 整條景觀帶構(gòu)思以大禹遺風(fēng)、彩云西羌、威州春韻、汶川精神為主題,表現(xiàn)水、石、風(fēng)水、汶川情。大
2、禹遺風(fēng)大禹精神,五千年歷史,順應(yīng)自然,文明悠久。從遠(yuǎn)古時代開始,就產(chǎn)生了許多至今仍光輝無比的神話傳說,大禹是中國古代歷史傳說中第一位杰出的卓有成效的治水專家。大禹治水,展現(xiàn)了我們祖先治理洪水斗爭的生動畫面,體現(xiàn)了勞動人民在征服自然的過程中不屈不撓的斗爭精神。大禹是中華民族的精神象征之一,大禹治水所衍生出的豐富意義,反映著古老的巴蜀人民在文化進(jìn)步的漫長路途中堅韌的進(jìn)取精神和美妙的想象能力,成為巴蜀文化大觀園中引人入勝的一個生動世界。彩云西羌羌族是一個歷史悠久的民族,是一個美麗而堅強(qiáng),能歌善舞的民族。羌族的歌舞藝術(shù)在中華乃至世界民族文化遺產(chǎn)中占有重要的地位,是祖國民族文化寶庫中一顆璀璨的藝術(shù)瑰寶。
3、羌族的歌聲嘹亮而高遠(yuǎn),在重巒疊翠中飄然蕩漾,如云似水;忽而,彩裙飄起,如蝶似夢,一朵,兩朵,裙袂飛揚(yáng),漸漸在悠揚(yáng)歌聲中匯聚成一片絢麗繽紛的飄逸彩云。這是獨(dú)屬于羌族的美麗!本案盡力從雕琢細(xì)節(jié)體現(xiàn),收錄這份獨(dú)特的美,收錄精致而質(zhì)樸的羌族文化。威州春韻汶川精神2008年5月12日,14時28分,一個世人永遠(yuǎn)銘記的時刻,四川汶川發(fā)生了8.0級特大地震。這場新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的地震瞬間襲來,山崩地裂、江河寸斷、數(shù)萬人被奪去生命、幾百萬同胞失去家園。 但是任何困難都難不倒英雄的中國人民!災(zāi)難發(fā)生之后,全國上下凝聚一心,來自各地各行業(yè)的救援隊伍迅速投入到抗震救災(zāi)的行動中,全
4、黨全軍和各族人民展開了一場氣壯山河的生命大營救,充分展示了中華民族萬眾一心、同舟共濟(jì)的偉大精神。(1)、千年流淌 沒有水的地方,只能是一片死寂,一片荒蕪,有了水,一切就變得鮮活起來。水是一切生命的源泉,而江河正是生命之源的載體。她有一種神奇的魔力,她觸及到哪里,哪里就呼吸起來,充滿了生命的朝氣。岷江東岸景觀以水環(huán)境藝術(shù)貫穿始終,在這里暢游威州城景,觀岷江滔滔江水,讀汶川千年歷史和文化沉淀,感受文明古國流淌了千年的華彩篇章。(2)、鋪裝景觀本案鋪裝以簡潔大方,地俗特色為主調(diào),大面積采用卵石、塊石、青石等自然石材鋪裝,以特選花崗石為點綴,力在突出藏羌民族特色,以質(zhì)樸而精美多變的鋪裝方式完成拼貼,并
5、充分利用當(dāng)?shù)厥?,因地制宜。?)、生命之歌景觀小品是人類藝術(shù)的永恒主題,是營造一幅幅獨(dú)特的生命之歌,采用特殊工藝和象征隱喻的手法營造,表現(xiàn)了“自然風(fēng)貌與歷史文化完美結(jié)合”,同時將“西羌元素”融入其內(nèi)作為“點綴”。在這里,游人可以與文化遺存來一個“親密接觸”,從而體驗飛躍歷史、縱橫古今的感覺。規(guī)劃方案的設(shè)計在“文化元素”和“工藝細(xì)節(jié)”上做了很多文章,本案于多處設(shè)置特色小品,有描述羌族特色文化的,歌頌紅軍長征的,反映農(nóng)耕文化的磨盤,也有大型大禹治水雕塑,有頌揚(yáng)汶川地震中人們不屈斗爭的頑強(qiáng)精神的長幅壁畫,這些都完善了細(xì)節(jié)的處理,并極大程度上豐富了本案對歷史文化的表達(dá)。 (4)、綠化景觀綠化種植以見
6、綠為美,樹大成景,形、色、香搭配,季節(jié)變化。原則:樹大成林,移步換景,舉目皆有綠。本案植物搭配從色彩對比,高低層次搭配,虛實和空間關(guān)系,與房屋建筑的相互襯托等角度精心布置植物。從實際栽植出發(fā),根據(jù)汶川當(dāng)?shù)氐貏莸孛病⑼临|(zhì)、溫差、風(fēng)沙等氣候變化,我們經(jīng)過了仔細(xì)的考察。考慮到當(dāng)?shù)赝寥赖呢汃?,在種植過程中需要換土,并選擇適合當(dāng)?shù)胤N植的喬木、灌木及地被,如槐樹、銀杏、紅楓、海棠等,更選擇點景式特色樹種比如漆樹,詳見植物配置表。在各處具體栽植的時候,風(fēng)格于大同中突出小異,著力渲染節(jié)點特色。如鍋莊廣場,為了搭配簡潔而大氣的主景廣場,周邊綠化以混播冷季性草坪為主,以微地形起伏造緩坡,并以樹形異常優(yōu)美的特選紅楓
7、幾株點綴其中,使廣場大氣不失優(yōu)雅,廣闊中點綴一點精致。(5)、文化長廊結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?,將汶川的歷史人文、民族歷史印象符號、抗震救災(zāi)的圖案或文字記錄融入欄桿設(shè)計,有些欄桿甚至白天作為工藝品存在,夜晚為照明燈柱。具體實施分為三個部分:三座橋的欄桿、河流沿岸的欄桿及棧道的欄桿。從樣式上分為兩種,防腐木欄桿和石質(zhì)欄桿。防腐木欄桿以美觀簡潔大方為原則,主要配搭棧道;石質(zhì)欄桿以當(dāng)?shù)靥剡x硬度較大的青石及砂巖為原材料,柱頭及突出部分圓潤光滑,整體形象粗獷(因青石硬度不夠,減少突兀的棱角可盡量避免損壞),但柱之間的浮雕剛好相反,與粗獷中體現(xiàn)細(xì)致,以淺浮雕的形式精雕細(xì)刻(淺浮雕更耐磨,經(jīng)風(fēng)雨),使整個欄桿既能持久又耐人尋味。(6)、一、 水文化1、 觀水:觀岷江水滔滔流淌,感受自然山水風(fēng)光和藏羌文化;2、 親水:利用水展現(xiàn)農(nóng)耕文化;3、 問水:大河文化,生命的援建;4、 思水:思大禹治水的艱辛,思長征北上抗戰(zhàn)的無畏、無俱的精神;二、 石:地震石文化,用中國畫的平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)“三遠(yuǎn)”意境。三、 風(fēng)水:利用峰火墻景觀,喻意擋風(fēng)、擋火。四、 汶川:當(dāng)?shù)匚幕⒁娋叭∫?。把酒問?李白 青天有月來幾時? 我今停杯一問之。 人攀明月
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