日本插花流派

1、中國的佛前供花在唐朝隨佛教一起傳入日本。插花一到日本，便受到朝野僧俗的一致歡迎，從初始效仿中國的佛前供花，逐步結合日本的習俗而發(fā)揚光大，并制定了插花時花材配置的規(guī)矩，形成了各種流派并傳授繼承，也即形成了花道。我國袁宏道的瓶史被譯成日文出版，許多口傳的插花書和著作也先后問世。花道與茶道、書道等一并成為日本傳統(tǒng)技藝。如同中國的京劇，日本的花道也分許多流派，主要如池坊流、古流、草月流、小原流等等。雖然不同的流派具有不同的特點，但是花道思想和基本造型確有著許多共性?！境胤涣鳌砍胤?原意為池邊僧舍。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成為高僧，駐六角堂(即後來京都的一小寺)而創(chuàng)於7世紀初。在那里，作為禮佛儀

2、式的一部分，規(guī)定“立花”這個插花樣式的插花準則，即一種直立的正規(guī)樣式，一般使用窄口高腳瓶或細高花瓶。日本寬政三年（1462）池坊插花術的開山祖專慶應邀為武將佐佐木高秀插花。幾十枝鮮花插入金瓶內(nèi)，綺麗無比，頃刻專慶的池坊插花術在立花界獲得很高的聲譽。池坊因此而聲名鵲起，池坊立花也成為花道界的主流派。池坊流的傳統(tǒng)的最高花型是“立華”，它由佛前供花演變而來，是以一種抽象性的意念來模仿山水畫，通過枝條的前后左右伸展，充分展現(xiàn)出大自然的韻律美感，具有超凡脫俗、嚴肅華貴的氣質(zhì)和造型?！傲⑷A”的構成非常復雜嚴謹，要在一個花瓶里把七至九個基本部分組合起來，這些部分相對獨立而又相輔相成，各部分的位置和伸展方向都

3、有一定的順序，不可前后倒置。池坊流的傳統(tǒng)造型具有一種典雅高貴的氣派，枝條舒展，能充分展示東方之美。立華隨著時代的變遷，池坊在立花的基礎上衍生出了“生花”和“自由花”。第四十五代家元池坊專永宗匠還創(chuàng)立了“生花新風體”和“立花新風體”，使池坊的表現(xiàn)力更加豐富并符合現(xiàn)代社會人們的審美要求。【古流】古流是江戶時代（17世紀）中期新興的插花流派。當時儒家思想盛行，講究陰陽五行學說，以天地人來表現(xiàn)倫理教義。這種思想也反映到插花的格式中，謂之“生花”或“格花”。古流造型講究格律，并使用古典花器，一般是專用的竹花器或銅花器，并配有專門的花臺。古流的最高花型是“生花”，一般采用單一的自然花材，以綠色的松、葉和簡

4、單的枝條為主，造型規(guī)則嚴謹，突出古典雅致和格律之美。古流中又有許多不同的派別，如尚山古流，古流松應會等等。古流生花：富士山 插花：小川白貴花材：龍柏 花器：鏤空銅花瓶、木花臺古流花型：“兩重生花”插花：小川白貴花材：一葉蘭、八仙花花器：竹花器、竹花臺【小原流】20世紀以后，隨著門戶的開放，許多西洋的新奇花卉和思想一起涌入日本。傳統(tǒng)的插花格式已不能順應時代發(fā)展的潮流，新的流派紛紛成立，小原流就是當時的代表。小原流是受當時流行的中國盆景和清代寫景式插花的影響，又吸收了西洋花卉的色彩，把原來“立華”和“生花”中“點”的插法改為“面”的插法，自行設計了圓形淺盆，把自然景色移入盆中，稱為“盛花”，如“秋色”所示?！扒锷闭故玖饲锾熵S富亮麗的色彩，是自然景色的寫實和濃縮。構圖上富于變化，注重花材的個體及組合群體自然美，枝葉舒展，順乎自然，體現(xiàn)了真實、清新的自然美景。“盛花”的特點是通過淺盆花器露出較開闊的干凈水面，延伸了空間感和自然感。小原流不僅進行花型的創(chuàng)新，同時還在百貨商店舉辦插花展覽，把插花介紹給普通民眾，并積極培養(yǎng)女性花道教授者。【圖在這個文章里太老了 我找的別的地方的圖都在文件夾里】【草月流】二戰(zhàn)前夕，由于西方插花的抽象造型原理的影響，各個流派在“盛花”的基礎上進一步改革，突破固定花型的束縛，產(chǎn)生了“自由花”。這時期的代表流派為新興的“草月流”。草月流意即