十二我有一個(gè)夢(mèng)想

1、十二 我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)目標(biāo)：1、體會(huì)作者生命不息、為民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。 2、了解演講的背景及主要內(nèi)容。 3、反復(fù)誦讀體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。 4、揣摩詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。教學(xué)重點(diǎn): 1、揣摩重要詞句，體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。2、體會(huì)作者激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：1、抓住作者演講的脈絡(luò),理清全文思路。 2、作者演講的意義及其影響。 教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)教學(xué)方法：講讀法、朗讀法、討論法綜合運(yùn)用教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、磁帶教學(xué)內(nèi)容及步驟：第一教時(shí)導(dǎo)入課題：1955年12月1日，一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉巴馬乘坐公共

2、汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她因拒絕挪動(dòng)座位而被警察帶走。于是黑人們成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單上說(shuō)，“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號(hào)召黑人要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人分開(kāi)。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次25萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演講，這篇演講辭立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自己對(duì)前途的

3、看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這篇講話稿就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文板題： 我有一個(gè)夢(mèng)想解題：這是一篇充滿激情，在紀(jì)念解放黑奴宣言一百周年集會(huì)上的演講辭。作者：馬丁路德金（見(jiàn)“注解”和“同步輔導(dǎo)”第50頁(yè)“作者介紹”）美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖（美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖），出色的演說(shuō)家、被譽(yù)為“黑人之音”、博士。他學(xué)識(shí)豐富。1964年獲若貝爾和平獎(jiǎng)。動(dòng)口是他主要的斗爭(zhēng)手段，因此他的演講訴求目的十分明確，充滿激情，有極強(qiáng)的說(shuō)服力和號(hào)召力。1968年4月被種族分子槍殺。為了紀(jì)念他，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為全國(guó)紀(jì)念日。分析：課文是作者1963年8月28日在美國(guó)華盛頓特區(qū)的一次25萬(wàn)人的集會(huì)上要求

4、種族平等的演講。這篇演講辭指出宣言簽署一百年來(lái)美國(guó)在社會(huì)制度上存在著的弊端，黑人仍在遭受著不平等的待遇，號(hào)召黑人同支持他們的白人一道，采取用精神斗爭(zhēng)的方式，為爭(zhēng)取本民族的自由，為了美國(guó)真正成為一個(gè)平等、自由的國(guó)家而戰(zhàn)斗。放課文錄音，學(xué)生掌握文章中的字詞。（詳情見(jiàn)學(xué)法大視野第52頁(yè)和同步輔導(dǎo)第51頁(yè)）。課文是篇演講辭，屬于議論文的范疇。議論文的結(jié)構(gòu)則是：提出問(wèn)題（我們?yōu)槭裁匆瘯?huì)的原因）分析問(wèn)題（分析集會(huì)的根源）解決問(wèn)題（我的夢(mèng)想所指的具體內(nèi)容）。依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和作者演講的思路，可以將此篇課文分為三大部分。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中劃出其結(jié)構(gòu)，并概括各部分大意。114自然段指出集會(huì)的原因。2516自

5、然段提出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。31732自然段具體提出夢(mèng)想的具體內(nèi)容。學(xué)生快速閱讀全文，思考下列問(wèn)題：1、 這一次演講是針對(duì)什么人的？（美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府）2、 演講的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合各是什么？（時(shí)間：1963年8月28日；地點(diǎn)：華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織的25萬(wàn)人的集會(huì)上）3、 我有一個(gè)夢(mèng)想中的夢(mèng)想具體指什么？（徹底消除種族隔離政策，讓民主平等、自由真正深入到生活的每個(gè)方面，每一個(gè)角落）4、 這次演講作者想達(dá)到什么目的？（進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐）作業(yè)：1、 給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音：鐐銬lio 印戳chu 蛻變tu 磐石pn 真諦d匿跡n

6、萎縮wi 給予j 瞭望lio 贖罪sh2、 解釋下列詞語(yǔ)：駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚。氣壯山河：形容氣概像高山、大河那樣雄偉豪邁。空頭支票：不能生效的支票。比喻口頭上說(shuō)得好聽(tīng)，但實(shí)際不能兌現(xiàn)的諾言。心急如焚：形容非常焦急。息息相關(guān)：一呼一吸相互關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系極為密切。義憤填膺：由不義氣人和事所引起的憤怒感情充滿胸膛。安之若素：對(duì)于危困境地或異常情況，一如平常，泰然處之。崇山峻嶺：高而險(xiǎn)峻的山嶺。第二教時(shí)分析第一部分。第一部分是作者指出集會(huì)的原因。學(xué)生齊讀第一自然段，思考、討論弄清：這一自然段是作者回顧、肯定解放黑奴宣言的重大意義。一共三句，其中說(shuō)到“偉大的美國(guó)人”指誰(shuí)？（美國(guó)總統(tǒng)林肯）什么是解

7、放黑奴宣言？（美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言）這一段講到一百多年以前的歷史，它的意義和作用是什么？（見(jiàn)“學(xué)法大視野”第52頁(yè)和“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)。游行集會(huì)的目的很清楚，就是黑人要求自由、平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)以前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了解放黑奴宣言里，時(shí)至今日，黑人的權(quán)利還不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一是表示對(duì)政府的不滿，一是昭示明眾，我們并非無(wú)理處鬧。我們必須奮斗，也許前面的路還很長(zhǎng)。）由此可見(jiàn)：作者的演講不僅是講給美國(guó)黑人聽(tīng)的，也是講給美國(guó)政府聽(tīng)的。分析第二部分。第二部分是作者指出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。學(xué)生快速閱讀這一部分，弄清下列句子的含義：書(shū)第43

8、頁(yè)第六自然段：“自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”。（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）這里作者運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。與此形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。書(shū)第43頁(yè)第六自然段：“黑人得不到公民的權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平靜；正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)?！?“叛亂的旋風(fēng)”指60年代一部分深受壓迫的黑人揭竿而起，他們組織起來(lái)，在城市地區(qū)開(kāi)展游擊式的武裝斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)形勢(shì)猶如旋風(fēng)席卷

9、了美國(guó)許多城市。美國(guó)是以“人人生而平等”為立國(guó)之本。那么多黑人因?yàn)榈貌坏狡降葯?quán)利奮而開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，倘若不能從源頭上加以遏止，將會(huì)形成燎原之勢(shì)，當(dāng)然就會(huì)“動(dòng)搖”這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。書(shū)第43頁(yè)第七自然段：“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”?！熬窳α俊敝赣煤推椒绞酵苿?dòng)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)?！拔镔|(zhì)力量”政府、議會(huì)、警察、法庭。反平等反自由的勢(shì)力是靠政府、議會(huì)、警察、法庭這些“物質(zhì)力量”的撐腰才能猖獗。“要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”就是要以和平方式爭(zhēng)取黑人權(quán)利，反對(duì)采用暴力，反對(duì)武裝斗爭(zhēng)，民權(quán)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該以自己的精神力量和現(xiàn)實(shí)中的巨大的物質(zhì)力量相對(duì)抗。他認(rèn)為這項(xiàng)事業(yè)是崇

10、高的，因而充滿了必勝的信心。這一部分講到斗爭(zhēng)的策略，主要是在文章中的第七至第十六自然段。這幾段可以分作三層（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）。作者的主張是“不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇視之杯痛飲” 一而再，再而三的強(qiáng)調(diào)不要用暴力，不要采用武裝斗爭(zhēng)，這是為什么？（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）因?yàn)樽髡呱钍苡《仁バ鄹实胤潜┝λ枷氲挠绊?，主張用和平的方式?zhēng)取正當(dāng)?shù)臋?quán)利，反對(duì)“以暴制暴”，而應(yīng)當(dāng)用包容、忍耐和博愛(ài)的精神來(lái)對(duì)抗仇恨。分析第三部分。第三部分是作者具體提出夢(mèng)想的內(nèi)容。學(xué)生快速閱讀這一部分，弄清下列句子的含義：書(shū)第44頁(yè)第二十六自然段：“有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋

11、溢手足之情的優(yōu)美交響曲”。（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）“這個(gè)信念”指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的力量源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)奏曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與交響。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。我有一個(gè)夢(mèng)想中的夢(mèng)想包括哪些內(nèi)容？簡(jiǎn)單地說(shuō)可用六個(gè)字概括：民主、自由、平等。具體地說(shuō)，即政治上，希望美國(guó)的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)力，有同等的地位和公民權(quán)，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫。文化上

12、，希望得到尊重和理解，人們不再以臉色，而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們，有和白人一樣受教育的權(quán)利和自由。經(jīng)濟(jì)上，希望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧困區(qū)，貧困潦倒。這篇政治演講辭作者之所以能夠深深打動(dòng)聽(tīng)眾，不僅在于作者合理地安排思路，激情飛揚(yáng)的演講，還在于作者很講究技巧，善于調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手法，恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔鳌⑴疟?，把充沛的情感灌注到演講中去。請(qǐng)同學(xué)們找出文中的比喻和排比句，并加以分析。（見(jiàn)學(xué)法大視野第52頁(yè)）第一自然段：“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上?！边@一連串的比喻，形象地揭示了黑人由于被排擠而在富裕的美國(guó)仍然貧窮。第一自然段：“一百年后的今天，黑人仍然卷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。”這一連串的比喻進(jìn)一步形象地揭示了黑人精神上受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感。第二自然段：四次重復(fù)用“一百年后的今天”，這一排比把黑人在美國(guó)社會(huì)中被排擠、