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文檔簡介
1、1,韓愈(768824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。 散文造詣很高,是 “唐宋八大家”之首 有“文起八代之衰”的美譽(yù),2,廣東潮州韓文公祠,3,廣東潮州韓文公祠,馬 說,愛 蓮 說,“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。,大語文課件,5,正音讀“馬”,祗,zh,駢,pin,策,c,槽櫪,co l,食,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,石,dn,讀 準(zhǔn) 字 音,sh,s,s,不外見,xin,世/有伯樂,然后/有千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里
2、稱也。 馬之千里者,一食/或/盡粟一石,食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也 ? 策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其真/無馬邪?其/真不知馬也。,讀好斷句,大語文課件,8,讀書譯“馬”,1、通假字 (1)食馬者不知其能千里而食也 (2)才美不外見 (3)食之不能盡其材,通“飼”,飼養(yǎng),通“現(xiàn)”,表現(xiàn),通“才”,才能,10,2、翻譯:,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。,
3、恐怕,飼養(yǎng),馬鞭,鞭打,方法,才能,面對,難道,通“耶”,嗎,世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有好馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)因?yàn)樗招星Ю锒Q。 日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,即使有日行千里的才能,吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要和普通的馬等同尚且不能夠,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它,不能按照駕馭千里馬的方法,喂養(yǎng)它,又不能充分施展出它的才能,馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,還拿著鞭子面對著它說:“天下沒有千里馬!”
4、唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!,大語文課件,12,品文問“馬”,本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?,“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?,托 物 寓 意,千里馬,人才,食馬者,愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者,千里馬不遇伯樂 。,賢才難遇明主,思考: 作者寫下這篇文章的目的是什么? 希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。 本文寄托了作者什么感情? 全文洋溢著作者強(qiáng)烈的不平和悲憤,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。,韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作馬說,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。,寫 作 背 景,概括小結(jié): 本文借“千里馬不遇伯樂”喻 ,表明作者希望統(tǒng)治者能 ,全篇寄托作者 之情 。,賢才難遇明主,識別人
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