高中語文教學與傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)

1、 高中語文教學與傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)課題研究計劃書一、 課題研究的意義傳統(tǒng)文化是每一個中國人賴以生存和發(fā)展的根本，是力量和智慧的源泉。在中華民族五千年悠久的歷史長河中，留下了許多源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的瑰寶，它是民族精神的精華，一直熠熠生輝，流芳百世。隨著國際交往的日趨頻繁，中國社會逐漸向現(xiàn)代化轉型，各種文化相互交融、碰撞，弘揚中國傳統(tǒng)文化則顯得尤為重要。然而，當今社會，淺文化、俗文化、網(wǎng)絡文化充斥人們的生活，傳統(tǒng)文化在中學生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少。“弘揚和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)”，這是語文毅然決然應該承擔的教學任務。新的語文課程標準

2、中要求：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶?！睂W會用“發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來文化”，從中“吸取民族文化智慧，并能體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎”。所以，作為母語教育的語文教育，只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學生既學文化，又學做人，語文教學之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時代氣息揚帆遠航！二、課題的表述1、“新課程背景下的語文教學”：主要體現(xiàn)新課改的精神，體現(xiàn)四個基本理念：一是要注意培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，二是挖掘語文教育的人文內(nèi)涵，三是倡導自主、合

3、作、探究的學習方式，四是建設開放而有活力的語文課程。2、“傳統(tǒng)文化”：傳統(tǒng)是國家和民族的寶貴財富，是學校教育賴以生存的基礎?！皞鹘y(tǒng)文化”指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的文化。本課題從整體上理解和宏觀上把握，認為中華民族文化可歸結為以下五個方面：睿智的哲學宗教思想、完善的道德倫理體系、輝煌的文學藝術成就、獨特的語言文字形態(tài)、浩瀚的文化典籍等。3、“傳統(tǒng)文化與語文教學”的關系：語文課程標準明確指出： “語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文是民族文化的載體，因此在語文教學中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，也要承擔起“體認中

4、華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。在學校教育中，弘揚本國、本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是十分重要和必要的。就中學語文教學而言，傳統(tǒng)文化在教學過程中的有機滲透，能提高中學生的語文水平和文化素養(yǎng)。面臨著新高考、新教材、新課程標準即將帶來的挑戰(zhàn)，在中學語文教學中，做到傳統(tǒng)性與時代性的統(tǒng)一，已是勢在必行。三、課題的目標語文是最直接與傳統(tǒng)文化打交道的學科，語文是民族文化精神的重要載體。語文教學是對廣大青少年學生進行傳統(tǒng)文化教育的重要渠道；語文教學承擔育人的任務，它要培養(yǎng)人的修養(yǎng)，它要為社會造就有用之才；語文教學要以傳承中華民族的傳統(tǒng)文化為己任,在學生人格塑造、思想啟蒙、人生導向、精神修養(yǎng)方面都要有所作為，只有這樣語文課

5、才會教得充實，教得有深度，才能更好地履行育人的神圣使命，同時語文學科也會有蓬勃的生命力。原全國中學語文教學研究會會長、著名學者劉國正認為：“中國語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分?！?語文課程標準也明確指出“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧”。強調了語文學科在弘揚民族優(yōu)秀文化，提高國民素質方面的作用，提出語文學科要培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情。在語文教學中加強傳統(tǒng)文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以次為基礎構造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精

6、神。這無疑具有前所未有的重大意義。四、研究的原則和方法：（一）、研究的原則、師導性和生本性相結合的原則、創(chuàng)新性和務實性相結合的原則、知識性和趣味性相結合的原則、課內(nèi)和課外相結合的原則（二）、研究的方法、調查研究法：為我校高中學生在語文學習傾向性研究、引領提供科學的依據(jù)和基礎。、實踐研究法：圍繞課題總體目標，對開展的各種語文活動進行研究，在實踐中及時調整研究的內(nèi)容和方法。、文獻研究法：對相關的教育理念進行學習和運用性的研究。、總結研究法：對各階段的研究經(jīng)驗、教訓及時總結，對研究種搜集到的材料進行定量和定性的分析，得出具有普遍意義和推廣價值的方法。、個案研究法：關注學生個體，對研究對象的變化與發(fā)展

7、進行全程性的跟蹤研究，通過一定的檢測方式，考查研究的效果。、系統(tǒng)研究法：即摸索并建立一整套引導和培養(yǎng)學生樹立正確的語文學習發(fā)展方向的方法。 五、培養(yǎng)策略1、閱讀國學經(jīng)典。我們的語文教學應該注重對學生人文素質的培養(yǎng)，閱讀經(jīng)典文本可以改變?nèi)说臍赓|，教會學生學會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創(chuàng)造性轉化。學生在課外的時間，能夠擁有豐富有益的課外書，對他們的成長與發(fā)展是極其重要的。閱讀國學經(jīng)典是一個陶冶學生情操、豐富學生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進生命成長的過程。近幾年有過關

8、于兒童是否應該讀經(jīng)的論爭，就我個人的認識來看，復興國學并不是要讓孩子盲目的熟背經(jīng)書，復辟到以前的私塾蒙學狀態(tài)，主要的是做好國學的普及工作，保住中華民族的文化之根，讓孩子相應的了解閱讀一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，從所謂的“速讀”、“精讀”的閱讀方法中走出來，這對于全民族整體的人文素質的提升也是有利無害的。2、在課程中滲透傳統(tǒng)文化。對學生進行傳統(tǒng)文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學。就學科而言，語文課是最有可能融合傳統(tǒng)文化的學科，可以通過其教學內(nèi)容、教學方式的改革，實施傳統(tǒng)文化教育。與之相比，其他課程與傳統(tǒng)文化教育的融合有一定的難度，但是融逃氪統(tǒng)文化教育的融合有一定的難度，但是融合的可能性還是存在的。

9、語文課可以設置“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀”之類的選修課，既可以提高學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又能培養(yǎng)他們的語文研究性學習能力和創(chuàng)新能力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語文能力培養(yǎng)的有機結合。抑或是傳統(tǒng)文化教育可以與語文課具體的教學內(nèi)容相結合，比如結合古代文學作品的教學內(nèi)容進行傳統(tǒng)文化教育，讓學生深化對古代文學作品的認識?br要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學之中，最重要的是培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！笨梢娛欠瘛皹穼W”是極為重要的。所以，教師要經(jīng)常向學生推薦經(jīng)典的、民族的、優(yōu)秀的視聽材料，讓學生有更多的機會接觸多民族、多國家的多元文化，讓學生在對經(jīng)典的了解之中把握傳統(tǒng)文化的真諦，在

10、比較、撞擊中逐步培養(yǎng)獨立思考和判斷的能力，與賢哲進行精神的對話、心靈的溝通。3、營造語文課堂的文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶。語文本來就是“文化”的載體，是一個人文化水準的外在、鮮明的標識。因此，文化的精華應該滲透在語文教學的課堂中。我們要努力構建“創(chuàng)設情景-誦讀-提出問題-合作探究-課外拓展”的新型語文課堂教學模式，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力。4、提供文化培育大環(huán)境營造富有人文氣息的校園環(huán)境。高品位的校園文化環(huán)境能為人文素質教育提供廣闊的空間。在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能意識到一種科學與人文氣息，能獲得審美感受的校園中，更能激

11、發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。具體說來，學校的整體規(guī)劃建設，可以設計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀等。還有可以舉辦一些關于傳統(tǒng)文化的系列講座，講講學生感興趣的成語故事、文學典故、文學常識，特別是一些與此有關的奇聞軼事，以奇聞軼事為切入點講文學典故和文學常識學生比較有興趣。這些措施有利于塑造學生的健康人格、價值觀和道德行為，學生只有在校園中潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能將其內(nèi)化為做人的基本態(tài)度和基本品質5、開發(fā)走進傳統(tǒng)文化的校本課程，豐富傳統(tǒng)文化與語文教學的內(nèi)容。確定校本課程開發(fā)方案：本著“匯知識之萃，補教材之缺”的學術精神，采用單元專題形式，按照“名著導讀”“經(jīng)典誦讀

12、”“傳說故事”“美文選萃”的體例，每一體例下設計以下幾個板塊：作者介紹、內(nèi)容提要、注釋賞析、溫馨提示等。選文以儒學文化的精髓“仁、義、禮、智、信”構建教材的核心內(nèi)容，同時兼顧近現(xiàn)代涌現(xiàn)出的精美篇章。力求濃縮精華、體現(xiàn)中華文化神韻，拓展視野。在選文的篇幅長短，內(nèi)容的難易、閱讀與理解的指導等方面體現(xiàn)針對性、層次性。鼓勵搜集相關資料：以作業(yè)的形式鼓勵學生利用假期搜集相關資料。搜集內(nèi)容包括：“中國古代神話傳說人物”、“成語故事”、“歇后語、諺語”、“廣安歷史人物事跡”、“中國傳統(tǒng)節(jié)日傳說故事”。開學初，在任課老師的指導下，對搜集的資料進行整理匯總后，交課題組匯編成冊。制訂校本課程教學計劃：結合學校及學

13、生實際，課題組制訂校本課程教學計劃。具體包括教學內(nèi)容及目標的確定、教學時間及形式的安排、課程評價的方法等。校本課程走進傳統(tǒng)文化的開發(fā)將收到一舉多得的效果，既弘揚了傳統(tǒng)民族文化，又培育了愛國愛鄉(xiāng)的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養(yǎng)學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生視野，又有利于提高運用語言文學表情達意的能力搜集、處理信息的能力。6、開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實踐活動，繼承和弘揚本土文化1）開展研究性學習活動引導學生調查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)文化藝術及淵源。引導學生廣泛閱讀有關家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)古代飲食文化、節(jié)令文化、革命文化等傳統(tǒng)文化形式。2）開展考察活動考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來。考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡?？疾旒亦l(xiāng)某些地名的由來。考察家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝?！罢Z文的外延與生活的外延相等。”通過以上活動的開展，我們可以將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學生的人格、氣質