送東陽馬生序讀后感優(yōu)選15篇

1、送東陽馬生序讀后感優(yōu)選15篇 送東陽馬生序是選自宋濂的宋學士文集。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于自我的專心與否。 我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。所以，他之后有名望有地位，詩文成就高。 其實，學有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的還是自我的態(tài)度。 外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的教師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，教師看好他，并想把自我

2、畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學教師的語言，他很認真一天有20小時他都在學習?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導，最終在世界上有名的音樂家。 只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見得它曾幾次從險崖掉落進深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過他們勝于常人的努力。 冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍，一個小孩子正坐在四處漏風的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的，當日說好的期限已經快到了，所以即使硯臺中的墨汁已經凍得像冰一樣堅固，即使雙手已沒了溫度，不

3、能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之后被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。 華麗的文采辭藻，被人仰望的地位，誰能想到如此一個人有過跑到百里外求學、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻沒有遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學生神人般的衣飾，沒有勾起過他半絲自卑之心。 這大概就是專心吧！主一無適去做一件事，不求最夢想的結果，只求最努力的過后的結晶和痛并歡樂的過程。 雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空??！ 大人物的成功背后，常常有一個小人物不懈奮斗的故事。 后面還有多篇送東陽馬生序讀后感！ 我十分佩服古代的那些為科舉考

4、試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。 讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。 從時間上，我慶幸 _生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜歡我此刻的自由。 從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書

5、，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導，經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。 看看我們此刻的條件，你如果想看書，父母就會給你買；你如果有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，可是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。 作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一

6、下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們去受不了呢？缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。 每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。可是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章送東陽馬生序，我對此感受尤深。 宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨教師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮

7、膚都凍裂而不明白。他博覽群書，最終成為明代的大學士。 時光過去了600余年，今日我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？ 有時候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和活力；父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學習條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。 我以往看過標題

8、為要“窮”孩子不要“富”孩子這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕?？墒牵改竻s讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！ 梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下，期望學校、家庭乃至整個社會多給孩子供給鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。 拼盡全力地跑過去，雖然滿身泥濘，卻也無比精彩。由網友投稿 題記 不明白你有沒有聽過這樣一句話“條條大路通羅

9、馬，而有人卻住在羅馬?！?或許大家要說，這句話表達的是:每個人所處的生活環(huán)境、家庭背景不一樣，或許你努力奮斗了一輩子才得到的東西或是都不曾得到的東西，別人生下來就已擁有。是的，每個人的起跑線是不一樣的，或許從一開始你就比別人落后了不知多少，或許你又從一開始就注定跑可是別人?？墒钦埬阌涀。遣⒉皇悄悴慌?，不奮斗的理由。 看看本文的作者宋濂，他又是如何從一個買不起書的人，成為明代的大學士，成為朱元璋口中的“開國文臣之首”呢？ 瞧，細心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停息半刻，書頁中塞滿了解析、注釋。“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于

10、冰天雪地中，身旁是專注抄書的宋濂。茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令求他忘了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大文學家、史學家。 有時候，我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和活力；父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學習條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x，正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸于因于不如宋濂專心和勤奮了，而我卻又有什么理由不努力學習呢？是的，并沒有。 所以求學成功在于不畏艱難，勇于

11、探索，具有恒心和毅力在于專心致志。成才的關鍵并不在于客觀條件，而是在于自身的努力。所以既然你沒有生在羅馬，那就靠自我的努力，在通往羅馬的泥濘的路上，把自我前行的足跡一個一個地印下，不也挺好的嘛。 窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨滿溢心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文:余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀這是心靈的詩篇。 是的，不信命，就拼命，世界從不虧欠每一個努力的人。 后記 宋濂，在我國古代文學史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱它為“太史公”，諸如此類的名譽形形色色，那么多的名譽，那么多的贊許背后的辛酸又

12、有幾人知曉，又有幾人曾體會？ 俗語說的好，“窮人的孩子早成家”，宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸?！笨墒撬琅f堅持抄書，并且決不超過約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多愿意把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。 接下來，他又遇到了從師求學的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”，生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也僅有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學信念，反而他沉醉于自我心中“樂”，對同舍生的豪華并不羨慕。 最終宋濂成功了。 此刻回頭想想我們，我們的生活條件好過宋濂，血刺條件更

13、勝過宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢？ 原因在我們自身。 宋濂，刻苦好學；我們，懶散厭學；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽群書；我們孤陋寡聞。 艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財富，它能錘煉一個人的意志，激發(fā)一個人的潛能，會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成，關鍵在于他專心與否。提高一個人的本事，促成一個人的成功靠的是好的品質和堅強的意志力，所以我們更應當學習古人勤勉治學，不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的學習觀念，珍惜此刻優(yōu)秀的學習資源，努力學習，早日成才！ 明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看

14、到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。 說到勤奮，我們應當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。 “三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯?，就已經有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。 保爾以往說：人的一生應當是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，

15、也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自我留太多的遺憾?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟伲瑧敽煤梅此家幌?，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。 中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。 作者以自我的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是

16、幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。 古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我

17、們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。 從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。 讀送東陽馬生序，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。 宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無

18、法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著屬于自我的嶄新的書本，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。 可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有教師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中

19、有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。 而我們，在應對學習中的難題，學習中的苦難時，是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳?，不懼一切，向上攀爬?古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。 我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態(tài)度。 宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的書來抄?！俺瓡?/p>

20、”??！什么概念！就是為了能看到更多的書。而此刻的我們呢？成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的選擇太多了，并且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！ 古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了教師那兒還得看教師的臉色，教師心境不好，靠邊站去！可看看此刻的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不明白大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位教師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動

21、，可是也從側面影射出現(xiàn)代中學生的待師態(tài)度?！白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，教師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可此刻的學生不是把教師當?shù)锪?，是把自我當?shù)锪恕?我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習！要模仿！更重要的是你要學會自省，學會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么？學毅力！宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學；學誠信！宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限；學勤奮！宋廉跑到百里之外求學，被教師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學吃苦！宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過；學會滿足！宋廉一句“以中

22、有足樂者”足矣，自我從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕；學為了夢想、為了追求，去不懈的努力，讓自我心中充滿歡樂！ 一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態(tài)度才是讀書的精髓！ 每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活?？墒?，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章送東陽馬生序，我對此感受尤深。 宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨教師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山

23、大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書，最終成為明代的大學士。 時光過去了600余年，今日我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？ 有時候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和活力；父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學習條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰

24、明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。 我以往看過標題為要“窮”孩子不要“富”孩子這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕?？墒?，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！ 梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下，期望學校、家庭乃至整個社會多給孩子供給鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。 “程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道

25、疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。 宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉?！睂ο壬吂М吘?，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心境好了，又去請教。 古人云：一日為師，終身為父。古代人把教師看成其父母，尊敬、愛戴，對教師言聽計從，犯錯誤，教師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現(xiàn)代社會倡導民主、和諧。教師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把教師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭

26、執(zhí)，刺耳的臟話脫口而出。不把教師當父母，卻把自我當上帝。 時過境遷，尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自我也得有。送東陽馬生序中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也?！笨此松砼c羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。 我也是愛慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自我也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味?？膳碌纳鐣L氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓

27、，令人無法自拔，迷失了自我。 醒悟吧！自以為是的學生，學會愛教師尊敬教師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。 醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。 送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎樣一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志?。∽鍪聫念^到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎

28、頭虎尾；.俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是堅持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；.此刻的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自我往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。 他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；.當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁

29、點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自我陷身于苦惱中，無用。僅有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。 固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜??！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。 送東陽馬生序讀后感 送東陽馬生序寫了作者宋濂青少年時代求學的