2014下半年幼兒園綜合素質(zhì)真題及答案

1、2014 年下半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)試題(幼兒園) (科目代碼：101)注意事項(xiàng)： 1、考試時(shí)間為 120 分鐘滿分為 150 分。 2、請按規(guī)定在答題卡上填涂作答，在試卷上作答無效，不予評分。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共 29 小題每小題 2 分共 58 分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題 目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1、為了準(zhǔn)備六一兒童節(jié)全園體操表演劉老師提前一個(gè)月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練， 甚至縮短幼兒午睡及游戲時(shí)間。劉老師的做法（A ） A 錯(cuò)誤。不利于兒童身體健康 B 錯(cuò)誤，不利于兒童個(gè)性發(fā)展 c 正確，有利于提高

2、兒童素質(zhì) D 正確。有利于兒童全面發(fā)展 2、在美術(shù)活動中，孩子們正興致勃勃地做著手工，忽然停電了，教室里光線不足。此時(shí)教師應(yīng)該（C ） A 繼續(xù)組織幼兒手工活動 B 讓幼兒自行選擇是否繼續(xù) C 組織幼兒進(jìn)行戶外游戲 D 讓幼兒在教室內(nèi)自由活動 3、常老師經(jīng)常利用周末向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)知識，看科普書籍，并把這些內(nèi)容融入到教學(xué)中，還印成小冊子分發(fā)給同事。這說明常老師具有（ A） A 課程研發(fā)的意識 B 園本教研的意識 C 課程評價(jià)的意識 D 園本培訓(xùn)的意識 4、課堂上楊老師對某個(gè)問題的解釋有錯(cuò)誤學(xué)生指出后，楊老師不但沒有批評，反而表揚(yáng)該學(xué)生善于思考，具有質(zhì)疑精神。下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵?B） A 楊老師

3、注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力 B 楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)能力 C 楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新求異能力 D 楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力 5、根據(jù)幼兒園工作規(guī)程，下列選項(xiàng)不正確的是（C ） A 幼兒園是對 3 周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu) B 幼兒園以游戲?yàn)榛净顒樱⒔逃诟黜?xiàng)活動之中 C 幼兒入園前須進(jìn)行簡單測試，通過者方可入園 D 幼兒入園前須進(jìn)行體檢，合格者方可入園 6、右圖中某幼兒園的做法，下列說法正確的是（D ）A 屬于幼兒園的衛(wèi)生保健常規(guī)工作 B 體現(xiàn)了幼兒園對幼兒健康的關(guān)心 C 教師應(yīng)承擔(dān)喂藥事件的全部責(zé)任 D 隨意喂藥損害了幼兒的身心健康 7、某幼兒園規(guī)定，女教師必須在

4、園工作3年后方可懷孕， 否則產(chǎn)假按事假對待。 該規(guī)定（D ） A 合法，體現(xiàn)了幼兒園的自主辦園權(quán)利 B 合法，保障了幼兒園正常的教學(xué)秩序 c 不合法侵犯了女教師的身體權(quán) D 不合法，侵犯了女教師的人權(quán) 8、成年人楊某對5 歲的小明說：“你敢砸人家的玻璃你就是英雄。小明聽后，拿起一塊石頭就砸破了小剛家的玻璃。對小剛家的損失應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是（B ） A 小明 B 楊某 c 小明的監(jiān)護(hù)人 D 楊某和小明的監(jiān)護(hù)人 9、某醫(yī)院擅自將幼兒吳某的照片及病例刊登在宣傳材料上廣為散發(fā)，用以宣揚(yáng)本院的醫(yī)治水平。該醫(yī)院的行為（D ） A 侵犯了吳某的名譽(yù)權(quán) B 侵犯了吳某的姓名權(quán) C 侵犯了吳某的健康權(quán) D 侵犯

5、了吳某的隱私權(quán) 10、某幼兒在手工活動中吵鬧不休班主任一怒之下用膠帶貼住該幼兒的嘴巴該班主任的 做法( C )A 正確班主任有維護(hù)班級秩序的職責(zé) B 正確班主任批評教育幼兒的權(quán)利 C 不正確，違反了不得體罰幼兒的規(guī)定 D 不正確。侵犯了幼兒言論自由權(quán)利11、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010- 2020 年)提出健全統(tǒng)籌有力權(quán)責(zé)明確的教 育 管理體制深化教育管理體制改革的重點(diǎn)是（B ） A 加強(qiáng)省級政府的教育統(tǒng)籌 B 轉(zhuǎn)變政府職能和簡政放權(quán) C 建立依法辦學(xué)的學(xué)校制度 D 規(guī)范政府管理權(quán)限和職責(zé) 12、教師李某因盜竊被法院判處有期徒刑一年緩刑年下列說法中正確的是（D ） A 李某服刑滿

6、可以從事教師職業(yè) B 李某可在民辦幼兒園從事教師職業(yè) C 李某5年內(nèi)不得從事教師職業(yè) D 李某終身不能從事教師職業(yè)13、涂鴉活動中，貝貝筆下的盧老師奇丑無比有同伴譏笑貝貝，盧老師對有些不高興的貝貝 笑著說：“寶貝你把我的頭發(fā)畫得卷卷的挺好看的?！北R老師的行為體現(xiàn)了（B ） A 公正待生 B 正面激勵(lì) C 嚴(yán)于律己 D 嚴(yán)慈相濟(jì) 14、下列關(guān)于教師家訪的的做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ˋ ） A 忌“指導(dǎo)”，對家教問題不要給家長建議 B 忌“獨(dú)白”，與家長交流不要唱獨(dú)角戲C 忌“教訓(xùn)”，不要居高臨下苛責(zé)教訓(xùn)家長 D 忌“揭短”，不要當(dāng)著幼兒的面向家長告狀 15、汪老師平時(shí)對幼兒的大聲喧嘩、隨地亂扔果皮的行為忽

7、視無睹不予理睬有人參觀或檢 查時(shí)才提出要求該教師的做法（C ） A 體現(xiàn)了寬容待生的教育要求 B 體現(xiàn)了嚴(yán)慈相濟(jì)的教育原則 C 忽視了幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成 D 影響了幼兒學(xué)習(xí)成績的提高 16、剛參加完培訓(xùn)的張老師自費(fèi)將培圳資料復(fù)印給同事，并將自己的心得打印出來與同事分享，下列說法中不正確的是( A ) A 張老師富有循循善誘的品德 B 張老師富有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神 C 張老師注重業(yè)務(wù)能力的提高 D 張老師重視專業(yè)素養(yǎng)的提升 17、造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，東漢造紙法有以造紙術(shù)發(fā)明家命名的“蔡侯紙”，蔡侯是( B ) A 蔡襄 B 蔡倫 c 蔡沈 D 蔡雯 18、歷史上第位使用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行科學(xué)觀察的學(xué)

8、者是（B ） A 亞里士多德 B 伽利略 C 開普勒 D 布魯諾 19、秦統(tǒng)一六國的過程中最后滅亡的諸侯國是（D ） A趙 B燕 c韓 D齊 20、下列選項(xiàng)中，作家和作品的對應(yīng)正確的是（D ） A 羅貫中西游記 B 施耐庵三國演義 C 蒲松齡水滸傳 D 曹雪芹紅樓夢 2l、下列關(guān)于詩經(jīng)的表述，不正確的是（C ） A 我國古代第一部詩歌總集 B 作品在當(dāng)時(shí)可以配樂歌唱 C 表現(xiàn)愛情的詩占絕大多數(shù) D 主要藝術(shù)手法有賦、比興 22、救人一命勝造七級浮屠中的浮屠“指的是(D ) A 宮殿 B 臺謝 c 佛龕 D 佛塔23、我國科舉考試中有”連中三元”之說。其中”三元”指的是( C ) A 秀才、舉人

9、、進(jìn)士 B 狀元、榜眼、探花 C 解元、會元、狀元 D 鄉(xiāng)試、會試、殿試 24、表達(dá)”貝多芬”億萬人民團(tuán)結(jié)起來，大家相親相愛歡樂理想的樂曲是（ A） A 第九交響曲 B 第五交響曲 C 第六交響曲 D 第三交響曲 25、下列選項(xiàng)中，不屬于西洋樂器的是( B ) A 吉他 B 三弦 C 提琴 D 豎琴 26 下列 Word 功能按鈕中，可實(shí)現(xiàn)”繪圖”操作的是( C ) A B C D27、下列 powerpoint 功能選項(xiàng)中，可將幻燈片放映的換頁效果設(shè)為“垂直百葉窗”的是 （ C ） A 自定義動畫 B 動畫方案 C 幻燈片切換 D 動作設(shè)置 28、下列選項(xiàng)中與”硯臺-端硯”邏輯關(guān)系致的是（D

10、 ） A 北京-故官 B 拉薩-西藏 C 蘋果-水果 D 文具-鋼筆 29、花壇中種了牡丹、海棠、月季和芍藥各一排花，已知，牡丹花在中間的兩排中，芍藥花和海棠花不相鄰，海棠花不在第排。下列關(guān)于四種花由前到后的排序正確的是（ C） A 芍藥、月季、海棠、牡丹 B 月季、牡丹、海棠、芍藥 C 芍藥、月季、牡丹、海棠 D 海棠、牡丹、月季、芍藥二、材料分折題(本大題共 3 小題每小題 14 分共 42 分)閱讀材料，并回答問題。30、材料 東東有一雙系鞋帶的鞋子，他非常喜歡，但是他自己不會系。午睡起床時(shí)，他怎么也系不好鞋帶，又著急又難過。華老師安慰她：“別著急，老師數(shù)你，你一定能學(xué)會的。”華老師邊講

11、解，邊示范。教了幾遍，但是東東還是沒學(xué)會。華老師知道這是因?yàn)闁|東性子急，觀察不仔細(xì)。 為了讓東東掌握好系鞋帶的步驟 于是華老師自編兒歌， 將系鞋帶的動作進(jìn)行分解。 第一步讓把系鞋帶的兩個(gè)頭拉得樣齊邊念兒歌邊做動作： “兩個(gè)線兒一樣長，兩個(gè)線頭兒 交個(gè)叉，后面線頭兒往下鉆。”第二步打活結(jié)時(shí)按照一個(gè)圈，兩個(gè)圈。換一換，鉆一鉆一 只蝴蝶飛起來?！斑@種具體形象的方法，讓東東很快的學(xué)會了，怕東東忘記，華老師還將這 些步驟用圖畫出來。問題 請從教育觀的角度，評價(jià)華老師的數(shù)育行為。(14 分) 【參考答案】 華老師的教育行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念，促進(jìn)了幼兒發(fā)展是值得贊賞的。(1 分) 首先華老師的行為調(diào)動了

12、幼兒的主動性和積極住促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育 要求教師在教育活動中促進(jìn)幼兒體育智育德育美育各方面全面發(fā)展。 華老師通過耐心指導(dǎo)和 編兒歌的方式調(diào)動了幼兒學(xué)習(xí)系鞋帶的積極性和主動性并最終讓東東很快學(xué)會了系鞋 帶使他在體和智的方面均有發(fā)展。(4 分) 其次，華老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教 育。 創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心， 在教育活動中 要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 材料中華老師通過創(chuàng)新性的編兒歌的形式使幼兒的實(shí)踐能力獲得發(fā)展是值得肯定和贊揚(yáng) 的。(4 分) 再次， 華老師的教育行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)個(gè)體的生存能力和基本素質(zhì)為目標(biāo)的 教育。素

13、質(zhì)教育著重于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展使學(xué)生能夠獨(dú)立面對社會具備生存能力和終身學(xué)目 的基本素質(zhì)。 材料中華老師通過編兒歌方法讓幼兒學(xué)會系鞋帶， 提高了幼兒的生活自理能力， 促進(jìn)了其基本素質(zhì)的發(fā)展。（4） 總之，華老師的行為促進(jìn)了幼兒生動活潑、主動地發(fā)展通過直觀形象的方式教會了東 東系鞋帶，很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。(1 分) 3l 材料 小班的丹丹有個(gè)很奇怪的表現(xiàn)， 每次午睡都不愿意脫襪子， 夏天也是如此。 一天午睡 丹 丹依舊不肯脫襪子李老師靜決心要幫助她改掉這個(gè)毛病對她說： 丹丹天氣熱了，脫 了襪子睡覺好嗎“邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師晾訝的是，丹丹右腳有 6 個(gè)趾頭。看丹 丹蜷曲著雙腳，眼|含著淚

14、水。李老師心里責(zé)備自己的莽撞迅速地幫丹丹穿好襪子，并安 慰她 “對不起，寶貝不愿意脫就不脫吧沒關(guān)系” 班上的樂樂是個(gè)留守兒童 長期和性格孤僻 不善言辭的爺爺一起生活 3 歲了還不怎么 會說話。 在樂樂相處的過程中李老師仔細(xì)觀察做好記錄發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會說咿呀上廁 所就哦哦。李老師不厭其煩的放慢語速，嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動中，李老 師積極引導(dǎo)樂樂和小伙伴進(jìn)行交流， 李老師還給樂樂的父母打電話， 希望他們能在繁忙的工 作之余，每天抽空固定時(shí)間利用電話與樂樂進(jìn)行交流盡量多回來看孩子。在家園公共共努 力下，樂樂的語言能力獲得了發(fā)展能主動和小伙伴玩耍，性格開朗多了。 問題 請從教師職業(yè)道德

15、的角度，評價(jià)李老師的教育行為。(14 分)【參考答案】 李老師的做法是妥當(dāng)?shù)?，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。(1 分) 首先教師職業(yè)道德規(guī)范要求老師做到關(guān)爰學(xué)生。材料中李老師發(fā)現(xiàn)丹丹有六個(gè)腳趾 時(shí)向丹丹道歉并滿足她不脫襪子的意愿，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，做到了關(guān)愛學(xué)生。(4 分) 其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求老師做到教書育人。材料中，李老師就樂樂不善于言辭的 問題細(xì)心得去解決引導(dǎo)樂樂與小伙伴交流，最終使樂樂的言語能力得到展，性格也變得 開朗，很好的踐行了教書育人的要求。(4 分) 最后，教師職業(yè)道德規(guī)范要求老師做到為人師表，材料中，李老師發(fā)現(xiàn)樂樂存在問題 后及時(shí)與其父母進(jìn)行有效溝通共同幫助樂樂解決不

16、善言辭的、性格孤僻的問題，符臺為 人師表的要求。(4 分) 總之材料中李老師的行為保護(hù)了丹丹的自尊心，培養(yǎng)了樂樂良好的人格，使兩人都得 到健康成長這種行為值得贊揚(yáng)及學(xué)習(xí)。(1 分) 32 材料 馮友蘭先生有一個(gè)提法：”照著抖”和”接著講“。馮先生說，哲學(xué)史家是”照著講”例 如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué) 家不同。哲學(xué)家不能僅限于”照著講”，他要反映新的時(shí)代精神要有所發(fā)展、有所創(chuàng)新， 馮先生叫做”接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講，朱熹講到哪里，后 面的人要接下去講。 人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，必

17、須從經(jīng)典思想 家”接著講”。 “接著講”，從最近的繼承關(guān)系來說，就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取 20 世紀(jì) 中國學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù) 成果。對中國美學(xué)來說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗?更加重視基礎(chǔ)性的理論工作重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對”意象”的研究。 這些對把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視”意象得研究，重 視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國 美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理 論

18、的研究。 學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心 概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱 光潛本人的思想，而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新 的探索。每個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印?！苯又v”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動我們對前輩學(xué) 者的超越。 摘編自葉朗意象照亮人生 問題 (l)請簡述文中”照著講”的意思。（4 分） (2)簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣接著講”7（10 分） 【參考答案】 （l）【解題思路】材料第一自

19、然段提到”照著講”后幾個(gè)自然段的內(nèi)容都是”接著講”， 所以答案來自第一自然段。第一段中沒有明確講述”照著講”是什么意思，只是舉了康德 朱熹例子答案的內(nèi)容需要自己概括。 【參考答案】 文中”照著講“的意思是哲學(xué)史家在講述知識時(shí)候，要尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造 和學(xué)術(shù)積累將其原本的知識內(nèi)容講述介紹出來即可。 (2)【解題思路】l 第二段：從人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造 和學(xué)術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家”接著講”中可以看出，第二題的答案從第三段開始。2 第三段首先介紹“接著講”的含義，這是其中一個(gè)答題點(diǎn)，但后面談到美學(xué)，和答題要點(diǎn) 不是特別相關(guān)可以不管。3 最后一段第句話可以作為“接著講”的研究方法，仔細(xì)閱 讀該段，倒數(shù)第二句也有-個(gè)答題要點(diǎn)。 【參考答案】 中國人文學(xué)科的”接著講”其指的是：一是從最近的繼承關(guān)系來說，站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展 的高度，吸取 20 世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十 力等學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，二是不能僅僅限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包 孕性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題，三是不針對某個(gè)具體學(xué)者做研 究繼續(xù)講下去而是在前輩學(xué)者開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新 的探索。每個(gè)時(shí)代都有自己