2020嗟來(lái)之食讀后感

1、2020嗟來(lái)之食讀后感 導(dǎo)語(yǔ)：嗟來(lái)之食這個(gè)故事講的是有一年齊國(guó)發(fā)生了饑荒，一個(gè)人寧可餓死也不吃嗟來(lái)之食的事。以下是為大家的2020嗟來(lái)之食，歡迎大家閱讀與借鑒！ 每個(gè)人都有自尊，每個(gè)人都會(huì)竭力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。 這幾天，我們上課學(xué)了嗟來(lái)之食一文，我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴(yán)，而失去生命的故事。 故事是這樣的，有一年齊國(guó)鬧饑荒，一個(gè)富人在路邊上擺了食物，施舍給災(zāi)民。這時(shí)，過(guò)來(lái)一個(gè)人，富人便吆喝：“喂！來(lái)吃吧！”。那人拒絕了富人的施舍，沒(méi)吃這碗飯，結(jié)果餓死了。 讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)有的，古往今來(lái)，圍

2、繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事，我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢？ 在我認(rèn)為，那人做的對(duì)，不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著是為了自尊和骨氣，俗話說(shuō)：“人要臉，樹(shù)要皮”。你可以去批評(píng)一個(gè)人，但是你不可以去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時(shí)失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒(méi)有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒(méi)有一點(diǎn)兒意義。 我們現(xiàn)在是學(xué)生，那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢？不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的；在校園、教室內(nèi)，看到有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的；輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的；上課認(rèn)真聽(tīng)講是有尊嚴(yán)的。 人都有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)也是無(wú)價(jià)的，只要人人

3、不失去尊嚴(yán)，那生活一定會(huì)比沒(méi)尊嚴(yán)的生活更加美好。 今天，我們學(xué)習(xí)了嗟來(lái)之食這篇課文，讓我對(duì)這篇課文有了一個(gè)更深的了解。 嗟來(lái)之食這篇課文主要講了：一個(gè)窮人因?yàn)椴幌Ｍプ约旱淖饑?yán)，結(jié)果自己被餓死了。但他也沒(méi)有失去他自己原有的自尊。 只不過(guò)，我覺(jué)得：人只要有尊嚴(yán)，不管發(fā)生了什么事也不要緊的。但是，我覺(jué)得嗟來(lái)之食對(duì)人也是有一定的侮辱性的，但是這個(gè)窮人做的實(shí)在不對(duì)，因?yàn)槟莻€(gè)富人還想那個(gè)人道了歉，可是那個(gè)人還是沒(méi)有吃黔敖的東西，最后活活的餓死了，我覺(jué)得他實(shí)在是自作自受。 在生活中，也有許多乞丐在向別人乞討，我可真不知道他們是否會(huì)找回他們?cè)械淖饑?yán)。 總之尊嚴(yán)無(wú)價(jià)！ 周五的語(yǔ)文課上，老師讓我們讀了一篇叫

4、嗟來(lái)之食的故事。這個(gè)故事發(fā)生在春秋時(shí)期的齊國(guó)。有一年，齊國(guó)遇到了 _，一位富人在路旁把糧食施舍給災(zāi)民。這一天，走來(lái)一位少氣無(wú)力的人，富人傲慢地施舍給那人食物，那人不肯吃著嗟來(lái)之食，富人向他道了歉，但那人終因不肯吃食餓死了。我覺(jué)得那人太固執(zhí)了，何必寧死不吃食呢？ 當(dāng)老師讓同學(xué)們?cè)u(píng)議嗟來(lái)之食時(shí)，全班同學(xué) _出現(xiàn)矛盾。一部分同學(xué)說(shuō)不該吃食，另一部分同學(xué)認(rèn)為該吃食。我同意后者。因?yàn)樯亲顚氋F的，只有活著才能更好地體現(xiàn)尊嚴(yán)，那堅(jiān)持不吃食，最終因饑餓而死，又留下了什么尊嚴(yán)呢？那要是吃了食物，度過(guò)了荒年，也不一定失去尊嚴(yán)，難道生命不比尊嚴(yán)更寶貴嗎？吃了別人施舍的食物，并不意味著丟掉了尊嚴(yán)，可以通過(guò)自己的行

5、為維護(hù)尊嚴(yán)。歷史上，韓信受胯下之辱，但他輔佐漢高祖劉邦打天下時(shí)，被認(rèn)命為大將軍，他心胸寬廣、氣度不凡、屢戰(zhàn)屢勝，英名千古流芳；越王勾踐在吳國(guó)做了三年苦役，忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、立志報(bào)國(guó)，回國(guó)以后，他發(fā)奮圖強(qiáng)，一舉打敗吳國(guó)，他的故事也永垂青史。 同一個(gè)問(wèn)題從不同的角度看，會(huì)得到不同的結(jié)論，在此我認(rèn)為嗟來(lái)之食可以吃，也應(yīng)該吃。 今天，一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬日。杜老師在課堂上娓娓動(dòng)聽(tīng)地給我們講起了嗟來(lái)之食這個(gè)故事。 故事主要講了這樣的內(nèi)容： 有一年，齊國(guó)發(fā)生了 _。富人黔敖把食物施舍給災(zāi)民。 一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)一個(gè)人。黔敖見(jiàn)了，吆喝著說(shuō)：“喂，吃吧！” 那人說(shuō)：“我就是因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食，才餓成這樣的！” 黔敖聽(tīng)了

6、，趕緊向他道歉。但是那個(gè)人終因不肯吃黔敖的食物而餓死了。 課后，我還在不斷在想個(gè)那人應(yīng)不應(yīng)該吃黔敖的食物。這個(gè)問(wèn)題困擾了我很久。 最終，我得出一個(gè)結(jié)論：我覺(jué)得那人不應(yīng)該吃黔敖的食物。因?yàn)樗荒軖佅伦约旱哪欠葑饑?yán)。如果他吃了黔敖的食物，他等于拋下了自己的尊嚴(yán)。果真這樣，他活下去還有什么意義呢？他最終寧愿餓死也不拋棄自己的尊嚴(yán)，這正是我所敬佩的。 從嗟來(lái)之食這篇課文，我明白了一個(gè)道理：只要自己尊重自己的尊嚴(yán)，才會(huì)有人尊重你！ 今天我們學(xué)習(xí)了嗟來(lái)之食這篇文章，讀了這個(gè)故事后我的心情久久不能平靜。 這個(gè)故事發(fā)生在古時(shí)候的齊國(guó)。有一年齊國(guó)出現(xiàn)了大面積的饑荒，有錢人黔熬給災(zāi)民施舍食物、大家都樂(lè)于接受施舍，

7、因?yàn)槭澄锸侨松嫦聛?lái)的最基本條件。可在這次施舍中有個(gè)災(zāi)民寧愿餓死也不接受施舍。在他的思想里那個(gè)有錢人的施舍是對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種侮辱，為了自己的尊嚴(yán)不受侮辱、他選擇了守護(hù)尊嚴(yán)、放棄生命。 我很佩服這個(gè)人的精神、他為了尊嚴(yán)而不受嗟來(lái)之食，可這是帶有遺憾的佩服、不希望有的佩服。我覺(jué)得為了骨氣賠上性命、劃不來(lái)。人的生命偉大而寶貴、一次性的生命不會(huì)有第二次，他應(yīng)該接受施舍、保護(hù)生命再幫助別人、愛(ài)護(hù)親人。我在佩服的同時(shí)感覺(jué)他是很固執(zhí)的、為什么要理解為嗟來(lái)之食、為什么不理解為借來(lái)之食。無(wú)論是什么之食、首先要選擇活下來(lái)，活下來(lái)再償還別人的幫助、選擇放棄生命的思想是極端的錯(cuò)誤。 當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽的故事與餓死不吃嗟來(lái)之食的故事形成強(qiáng)烈對(duì)比。勾踐為了打敗吳王、選擇的是屈服于吳王、奉承吳王、承受吳王的羞辱、再臥薪嘗膽以積蓄能量、利用機(jī)會(huì)打敗吳國(guó)，獲得勝利。還有韓信甘愿忍受胯下之辱、如果韓信選擇不怕死揮劍刺向那屠夫、屠夫死、他也會(huì)死，韓信選擇從屠夫胯下鉆過(guò)、避過(guò)禍端求得平安，日后跟隨劉邦建功立業(yè)被封為淮陰侯，他報(bào)答了漂母，但并末報(bào)復(fù)那個(gè)屠夫，而是把他找來(lái)，任命他為下級(jí)軍官。 我覺(jué)得韓信的選擇很正確、如果故事中主人公選擇接受食物不被餓死、憑他的個(gè)性一定會(huì)有所成功，之后再去報(bào)答施舍他的人