第五講 中國(guó)古代神話.ppt

1、第五講 中國(guó)古代神話,一、中國(guó)的神話時(shí)代,根據(jù)中國(guó)上古神話的描述，基本上可以分為這樣幾個(gè)時(shí)代： 1、盤(pán)古時(shí)代 2、女?huà)z、伏羲時(shí)代 3、炎帝神農(nóng)時(shí)代 4、黃帝時(shí)代 （1）戰(zhàn)爭(zhēng)神話 （2）治世神話 （3）發(fā)明創(chuàng)造神話 5、顓頊帝嚳時(shí)代 6、堯舜時(shí)代 7、大禹時(shí)代,盤(pán)古時(shí)代,盤(pán)古是中國(guó)古代傳說(shuō)中開(kāi)天辟地的神，最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)徐整著的三五歷紀(jì)。其后，題為梁任昉撰的述異記稱盤(pán)古身體化為天地各物。五運(yùn)歷年紀(jì)（徐整著）及古小說(shuō)鉤沉輯的玄中記也有類似記載。 天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。一萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千

2、歲。天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)。后乃有三皇。 元?dú)饷渗櫍妊科澥?，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感?yáng)，分布元?dú)?，乃孕中和，是為人也。首生盤(pán)古，垂死化身；氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲(chóng)，因風(fēng)所感，化為黎氓。,女?huà)z伏羲時(shí)代,伏羲、女?huà)z、神農(nóng)被稱為“三皇”。 女?huà)z是傳說(shuō)中的民族母親神，主要業(yè)績(jī)是補(bǔ)天和造人，同時(shí)還創(chuàng)造了音樂(lè)。相關(guān)記載見(jiàn)山海經(jīng)淮南子風(fēng)俗通義。女?huà)z與伏羲，一說(shuō)為夫妻；一說(shuō)為兄妹。 “天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作為，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩綆泥中，舉以為人?！?/p>

3、（風(fēng)俗通義） 2012年6月，國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)張柏、故宮博物院副院長(zhǎng)李文儒等23位專家形成共識(shí)，根據(jù)北京大學(xué)C14同位素測(cè)年成人頭骨為6200年前的測(cè)定結(jié)論，山西吉縣人祖山媧皇宮女?huà)z塑像下發(fā)現(xiàn)的“皇帝遺骨”，可能屬于傳說(shuō)中史前“三皇時(shí)代”的“媧皇”遺骨，也就是“女?huà)z遺骨”。,伏羲： 伏羲神話的主要內(nèi)容在于開(kāi)辟文明。所處時(shí)代約為新石器時(shí)代中晚期。他是我們?nèi)A夏文明的始祖，是一位科學(xué)大神、文化大神、哲學(xué)大神、音樂(lè)大神、宗教大神。他的活動(dòng)，標(biāo)志著中華文明的起始。 伏羲，又稱太昊、宓羲，姓風(fēng)，傳說(shuō)他的形象是人首龍身，他智勇雙全、力大無(wú)比。他自稱“龍師” 并將龍作為華夏族的族徽?qǐng)D騰，中華民族始稱“龍的傳

4、人”當(dāng)緣于此。他教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，始畫(huà)八卦，造書(shū)契，定歷法，制作樂(lè)器、歌謠 ，可稱華夏的人文始祖。 史籍記載見(jiàn)：易拾遺記路史等。 傳說(shuō)洛神為伏羲的小女兒，宓妃因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來(lái)到洛河岸邊。那時(shí)，居住在洛河流域的是一個(gè)勤勞、勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當(dāng)中，并教會(huì)有洛氏百姓結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，還把從父親那兒學(xué)來(lái)的狩獵、養(yǎng)畜、放牧的好方法也教給了有洛氏的人們。 甘肅省天水市甘谷縣是伏羲誕生地，有“華夏第一縣”之稱。,炎帝神農(nóng)時(shí)代,炎帝神農(nóng)時(shí)代是伏羲神話時(shí)代之后由漁獵文明向農(nóng)耕文明過(guò)渡的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)代。其中，火神、太陽(yáng)神、農(nóng)神三位一體的神性融合，宣告中國(guó)神話時(shí)代進(jìn)入了一個(gè)

5、新階段。國(guó)語(yǔ)：“昔少典娶于有嬌氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成?！?炎帝的功績(jī)：教耕作 、嘗百草、傳禮儀 。“神農(nóng)始教天下種谷，故人號(hào)曰神農(nóng)?！毖椎坶_(kāi)辟了農(nóng)耕時(shí)代，教會(huì)了人民生產(chǎn)、生活，在工具制作、種子保存、歷日的制定、制衣帛、通禮儀等方面有非凡的功勛。 他與黃帝結(jié)盟并逐漸形成了華夏族，這才有了今天的炎黃子孫。人身牛首，頭上有角。黃帝為姬，炎帝為姜。兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地，展開(kāi)阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族。 炎帝的 后代：祝融、共工、夸父、蚩尤 炎帝的女兒：女娃（精衛(wèi)）、媱姬（巫山之女）。,黃帝時(shí)代,黃帝神話的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)神話系統(tǒng)的完備。黃帝是傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代中華

6、民族的共主，五帝之首。黃帝神話中包含著三件大事：統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)神話、治理天下神話、發(fā)明創(chuàng)造神話。 黃帝為中華民族始祖，人文初祖，少典之子，本姓公孫，長(zhǎng)居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號(hào)軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。歷經(jīng)兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一是與炎帝的阪泉之戰(zhàn)；一是與蚩尤的涿鹿大戰(zhàn)。他因首先統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。 他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，鑄鼎，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。 黃帝封嫘祖為正妃 ，后代：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜、鯀、禹。,顓頊帝嚳時(shí)代,顓頊和帝嚳相處

7、于同一個(gè)時(shí)代，都是黃帝的后代。從他們開(kāi)始，中國(guó)神話進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即神性角色的巫的成分逐漸加重，從而改變了以往神話角色高居于天庭的局面。 兩項(xiàng)神性業(yè)績(jī)：一是與共工的戰(zhàn)爭(zhēng)；二是命重、黎絕地天通。,堯舜時(shí)代,堯舜時(shí)代是中國(guó)古典神話中的理想政治時(shí)代，其中的禪讓，構(gòu)成了堯舜神話的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，從而也成為了千古文人投身政治所期待的明君標(biāo)準(zhǔn)。 堯：史記中載帝堯?yàn)樘仗啤；茨献又杏袌蚴刽嗟挠涊d。 舜：舜的神話中有關(guān)神的愛(ài)情第一次得到張揚(yáng)，即舜與堯之二女娥皇、女英的愛(ài)情。,龍的傳人,龍：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似?！保栄牛?1、盤(pán)古：“盤(pán)古之君，龍頭蛇身，噓為風(fēng)雨，吹為雷電，開(kāi)目為晝，閉目為夜?！保ㄎ暹\(yùn)歷年紀(jì)） 2、女?huà)z：“女?huà)z，古神女帝者。人面蛇身，一日中七十變”（郭璞注山海經(jīng)） 3、炎帝：“神農(nóng)氏，姜姓也，母曰任姒，有氏女登為少典妃，有神龍首感，生炎帝?！保ㄊ酚洠?4、黃帝：“人首蛇身，尾交首上，黃龍?bào)w?！保ㄊ酚洠?5、傳伏羲創(chuàng)龍圖騰，自定為風(fēng)姓。并為有一定地位的母系家族定姓，有了“姒、姜、姚、姬”等姓。后采地貌、景物、方位、動(dòng)植物等為庶民定姓，有了“石、高、邱、江、沙、南、左、牛、馬、楊、柳、花、俗、谷、柴”等姓。,華夏民族