中國(guó)畫(huà)欣賞人物篇.ppt

1、,中國(guó)畫(huà)欣賞 -人物篇,執(zhí)教者：繆小娟,中國(guó)畫(huà)的分類(lèi) 中國(guó)古代繪畫(huà)，按傳統(tǒng)的分法，分成人物、 山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。 一、人物畫(huà) 中國(guó)的人物畫(huà)，簡(jiǎn)稱“人物”， 是中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科 出現(xiàn)較山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等為早； 大體分為道釋畫(huà)、仕女畫(huà)、肖 像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、歷史故事畫(huà)等,教學(xué)目標(biāo)： 中國(guó)工筆畫(huà)是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，其特點(diǎn)是造型嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,畫(huà)面效果工整細(xì)膩. 通過(guò)學(xué)習(xí)與欣賞，提高我們的專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)畫(huà)的鑒賞水平，從而提高自己藝術(shù)的創(chuàng)造與設(shè)計(jì)能力。,中國(guó)人物畫(huà)的產(chǎn)生、發(fā)展與成就 最早周代有勸善戒惡的歷史人物壁畫(huà)，戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的人物龍鳳與人物馭龍帛畫(huà)是已知最早的獨(dú)幅人物畫(huà)作品。魏晉時(shí)期，思想的

2、解放，佛教的傳入，玄學(xué)的風(fēng)行，專業(yè)畫(huà)家隊(duì)伍的確立，促成人物畫(huà)由略而精宗教畫(huà)尤為興盛，出現(xiàn)了以顧愷之為代表的第一批人物畫(huà)大師，也出現(xiàn)了以魏晉勝流畫(huà)贊、論畫(huà)為代表的第一批人物畫(huà)論，奠立了中國(guó)人物畫(huà)的重要傳統(tǒng)。盛唐時(shí)期吳道子則把人物宗教畫(huà)推進(jìn)到更富于表現(xiàn)力、也更生動(dòng)感人的新境地 。五代兩宋是中國(guó)人物畫(huà)深入發(fā)展的時(shí)期。隨著宮廷畫(huà)院的興辦，工筆重著色人物畫(huà)更趨精美宋代城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 韓熙載夜宴圖是這一時(shí)期的代表作品。宋朝社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和具有現(xiàn)實(shí)意義的歷史故事畫(huà)亦蓬勃發(fā)展。張擇端的清明上河圖便產(chǎn)生于這一時(shí)期。自南宋受禪宗思想影響，梁楷的潑墨、簡(jiǎn)筆寫(xiě)意人物畫(huà)，標(biāo)志著寫(xiě)意人物畫(huà)肇興，中國(guó)人物畫(huà)開(kāi)始朝另一方向發(fā)展

3、。仕女畫(huà)、高士畫(huà)大量出現(xiàn)。之后，明末的陳洪綬、清末的任頤都創(chuàng)作了不少人物畫(huà)的優(yōu)秀作品。,代表人物與作品欣賞,一、吳道子 吳道子（約686-760）是盛唐最杰出的畫(huà)家，在宗教畫(huà)上成就突出。在用筆技法上，他創(chuàng)造了一種波折起伏、錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法，加強(qiáng)了描摹對(duì)象的份量感和立體感，所畫(huà)人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢(shì)，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱。由于他的刻苦好學(xué)，年未弱冠之時(shí)，已“窮丹青之妙”。千余年來(lái)被奉為“畫(huà)圣”；民間畫(huà)工尊之為“祖師”,天王送子圖,八十七神仙圖,孔子行教像,吳道子仕女圖,八十七神仙圖,二、周昉 唐代畫(huà)家，用筆樸實(shí)。氣韻古雅，其作品多表現(xiàn)宮廷貴婦的生活畫(huà)面。作品簪花仕女圖描

4、寫(xiě)貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，畫(huà)面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩，動(dòng)作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無(wú)所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤(rùn)潤(rùn)光澤，都畫(huà)得肖似，表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。 全圖分為四段，分別描寫(xiě)婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷富貴而不俗。此卷傳為周昉真跡，一說(shuō)系晚唐之作，亦有論作五代畫(huà)跡。作者畫(huà)四嬪妃和兩侍女，作逗犬、執(zhí)扇、持花、弄蝶之狀，以主大從小的方式突出主要人物，這是中古時(shí)期人物畫(huà)常用的表現(xiàn)手法。畫(huà)中的犬、鶴和辛夷花表

5、明了人物活動(dòng)是在春意盎然的宮苑。 簪花仕女圖是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫(huà)傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高，是典型的唐代仕女畫(huà)標(biāo)本型作品，能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫(huà)作品。,簪花仕女圖,持花,弄蝶,執(zhí)扇,逗犬,三、五代 顧閎仲 韓熙載夜宴圖是中國(guó)畫(huà)史上的名作，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開(kāi)，與賓客縱情嬉游。此圖繪寫(xiě)的就是一次韓府夜宴的全過(guò)程。這幅長(zhǎng)卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動(dòng)，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出。 作品共分五段：第一段是“聽(tīng)琵琶演奏”第

6、二段是“集體觀舞”第三段是“間息”第四段是“獨(dú)自賞樂(lè)”第五段是“依依惜別”,四、 清明上河圖宋 張擇端 作品描寫(xiě)北宋都城汴京（今河南開(kāi)封）清明節(jié)時(shí)，從郊野到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗生活景象。汴京是北宋政治經(jīng)濟(jì)文化中心，人口一百余萬(wàn)。汴河是連接江浙的運(yùn)河，流經(jīng)都城。畫(huà)面全長(zhǎng)528.7厘米，寬24.8厘米，是一幅寫(xiě)實(shí)生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)。它以規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜笆綐?gòu)圖，廣闊而詳盡地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人物的生活和動(dòng)態(tài)。包括經(jīng)濟(jì)狀況、城鄉(xiāng)關(guān)系、民情風(fēng)俗等。畫(huà)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體可分為三段，開(kāi)首一段是郊野的農(nóng)村風(fēng)光；中段是以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹捌鋬砂盾?chē)船運(yùn)輸、交通、手工業(yè)和商業(yè)、貿(mào)易等緊張忙碌的活動(dòng)；后段是城門(mén)內(nèi)外街道縱橫交錯(cuò)，店鋪鱗次櫛比，人流擁擠，車(chē)水馬龍的繁華景象。,首段：汴京郊野的春光,中段：繁忙的汴河碼頭,后段：熱鬧的市區(qū)街道,五、搗練圖唐代 張萱 作品描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動(dòng)操作時(shí)的情景。畫(huà)中人物動(dòng)作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)，使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰，表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條