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文檔簡介

1、唐 劉禹錫,陋室銘,一、呈現(xiàn)目標(biāo) 聚焦考點,中考古詩文閱讀考查內(nèi)容:,1、正確誦讀,讀出文句的節(jié)奏與停頓。 2、借助注釋,閱讀淺易文言文,理解基本內(nèi)容。 3、理解常用實詞和虛詞在語言環(huán)境中的意義和作用。 4、具有一定的直譯或意譯淺易文言語句的能力。 5、感知古詩文中的藝術(shù)形象,理解選文思想感情,了解選文主要藝術(shù)特色和表達(dá)技巧,提高欣賞品味和審美情趣。,二、自主復(fù)習(xí) 質(zhì)疑問難,1、正確誦讀,讀出節(jié)奏與停頓。 2、借助注釋,閱讀淺易文言文,理解基本內(nèi)容。 3、理解常用實詞和虛詞在語言環(huán)境中的意義和作用。 4、具有一定的直譯或意譯淺易文言語句的能力。 5、感知文中的藝術(shù)形象,理解作者思想感情,了解文

2、章藝術(shù)特色和表達(dá)技巧,提高欣賞品味和審美情趣。,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。,座右銘:,寫出來放在座位旁邊的格言。,銘:,作者簡介,劉禹錫(772842),字夢得,唐代文學(xué)家,洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人,著名詩人。唐順宗時,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運動,不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客,世稱劉賓客。作品有劉賓客集、劉夢得文集。,Wi xn ti hng r d zh g sh,惟吾德 馨 苔痕 鴻 儒 案牘 諸 葛 西蜀,讀準(zhǔn)字音,山/不在高,有仙/則名。水/不在深,

3、有龍/則靈。斯/是陋室,惟/吾德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁??梢?調(diào)素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃釉疲汉温??,陋室銘,朗讀節(jié)奏,山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。,在:在于; 則:就 名:名詞作動詞,出名。 靈:靈驗,神奇。,山不在于高,有仙人就出名了。 水不在于深,有了龍就靈驗了。,釋詞譯句,斯是陋室

4、,惟吾德馨。,斯:指示代詞,此,這; 是:判斷動詞 惟:只; 馨:品德高尚。 這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡陋了)。,苔痕上階綠,草色入簾青。,上:長到、蔓到; 入:映入; 苔蘚痕跡碧綠,長到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。,談笑有鴻儒,往來無白丁。,鴻儒:即大儒,博學(xué)的人。 鴻:通“洪”,大。 往來:偏義復(fù)詞,偏重“來”。 白?。哼@里指沒有什么學(xué)問的人。 到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。,調(diào):彈奏; 素琴:不加裝飾的琴; 金經(jīng):指佛經(jīng)。 可以彈奏不加裝飾的古琴;閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。,絲竹:這里指奏樂的聲音

5、; 絲:弦樂器 竹:管樂器 之:助詞,取消句子獨立性,不譯。 亂:使亂,擾亂 耳:耳鼓 案牘:官府公文; 勞:形容詞用作使動詞,使勞累; 形,形體,身體。 勞形:使身體勞累,沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓;也沒有官府的公文來使身體勞累。,南陽諸葛廬,西蜀子云亭。,南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。,孔子云:“何陋之有?”,何:什么; 之:賓語前置的標(biāo)志; 孔子說:“有什么簡陋的呢?”,1、點明文章主旨的句子?,斯是陋室,“惟吾德馨”。,問題探究:,重點字詞,2、作者是如何表現(xiàn)陋室不陋的?,一是自然環(huán)境清幽。(景) 二是交往人物不俗。(人) 三是生活情趣高雅。(事),重點字詞,3、賞析“苔痕上階綠

6、,草色入簾青?!??,“上”“入”,讓整個景色呈現(xiàn)出動態(tài)美,達(dá)到化靜為動的效果,這兩句運用對偶的修辭,寫出自然環(huán)境的清幽,襯托了陋室不陋,表現(xiàn)了作者安貧樂道的高尚志趣。,可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng)。,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。,正面實寫,反面虛寫,表現(xiàn)主人的 從容淡靜。,表現(xiàn)主人對世俗生活的厭棄。,4、寫生活情趣的高雅分別從哪些角度寫的,寫出了什么?,從山水寫起,運用比興, 以山水作類比引出陋室,暗示陋室不陋。,5、文章的題目是陋室銘,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?這是什么寫法?為什么這樣寫?,6:作者寫古圣賢的居室用意何在?,引古賢之名室作類比,反映了作者以古代賢人自比的思想境界,暗示

7、陋室不陋。,南陽諸葛廬,西蜀子云亭。,7、文章最后引用孔子的話作用何在?,畫龍點睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。,主旨: 這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。,1、表現(xiàn)手法:托物言志,托物: 言志:, 陋室,(對陋室的環(huán)境及室主人 的日常生活進(jìn)行描寫。),表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。,(文章主題),寫作特點,2、語言特點: 句式整齊,駢散結(jié)合,通篇協(xié)韻,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿音樂美。,3、修辭手法:比興、對偶 類比,比興

8、:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。,對偶句,1、山不在高,有仙則名。 水不在深,有龍則靈。,2、苔痕上階綠, 草色入簾青。,3、談笑有鴻儒, 往來無白丁。,4、調(diào)素琴, 閱金經(jīng)。,5、無絲竹之亂耳, 無案牘之勞形。,6、南陽諸葛廬, 西蜀子云亭。,類比: 開頭 山、水與陋室類比 結(jié)尾 以“諸葛廬”“子云亭”與陋室類比,談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法,人品(不慕榮利、安貧樂道)是高尚的。,逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。,稱頌:,批評:,本文題目為“陋室銘”,文章

9、又說“何陋之有”?這不矛盾嗎?,不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋(物質(zhì)上),尾句的“陋”為“鄙俗”之義(精神上),指屋中主人的德馨“,不鄙俗。,理解填空: 1、以虛襯實,表明陋室也具“名”“靈”性質(zhì)的句(名句): ,。,。 2、主旨句: 統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語: 。 3、畫龍點睛的句子: 4、運用類比,引古賢之名室為“陋室”作證的句子: ,。 5、文中唯一的散句: -,山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈,惟吾德馨,德馨,何陋之有?,南陽諸葛廬 西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?,6、寫居室環(huán)境恬靜雅致(景色之雅、室外景)的句子: ,。 7、寫室主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生(交往人物、交往之雅、室中人)的句子

10、:,苔痕上階綠 草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁,8寫日常生活(情趣之雅、室中事)的句子 ,。 ,。 正面實寫主人高雅脫俗的情趣的句子: ,。 反面虛寫主人不受世俗羈絆之情的句子: ,。,可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形,可以調(diào)素琴 閱金經(jīng),無絲竹之亂耳 無案牘之勞形,石灰吟 明 于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留青白在人間。,這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。,三、鏈接中考 方法指導(dǎo),(4)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 調(diào):,(2012湖南常德),(甲)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈,劉禹錫,巴山 楚水凄涼地,二十

11、三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。,(乙)陋室銘,解釋下列句中加點的字。(4分),(1)暫憑杯酒長精神 長:,(2)山不在高,有仙則名 名:,(3)談笑有鴻儒 鴻:,(1)增長,振作。 (2)出名,聞名。 (3)大。 (4)彈奏。,下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是( ) A巴山楚水凄涼地 B二十三年棄置身 C苔痕上階綠 D何陋之有 翻譯乙文中畫線的句子。(4分,每小題2分) (1)斯是陋室,惟吾德馨。 這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(就不覺得簡陋了)。 (2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓

12、,沒有官府的公文勞累身心。,下列說法有誤的一項是( ) A甲詩是應(yīng)和之作,劉禹錫與李白在揚(yáng)州相遇時,李白有贈詩在先,劉禹錫用此詩相酬答。 B甲詩雖有沉郁感傷,但也并不消極頹唐,結(jié)尾明顯表露了豁達(dá)的襟懷和昂揚(yáng)的意趣。 C乙文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過寫陋室不陋表現(xiàn)了室主人的高潔傲岸和安貧樂道。 D乙文手法 多樣,運用了賦、比、興的藝術(shù)手法和引用、比喻、排比、反問等修辭方法。,作者以“山”“水”為對象,寫下了“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的名句,請你采用這樣的句式,以“居室”為對象,仿寫一個句子。(字?jǐn)?shù)可以不受限制,但句意必須符合陋室銘的文意。)(3分) 例句一:居室不在寬敞華美,有君子居之則高雅別致。 例句二:居室不在高大宏偉,有高尚之士居住則不會簡陋。,唐宋時期,不少文人遭遇政治紛爭,淪為“貶官”,

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