高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神第2課百舸爭流的思想第1框哲學(xué)的基本問題隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收新人教版必修4

1、名校名 推薦哲學(xué)的基本問題一、選擇題1思維和存在是解決一切問題的根源和關(guān)鍵。這是因?yàn)樗季S和存在的關(guān)系問題(a)是世界觀和方法論的關(guān)系問題體現(xiàn)著人們對世界的根本看法是一切哲學(xué)都必須要回答的問題是人們在實(shí)踐中無法回避的問題abcd 解析 一切問題的根源和關(guān)鍵在于首先弄清世界的本質(zhì)和根源，而這正是思維和存在的關(guān)系問題， 這一問題是人們在生活和實(shí)踐中遇到的和無法回避的問題，也是一切哲學(xué)都不能回避、 必須回答的問題，說法正確符合題意。把思維和存在的關(guān)系等同于世界觀與方法論的關(guān)系，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。與題干沒有因果關(guān)系，不符合題設(shè)要求。2哥白尼堪稱哲學(xué)家，因?yàn)樗麑⒂钪嬷行膹牡厍蛞葡蛄颂?；達(dá)爾文堪稱哲學(xué)家，因?yàn)樗C

2、明了人類與其他動(dòng)物的血緣演變關(guān)系；愛因斯坦堪稱哲學(xué)家，因?yàn)樗品伺ｎD的絕對時(shí)空觀。這些科學(xué)家之所以被稱為哲學(xué)家，是因?yàn)樗麄?a)a讓人們更接近世界的本質(zhì)和規(guī)律b研究的對象和范疇與哲學(xué)相同c揭示出了自然界唯物辯證的性質(zhì)d正確地回答了哲學(xué)的基本問題 解析 本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系和哲學(xué)的任務(wù)。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界，指導(dǎo)人們揭示整個(gè)世界的本質(zhì)與規(guī)律。材料中的哥白尼、達(dá)爾文、愛因斯坦等被稱為哲學(xué)家，是因?yàn)樗麄冏屓藗兏咏澜绲谋举|(zhì)和規(guī)律，從而指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界，選a；b 不選，因?yàn)榫唧w科學(xué)和哲學(xué)的研究對象是不同的；c 不選，材料和自然界的唯物辯證無關(guān)；d不選，因?yàn)橹挥?/p>

3、馬克思主義哲學(xué)才正確回答了哲學(xué)的基本問題。3“沒有景物，何來感情”與“沒有感情，何來景物”兩者的根本分歧是(c)a物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題b是否承認(rèn)客觀世界的可知性c承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)d是否承認(rèn)思維與存在具有同一性 解析 “沒有景物， 何來感情”中唯物主義觀點(diǎn)，“沒有感情， 何來景物”是唯心主義觀點(diǎn)，唯物主義和唯心主義的根本分歧是承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)，因此 c 項(xiàng)正確；1名校名 推薦其他 均不屬于根本分歧。4十八世 末十九世 初，歐洲浪漫主 景畫的大 都有一個(gè)特點(diǎn)：心靈極 豐富。自然界中的一片葉子，一滴露珠都能勾起一 潛在的心 ， 他 的 古愁思。這說明 ( a )a存在決定

4、思 b存在離不開思 c思 完全再 存在d思 與存在相互 化 解析 自然界中的一片葉子、一滴露珠 他 的 古愁思，體 了存在決定思 ，a 正確符合 意。思 離不開存在，b 倒了二者關(guān)系， 點(diǎn) 。d 中“二者相互 化” 法 ；思 能正確 存在，但不是再 ，c 。二、非 5材料一“凡是斷定精神 自然界來 是本原的，從而 根到底承 某種 世 的人 成唯心主 。凡是 自然界是本原的， 屬于唯物主 的各種學(xué)派?！辈牧隙拔?的思 能不能 世界？我 能不能在我 關(guān)于 世界的表象和概念中正確地反映 ？用哲學(xué)的 言來 ， 個(gè) 叫作思 和存在的同一性 。”(1) 材料一和材料二各反映了什么哲學(xué) ？(2) 你 兩個(gè)哲學(xué) 是如何理解的？ 答案 (1) 材料一反映的哲學(xué) 是思 和存在何者 本原的 ；材料二反映的哲學(xué) 是思 和存在有沒有同一性的 。(2) 思 和存在何者 本原的 與思 和存在有無同一性的 共同構(gòu)成了哲學(xué)的基本 ， 是思 和存在的關(guān)系 的兩方面內(nèi)容。思 和存在何者 本原的 ，是哲學(xué)基本 的最重要的方面， 個(gè) 的不同回答，是劃分唯物主 和唯心主 的唯一 準(zhǔn)。思 和存在有沒有同一性的 ，即思 能否正確 存在的 ，是哲學(xué)基本 的第二個(gè)方面， 個(gè) 的不同回答形成了哲學(xué)上的可知 與不可知