鄂教版五年級上冊品德與社會《我們的祖先》ppt課.ppt

1、第四單元,11 我們的祖先,五年級上品德與社會,周口店北京人原始人 1929年12月，我國考古學家在北京周口店龍骨山，發(fā)現(xiàn)了古人類骨化石，后來又發(fā)現(xiàn)了他們打制的石器，遺留的灰燼 、木炭等。研究表明，它們生活在距今7020萬年前，已經(jīng)會制造工具和使用火?？脊艑W家把它們命名為北京人。,先民們的生活,我們的遠古祖先是誰？他們吃什么？住在哪里？帶著這些問題我們來探究一下吧！,人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。新石器時代前期，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特制的葬具?，F(xiàn)收藏于中國國家博物館。,半坡式的魚紋彩陶盆,河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年，是長江流域氏族聚落的代

2、表。那里的居民普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具。我國是世界上最早種植水稻的國家之一。河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。,河姆渡氏族種植水稻,半坡氏族村落遺址的面積很大，分為居住區(qū)、公共墓地和燒制陶器的窯廠三部分。座很大的長方形房屋，是供氏族舉行集體活動的場所。在它的四周圍繞著許多圓形或長方形居住區(qū)中間有一的小房屋，這是氏族成員的住處。居住區(qū)外圍還挖有用于防護的壕溝。房屋多是半穴居式的。屋內(nèi)有灶坑，可供炊煮和取暖用。,半坡氏族的房子,考考同學們,1、 盡管祖先們的生活離我們很遙遠，但是他們的智慧卻代代相

3、傳。 2、 什么是結(jié)繩記事半坡氏族的房子？ 3、 什么是鉆木取火？,結(jié)繩記事是文字發(fā)明前，人們所使用的一種記事方法。祖先們?yōu)榱擞洃浺患匾氖?，就在繩子上打個結(jié)。不同的結(jié)就表示不同的事。上古時期的中國及秘魯印地安人皆有此習慣，即到近代，一些沒有文字的民族，仍然采用結(jié)繩記事來傳播信息。,結(jié)繩記事,鉆木取火的發(fā)明來源于中國古代的漢族神話傳說。傳說在一萬年前，燧人氏在燧明國（今河南商丘）發(fā)明了鉆木取火，開啟了華夏文明的起源。鉆木取火是根據(jù)摩擦生熱的原理產(chǎn)生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦時，摩擦力較大會產(chǎn)生熱量，加之 木材本身就是易燃物，所以就會生出火來?！般@木取火”，用來照明、取暖、燒烤食物。,鉆

4、木取火,人類起源發(fā)展過程中的三個基本階段，即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念?！霸愁悺笔侵干钤谇?、百萬年以前的古代猿類，它們是人類的遠祖；“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒有進行真正的勞動；“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進行勞動的人，他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。,從猿到人的進化過程,炎帝和皇帝，是我國我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領。那時候，部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。為了生存發(fā)展，黃帝部落和炎帝部落結(jié)盟。經(jīng)過世代繁衍，形成華夏族也就是漢朝的前身。華夏族稱為中華民族的祖先，這就是炎黃子孫的來歷。,炎黃的傳

5、說,傳說中的炎帝十分能干。他嘗遍百草，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人。他發(fā)明了陶瓷，教人們種植五谷，被稱為“神農(nóng)氏”。,炎帝,傳說中的黃帝，精明能干，有不少發(fā)明創(chuàng)造。他會推算天文，制定了我國最早的歷法。他制造了車船，帶領人們修造房屋，馴養(yǎng)家禽，鑿井取水，改變了游獵生活。,皇帝,祭黃帝盛況 清明公祭黃帝活動是中華民族的傳統(tǒng)盛事，此活動在弘揚中國傳統(tǒng)文化的同時也表達了中華兒女對黃帝的緬懷之情。每年清明節(jié)清明公祭軒轅黃帝典禮都在陜西省黃陵縣黃帝陵前隆重舉行，海外華人華僑也相繼從海外歸國一起共同緬懷中華民族的人文始祖軒轅黃帝。,歷史文化名人,我國古代文化輝煌燦爛，出現(xiàn)了許多舉世聞名的思想家、教育家、科學

6、家、藝術家、文學家和歷史家。從他們身上我們能感受到中華民族自強不息、不斷創(chuàng)新的精神。,孔子姓孔名丘，是春秋戰(zhàn)國時期魯國人。通過努力學習，成為我國古代偉大的思想家和教育家?？鬃邮占?、整理古代文獻，編成詩書禮易樂春秋。這六部典籍被儒家稱為“六經(jīng)”。,孔子不僅在我國歷史上影響巨大，而且在世界上也有著很大的影響。我從書上看到世界上許多地方都為孔子塑像。,司馬遷和史記,司馬遷寫史記的過程充滿了艱辛。為了收集史料，他從20歲就開始游歷祖國各地，他到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方；到過漢高祖的故鄉(xiāng)，聽了沛縣父老講述劉邦起兵的故事等等。司馬遷從中獲得大量的知識，開闊了胸襟和眼界，體會到了老百

7、姓的疾苦，為寫作打下了扎實的基礎。后來他因故得罪了皇帝，受到了嚴酷。但他忍辱負重，出獄后發(fā)憤著書，以頑強的毅力寫完了實際的撰寫。,望廬山瀑布,祖沖之公元429年4月20日-公元500年）是我國南北朝時期杰出的數(shù)學家、科學家。漢族人，字文遠。生于劉宋文帝元嘉六年，卒于蕭齊昏侯永元二年。祖父祖昌曾任劉宋的“大匠卿”，掌管土木工程；祖沖之的父親也在朝中做官。祖沖之從小接受家庭環(huán)境的熏陶，學習家傳的科學知識。青年時進入華林學省，從事學術活動。一生先后任過南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻在數(shù)學、圓周率，天文歷法和機械四方面。為中國乃至世界文

8、明的進步作出了卓越貢獻。,張衡，東漢建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人，漢族。他是我國東漢時期偉大的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家、地理學家、制圖學家、詩人、漢朝官員，為我國天文學、機械技術、地震學的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。由于他的貢獻突出，聯(lián)合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。另外，歷史中的三國、隋朝時期，以及現(xiàn)代都有與張衡同名的人物。,李時珍是湖北蘄春人。他是明朝著名的藥物學家，花了27年才寫出本草綱目。他注意深入實地的考察，治學態(tài)度嚴謹。他曾不畏艱險攀登武當山，在峭壁上采集到曼陀羅花，通過親口品嘗和病人使用，

9、證明它有麻醉的作用。憑著這種一絲不茍的精神，本草綱目成為具有較高科學水平和實用價值的醫(yī)藥。,聰明的勞動者,在我國古代，許多偉大的成果是勞動者在實際生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的,相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，魯班就讓徒弟們上山砍伐樹木。由于當時還沒有鋸子，他的徒弟們只好用斧頭砍伐，但這樣做效率非常低，工匠們每天起早貪黑拚命去干。累得精疲力盡，也砍伐不了多少樹木，遠遠不能滿足工程的需要，使工程進度一拖再拖，眼看著工程期限越來越近，這可急壞了魯班。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯

10、班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給魯班留下了極其深刻的印象，也使他受到很大啟發(fā)，陷入了深深的思考。他想，如果把砍伐木頭的工具做成鋸齒狀，不是同樣會很鋒利嗎？砍伐樹木也就容易多了。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的

11、竹片，然后到小樹上去做試驗，結(jié)果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。看來竹片不宜作為制做鋸齒的材料，應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐵片。于是他們立即下山，清鐵匠們幫助制作帶有小鋸齒的鐵片，然后到山上繼續(xù)實踐。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往,不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。,趙州橋因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創(chuàng)造（沒有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停?。在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節(jié)省材料，