《中醫(yī)科研的假說(shuō)》PPT課件.ppt

1、中醫(yī)科研的科學(xué)假說(shuō),沒(méi)有假說(shuō)，實(shí)驗(yàn)無(wú)從談起 哥倫布,科學(xué)假說(shuō)的概念,假說(shuō)是根據(jù)已知的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)理論，對(duì)準(zhǔn)備研究的課題提出一種假定解釋。 凡是以客觀的事實(shí)和科學(xué)理論為基礎(chǔ)，能夠揭示問(wèn)題內(nèi)在特征和規(guī)律的奧秘，就是科學(xué)假說(shuō)。,科學(xué)假說(shuō)的特性,1 來(lái)源的科學(xué)性 在大量動(dòng)物實(shí)驗(yàn)、臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，摸索總結(jié)出的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)、提煉概括出的的理論思維。 科學(xué)的假說(shuō)，是建立真實(shí)的事實(shí)材料之上的，因此與無(wú)事實(shí)根據(jù)的瞎說(shuō)和迷信的胡說(shuō)有本質(zhì)的區(qū)別。 例如，糖尿病足壞疽： 血管閉塞缺血、神經(jīng)變性、感染 非缺血性肌腱變性壞死（上海奚九一）,2 解釋的系統(tǒng)性,假說(shuō)以事實(shí)為依據(jù)： 能夠解釋說(shuō)明以往理論、事實(shí)和現(xiàn)象；

2、也能解釋以往理論不能說(shuō)明的事實(shí)和現(xiàn)象。 假說(shuō)能夠揭示的范圍越大，表明假說(shuō)反映客觀規(guī)律的程度越好，也就是假說(shuō)解釋系統(tǒng)性越好。 例如，糖尿病足壞疽： 非缺血性肌腱變性壞死-清法、養(yǎng)法 截肢率下降到4%以下，總有效率達(dá)到96%以上。,3 說(shuō)明的推測(cè)性,盡管假說(shuō)是以事實(shí)為依據(jù)，通過(guò)科學(xué)思維做出的推想，但這種推想只是一個(gè)推測(cè)性的說(shuō)明，尚未達(dá)到確切可靠的認(rèn)識(shí)，因而有待于進(jìn)一步通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)或證實(shí)。 例如，治寒以熱 甘溫除大熱,4 結(jié)論的可驗(yàn)證性,假說(shuō)的科學(xué)價(jià)值在于可被重復(fù)和驗(yàn)證。科學(xué)假說(shuō)是工作假說(shuō)，必須在實(shí)踐中可以重復(fù)和驗(yàn)證。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能重復(fù)和驗(yàn)證的猜想是不能作為科學(xué)假說(shuō)的。,假說(shuō)

3、形成的方法,形成假說(shuō)的條件： 臨床現(xiàn)象和已知的醫(yī)學(xué)理論 形成假說(shuō)的過(guò)程： 經(jīng)過(guò)較嚴(yán)密的邏輯思維 建立假說(shuō)的形式： 主要是邏輯性假說(shuō)。 即運(yùn)用邏輯中的類比、歸納和演繹推理等方法建立假說(shuō)。,1 類比推理 取象比類,在生命科學(xué)中有很多現(xiàn)象和過(guò)程，具有較好的相似性和對(duì)稱性。由于共同點(diǎn)的存在，就可以用已知的事物去設(shè)想未知的事物。 例如： 抗病毒、調(diào)節(jié)免疫人白細(xì)胞干擾素克薩奇B病毒感染心肌 細(xì)胞有明顯保護(hù)作用 抗病毒、調(diào)節(jié)免疫 黃 芪 （假說(shuō)）克薩奇B病毒感染心肌 細(xì)胞有明顯保護(hù)作用,2 歸納推理從特殊到一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程,從大量的臨床現(xiàn)象中，經(jīng)過(guò)綜合和系統(tǒng)加工，找出他們的共同的主要現(xiàn)象特征，歸納概括形成假說(shuō)

4、。 把在特殊情況下已經(jīng)證明無(wú)誤的規(guī)律提高為一般情況下的假說(shuō)，是建立假說(shuō)的一種極其重要的方法。 例如： 藏臟臟： 藏精氣而不瀉，滿而不實(shí)五臟 府腑： 傳化物而不藏，實(shí)而不滿六腑,3 演繹推理從一般到特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,采用已知的一般規(guī)律和理論解釋另一個(gè)特殊事物，這就是演繹推理所建立的假說(shuō)。 例如： 某種化學(xué)物質(zhì)致癌 大氣質(zhì)量下降，大量有機(jī)物繁殖，殘留農(nóng)藥污染 化學(xué)物質(zhì)的作用環(huán)境激素致癌（假說(shuō)）,假說(shuō)通常只是一句話、一個(gè)公式或是一個(gè)命題,例如： 中醫(yī)對(duì)人體生命活動(dòng)基本認(rèn)識(shí)的假說(shuō)： 生命活動(dòng)是機(jī)體多器官、多層次、多因素的相互協(xié)調(diào)來(lái)維持功能活動(dòng)的動(dòng)態(tài)平衡、保持相對(duì)健康的過(guò)程。 調(diào)節(jié)動(dòng)態(tài)平衡，必須因人因時(shí)因

5、地，通過(guò)多途徑、多環(huán)節(jié)、多靶點(diǎn)的整體調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)。,假說(shuō)建立的步驟,初始意念 靈感、直覺(jué)、思想火花,建立假說(shuō) 類比、歸納、演繹推理,完善假說(shuō) 應(yīng)用假說(shuō)、解釋事實(shí),事實(shí)論證 科學(xué)思維,立足中醫(yī) 實(shí)踐預(yù)言,假說(shuō)的檢驗(yàn),邏輯分析： 邏輯證明 反駁 實(shí)踐檢驗(yàn)：調(diào)查、觀察和實(shí)驗(yàn)等 不同方法的驗(yàn)證 檢驗(yàn)結(jié)果分析,檢驗(yàn)結(jié)果的分析,1、實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合假說(shuō)的預(yù)期結(jié)果 實(shí)驗(yàn)的特定條件下的正確，真理的相對(duì)性 2、實(shí)驗(yàn)結(jié)果部分符合假說(shuō)預(yù)期結(jié)果 進(jìn)一步分析，對(duì)假說(shuō)修改和補(bǔ)充，再實(shí)驗(yàn) 3、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假說(shuō)不符，但也不能否定假說(shuō)（證偽） 應(yīng)從不同角度和側(cè)面再進(jìn)行檢驗(yàn)，而不能隨便放棄假說(shuō) 4、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假說(shuō)預(yù)期結(jié)果截然相反 即使

6、修改和補(bǔ)充假說(shuō)也不能自圓其說(shuō)時(shí)，一般考慮放棄,正確對(duì)待假說(shuō),科學(xué)假說(shuō)既有科學(xué)的一面，又有推測(cè)的一面。 檢驗(yàn)假說(shuō)切忌主觀片面性，固執(zhí)己見(jiàn)。 正確對(duì)待不同假說(shuō)。,假說(shuō)的作用和中醫(yī)藥學(xué)假說(shuō)的重要性,科學(xué)假說(shuō)是一種假定的科學(xué)理論。 科研活動(dòng)就是提出假說(shuō)，檢驗(yàn)假說(shuō)、修訂和完善假說(shuō)的過(guò)程。 中醫(yī)藥科研假說(shuō)則是一種假定成立的醫(yī)學(xué)理論，圍繞假說(shuō)的驗(yàn)證和發(fā)展研究，將促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)理論的發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步。,醫(yī)學(xué)科學(xué)研究目的是發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，建立新方法，形成新理論。 假說(shuō)是發(fā)現(xiàn)新事物、形成新理論的橋梁，是通往真理的必由之路。 例如，從內(nèi)經(jīng)中熱病論、傷寒論中的六經(jīng)辨證到溫病學(xué)派的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證，就是中醫(yī)外感病從經(jīng)驗(yàn)到假說(shuō)，再到理論發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程，假說(shuō)起到了導(dǎo)向性的促進(jìn)作用。,發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)科學(xué)假說(shuō)的重大的現(xiàn)實(shí)意義 假說(shuō)決定了醫(yī)學(xué)研究的具體目的和方向 假說(shuō)促進(jìn)了醫(yī)學(xué)理論的建立和發(fā)展 建立假說(shuō)中，要